摘要: 文言文教學(xué)向來(lái)“吃力不討好”，而要解決這一難題，只有回歸課堂教學(xué)。針對(duì)課堂教學(xué)的不同階段，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀，在具體明確的要求任務(wù)下，讓學(xué)生在閱讀中獲取知識(shí)、培養(yǎng)能力、凈化心靈。

關(guān)鍵詞: 文言文閱讀教學(xué)學(xué)習(xí)階段

對(duì)于文言文教學(xué)，語(yǔ)文教師歷來(lái)重視對(duì)課文作詳細(xì)的講解，深怕學(xué)生不理解文章中的一字一詞一句，特別是對(duì)于剛?cè)氤踔械膶W(xué)生，教師更是偏重于自己的講解，而忽視學(xué)生的自主閱讀。實(shí)際上，教師如果放手讓學(xué)生自主閱讀，會(huì)收到意想不到的效果。那么，如何開展有效的閱讀教學(xué)呢?筆者根據(jù)十多年來(lái)的課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為可以從以下幾個(gè)階段入手。

一、初讀階段

初讀階段，是了解性閱讀，要求學(xué)生對(duì)文章有個(gè)初步了解，對(duì)文章字句有個(gè)正確的認(rèn)識(shí)和理解，不必太過(guò)深入了解課文的思想內(nèi)容。

首先，范讀正音。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，最基本的要求是自讀時(shí)能讀得通順，做到朱熹說(shuō)的“字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字”。教師可在課前范讀或放范讀錄音，學(xué)生聽(tīng)讀，讓學(xué)生注意文中的生僻字、多音多義字、通假字的字音。學(xué)生能讀準(zhǔn)字音，對(duì)文章的字詞也就能有所掌握。同一個(gè)詞在不同的語(yǔ)言環(huán)境中，它的讀音、意義、用法也不相同。我們可以提示學(xué)生在熟讀熟記其讀音時(shí)，記住它的不同用法。如“數(shù)”字，在《狼》一文中“又?jǐn)?shù)刀斃之”，讀“shù”，意為“幾”;在《陳涉世家》一文中“扶蘇以數(shù)諫故”，就讀“shuò”，意為“屢次”。又如通假字，“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”中“說(shuō)”通“悅”;“誰(shuí)言汝多知乎”中“知”通“智”。還有一些詞類活用而發(fā)生的音變現(xiàn)象，如“大楚興，陳勝王”中“王”讀“wàng”。對(duì)于這些特殊字詞，誦讀時(shí)要對(duì)學(xué)生特別提示，并及時(shí)糾正讀錯(cuò)現(xiàn)象。

其次，疏通文句。文言文的句式有其獨(dú)特之處，同一句話，在不同位置停頓，往往會(huì)影響句子的意思。如果讀錯(cuò)句讀，就不能正確理解句意，甚至?xí)饩湟狻＝處熞龊弥笇?dǎo)工作，一是通過(guò)錄音范讀，掌握正確的句讀;二是指出一些容易讀破的地方，予以明示。如“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，應(yīng)明確其斷句為“先\\天下之憂\\而憂，后\\天下之樂(lè)\\而樂(lè)”，而不能誤斷。再如“一鼓\\作氣，再\\而衰，三\\而竭”、“今齊地\\方千里”、“日食飲\\得無(wú)衰乎”等。文言文這類情況很多，教師須指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文下面的注釋，在理解文意的基礎(chǔ)上分清句讀。這樣，學(xué)生在閱讀的過(guò)程中基本上就可以理解句子的內(nèi)容，粗淺地理解課文內(nèi)容。

二、研讀階段

“研讀”就是研究、揣摩文章的詞句。研讀階段是在解讀的基礎(chǔ)上進(jìn)一步做疏通詞句的過(guò)細(xì)工作。在理解、掌握詞句的基礎(chǔ)上，就文章的脈絡(luò)、篇章結(jié)構(gòu)、思想內(nèi)容作深入探究，這是閱讀文言文的重要環(huán)節(jié)。

首先，細(xì)讀課文，掌握詞句。要求學(xué)生針對(duì)解讀時(shí)發(fā)現(xiàn)的疑難字句，參閱有關(guān)注釋，并搜尋記憶深處的有關(guān)信息反復(fù)揣摩，加以理解。有些學(xué)生在初讀時(shí)，自以為讀懂了，其實(shí)卻不盡然，還得從頭認(rèn)真細(xì)讀一番。細(xì)讀時(shí)，弄清疑難字句，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，意動(dòng)用法，賓語(yǔ)前置、被動(dòng)句等特殊句式。若通過(guò)細(xì)讀，還不能理解，就要和同學(xué)探究，向教師請(qǐng)教。如《醉翁亭記》這篇散文，在采用駢文句式的同時(shí)，一連用了21個(gè)語(yǔ)助詞“也”，并每每與“者”字相應(yīng)，構(gòu)成“……者……也”格式。那么，歐陽(yáng)修為什么會(huì)運(yùn)用這種格式呢?原來(lái)在古代漢語(yǔ)里，“……者……也”都用來(lái)表示陳述、判斷、解釋的語(yǔ)句。歐陽(yáng)修在這篇散文中，大量運(yùn)用這一格式，每每對(duì)景、對(duì)情作判斷，作解釋，這很合乎一州之長(zhǎng)的太守的身份，同時(shí)使全文形成回環(huán)往復(fù)、高低跌宕的旋律，從而大大增強(qiáng)了文章在歡快中所蘊(yùn)蓄的抑郁的抒情氣氛。因此，要理解、體悟這篇文章就得弄懂、理解每一個(gè)“……者……也”的內(nèi)涵。

