金字塔的高度與它的底面積成正比，恐怕不會(huì)有人懷疑。初中同學(xué)要寫(xiě)出一篇高水平的文章，首先要有較深厚廣博的知識(shí)根基，對(duì)中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵底蘊(yùn)有較多的了解，對(duì)悠久的華夏文明歷史上的先哲前賢、豪杰英烈的高風(fēng)亮節(jié)和豐功偉績(jī)掌握一些具體材料，對(duì)當(dāng)今形勢(shì)下發(fā)揚(yáng)光大我們優(yōu)秀的民族精神的重要意義有深刻的認(rèn)識(shí)，此三者缺一不可。

中華傳統(tǒng)文化博大精深，自強(qiáng)不息的奮進(jìn)心，厚德載物的凝聚力，“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)主義，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的高尚人格，尊師敬長(zhǎng)、誠(chéng)心謙讓、扶危濟(jì)困的人際關(guān)系，勤學(xué)求索、節(jié)儉克己、身體力行的自我修養(yǎng)法等。在作文中，切忌面面俱到、大而空，宜抓住一點(diǎn)，以小見(jiàn)大，要聯(lián)系實(shí)際，選好角度，發(fā)表自己的獨(dú)到見(jiàn)解。誰(shuí)掌握了辯證法，誰(shuí)就可以立于不敗之地;失去了現(xiàn)在，也就失去了未來(lái);和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，才能使所讀的書(shū)活起來(lái)。

側(cè)重議論的文章，除了陷入空泛以外，同學(xué)們?nèi)菀追傅牡诙N毛病就是板起面孔教訓(xùn)人，語(yǔ)言無(wú)味如嚼蠟。作文應(yīng)該怎樣想就怎樣說(shuō)，怎樣說(shuō)就怎樣寫(xiě)。我國(guó)古代就有“我手寫(xiě)我口，我口說(shuō)我心”的說(shuō)法。語(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼，思維是語(yǔ)言的精神內(nèi)核。想的清楚，才能說(shuō)得明白;說(shuō)得明白，才能寫(xiě)得順暢。因此，我強(qiáng)調(diào)“口語(yǔ)入文”。人民群眾包括青年學(xué)生的口頭語(yǔ)言是剛健清新、生動(dòng)活潑的。五四時(shí)期提倡的白話文，“明白如話”(即指口語(yǔ)化)，亦是題中應(yīng)有之義。

孔子曰:“言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)?！币黄恼聦?xiě)得不僅要言之有理、言之有物、言之有序，而且要言之有文，即語(yǔ)言要有文采，最好的辦法就是有意識(shí)地運(yùn)用中學(xué)階段學(xué)過(guò)的二十多種積極修辭格?，F(xiàn)在，學(xué)生作文中有分量、有表現(xiàn)力的句子并不常見(jiàn)，缺乏閃光的東西。閃光的思想必須由閃光的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。比如，我們說(shuō)“希望”的意義，可以把它比喻成一條彩虹、一輪朝陽(yáng)，也可以說(shuō)它是一艘船、一片岸，還可以說(shuō)它是一顆種子、一泓泉水、一束火花……這樣，思路打開(kāi)了，語(yǔ)言也活了。積極的發(fā)散思維(求異思維)、逆向思維、靈感思維、立體思維調(diào)動(dòng)起來(lái)了，就可以說(shuō)出一些具有真知灼見(jiàn)的話來(lái)。比如，“兩點(diǎn)之間的最短距離不是線段，而是志氣”“童年太幸福，成年以后往往是不幸的”“沒(méi)有父母愛(ài)的孩子是不幸的，得到父母溺愛(ài)的孩子是更不幸的”“科學(xué)無(wú)國(guó)界，科學(xué)家有祖國(guó)，他的工作是屬于全人類(lèi)的”……名言未必出自名人口，多讀一些箴言警語(yǔ)、融會(huì)貫通，就可以說(shuō)出自己的話，這就是“借光”，不失為提高言語(yǔ)表達(dá)力的良方，同學(xué)們不妨一試。

我相信，同學(xué)們?cè)谧魑闹袑W(xué)做人，在做人中學(xué)作文，一定會(huì)取得雙豐收。

作者單位:河北省三河市燕郊中學(xué)