其次，通讀課文，探究文理。通讀，是在理解詞句的基礎(chǔ)上，就文章的脈絡(luò)、篇章結(jié)構(gòu)、思想內(nèi)容作深入的探究。如閱讀古典散文《鄒忌諷齊王納諫》，就應(yīng)該深入探究敘事的結(jié)構(gòu)層次(文章從頭到尾一直用三層排比的手法來(lái)寫。妻、妾、客是三層;“私我”、“畏我”、“有求于我”是三層;“宮婦左右”、“朝廷之臣”、“四境之內(nèi)”是三層;上、中、下賞是三層;“令初下”、“數(shù)月之后”、“期年之后”是三層;鄒忌的思想變化是三層;全部事態(tài)發(fā)展也是三層)，敘事進(jìn)程中對(duì)語(yǔ)言和句式的安排(妻、妾、客的三問(wèn)三答，不同句式、不同語(yǔ)氣中蘊(yùn)含不同感情)，內(nèi)容剪裁的巧妙(全文共343個(gè)字，用284個(gè)字來(lái)寫鄒忌三問(wèn)誰(shuí)美和向齊王進(jìn)諫兩件大事，占70%篇幅，寫齊王反應(yīng)與納諫效果的不足一百字里，只用一個(gè)字寫齊王的態(tài)度，卻不厭其煩羅列上、中、下三等獎(jiǎng)的標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)在是詳?shù)镁唧w生動(dòng)，略得余味無(wú)窮)。由此可知，對(duì)這三個(gè)問(wèn)題的探究領(lǐng)悟是深入理解這篇課文的關(guān)鍵。

三、誦讀階段

誦讀，就是熟讀成誦，這是學(xué)習(xí)文言文的更高階段。“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，熟讀成誦，才能信手拈來(lái)，才能去粗存精，才能含英咀華。

首先，熟讀。教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)聯(lián)系、歸類、比較、整理，以不斷加深印象，擴(kuò)大積累。教師還要培養(yǎng)學(xué)生在具體語(yǔ)境中推斷語(yǔ)意的能力。主要是要善于聯(lián)系舊知識(shí)，推知新知識(shí);掌握文言文的一些句法規(guī)律，結(jié)合上下文，推斷語(yǔ)意。但積累文言知識(shí)不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)知識(shí)，學(xué)生對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法知識(shí)本就了解不多，而漢語(yǔ)的變遷又造成了語(yǔ)言障礙。在這種情況下，我們只有依靠背誦，讓學(xué)生熟讀大量的課文來(lái)打好基礎(chǔ)，以達(dá)到“不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”的目的。

其次，誦讀。就是帶著欣賞的目光去讀課文。誦讀時(shí)，要讀出感情，讀出氣勢(shì)，以領(lǐng)悟文章深邃的思想、精美的辭章、精巧的構(gòu)思、獨(dú)特的風(fēng)格，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)作品的鑒賞能力。教師要充分發(fā)掘課文中美的因素，讓文字之美、人物之美、情感之美、思想之美、放射出無(wú)窮的魅力。教學(xué)時(shí)應(yīng)從語(yǔ)言入手，把準(zhǔn)文筆特點(diǎn)，如李白的豪放飄逸、杜甫的沉郁頓挫、陶淵明的平淡閑適、李清照的清麗典雅……引領(lǐng)學(xué)生自主感悟，主動(dòng)采擷美的花朵，讓學(xué)生主動(dòng)接受情感美的陶冶，感悟思想的光華，傾心陶醉于課文中。

四、拓讀階段

拓讀就是課內(nèi)外結(jié)合，有計(jì)劃、有步驟地向課外拓展，以達(dá)到知識(shí)的延伸與拓展。教師在新課授完后，可根據(jù)具體情況選取內(nèi)容與課文立意、寫作背景、語(yǔ)言風(fēng)格相似，難度相當(dāng)?shù)奈难晕?，也可以選取一些與課文相關(guān)聯(lián)的文言文來(lái)讀，讓學(xué)生課后閱讀、分析、理解。通過(guò)這些方式讓學(xué)生將所學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行比較和系統(tǒng)的整理，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移。比如學(xué)習(xí)《岳陽(yáng)樓記》后，可以選取李白《與夏十二登岳陽(yáng)樓》、杜甫的《登岳陽(yáng)樓》、劉禹錫的《望洞庭》等名家的詩(shī)文，讓學(xué)生在閱讀中，來(lái)加深理解，拓展知識(shí)面，增加積累。

以上各個(gè)教學(xué)階段，充分發(fā)揮了學(xué)生的個(gè)性，遵循了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。以“讀”開展教學(xué)，以“讀”結(jié)束教學(xué)，讓學(xué)生在自主閱讀中得到知識(shí)的積累、思想的升華、精神的陶冶，由此，形成了對(duì)文言文教學(xué)的良性循環(huán)。

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