摘要：《潛伏》所表現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)特的影視形象，再一次驗(yàn)證了后現(xiàn)代中國(guó)在消費(fèi)時(shí)代的尷尬境遇，這種消費(fèi)社會(huì)對(duì)價(jià)值主體的消費(fèi)詢喚功能，首先表現(xiàn)在對(duì)價(jià)值主體意義性的曖昧和多義性闡釋，其次以紅色意識(shí)形態(tài)為外殼的，世俗性與傳奇性的結(jié)合，再次是接受群體改變的表現(xiàn)，同時(shí)也是受眾群體心理需要的反映。在對(duì)“余則成”式的消費(fèi)主體形象的詢喚之中，其文化抵抗的意味和文化媚俗同時(shí)存在，共同構(gòu)成了一個(gè)矛盾百出、卻充滿了魅力的形象。

關(guān)鍵詞：《潛伏》 諜戰(zhàn)電視劇 主體詢喚

2009年，諜戰(zhàn)劇《潛伏》的熱播，一時(shí)間使得熒屏變得諜影重重，各路神通廣大的特工相約匯集到各度地電視臺(tái)的黃金時(shí)段，一展身手。比如央視一套播出的《誓言無(wú)聲》的續(xù)集《誓言永恒》、濟(jì)南電視臺(tái)新聞?lì)l道全國(guó)首播的《勇者無(wú)敵》、東方衛(wèi)視和重慶衛(wèi)視聯(lián)手開(kāi)播的《秘密圖紙》等。其實(shí)，早在2002年，隨著《誓言無(wú)聲》的開(kāi)播。一系列諜戰(zhàn)作品紛紛上馬。掀起了中國(guó)電視劇市場(chǎng)的第一輪“諜戰(zhàn)熱”。這其中有表現(xiàn)新中國(guó)成立前夕隱蔽戰(zhàn)線殊死較量的《梅花檔案》和《一雙繡花鞋》，也有將間諜戰(zhàn)、密碼戰(zhàn)、無(wú)線電偵聽(tīng)等熔為一爐的《暗算》，還有展現(xiàn)抗日解放戰(zhàn)爭(zhēng)大時(shí)代背景下的《紅色追擊令》。而無(wú)疑。《潛伏》是一系列諜戰(zhàn)劇的一個(gè)高潮。那么。是什么造就了新中國(guó)第二次諜戰(zhàn)題材影視的熱播呢?在《潛伏》這個(gè)獨(dú)特的文化現(xiàn)象背后，又隱含著怎樣復(fù)雜的意識(shí)形態(tài)沖突和文化構(gòu)成因子呢?

一

首先，從外部文化因素上看，《潛伏》的出現(xiàn)，絕不是孤立的文化現(xiàn)象。諜戰(zhàn)電視劇受到如此之追捧，不外乎以下幾點(diǎn)原因。首先，官方指向。今年作為新中國(guó)成立60周年，各大影視公司紛紛推出自己的作品“獻(xiàn)禮”。而諜戰(zhàn)劇既符合“獻(xiàn)禮”的要求，投資又遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于戰(zhàn)爭(zhēng)劇，而且收視率還有保證，對(duì)各影視公司和電視臺(tái)來(lái)說(shuō)，其超高的性價(jià)比具有很大的誘惑力。其次，懷舊情結(jié)。諜戰(zhàn)劇的另一個(gè)名字叫“反特劇”，早在上世紀(jì)五六十年代，《羊城暗哨》、《秘密圖紙》、《國(guó)慶十點(diǎn)鐘》《跟蹤追擊》等一批反特題材的影片就深受歡迎，由此形成了中國(guó)觀眾長(zhǎng)期以來(lái)的反特故事情結(jié)。而如今一些列諜戰(zhàn)劇紛紛被翻拍，其實(shí)就是要激發(fā)起觀眾的懷舊情緒，滿足觀眾的反特故事情結(jié)。最后，群眾基礎(chǔ)。諜戰(zhàn)劇題材的本身，就有著天然的吸引力。劇情緊張，懸念叢生，觀眾可以跟著劇中的線索推理、思考。

如果說(shuō)《誓言無(wú)聲》拉開(kāi)了諜戰(zhàn)的“序幕”，那么《暗算》就是諜戰(zhàn)劇火爆熒屏的“第一槍”，而開(kāi)篇提到的《潛伏》則為諜戰(zhàn)劇在中國(guó)電視市場(chǎng)的持續(xù)走紅注入了一針“強(qiáng)心劑”。除了繼承以往反特故事之傳統(tǒng)，《潛伏》成功的原因很大一部分在于其準(zhǔn)確的把準(zhǔn)了當(dāng)今時(shí)代之脈搏，為諜戰(zhàn)劇的主題構(gòu)成和傳播方向重新洗牌。而其中最令人津津樂(lè)道的即為其巧妙地借用了職場(chǎng)與官場(chǎng)的敘事規(guī)則，讓觀眾聯(lián)想到如今辦公室里的競(jìng)爭(zhēng)法則。甚至有網(wǎng)友根據(jù)劇中情節(jié)總結(jié)出了辦公室“潛規(guī)則”20條，并發(fā)表了《余則成教你職場(chǎng)生存》的網(wǎng)文。雖然很多評(píng)論對(duì)此不以為意。認(rèn)為將一部影視作品解釋成職場(chǎng)教材，不免有荒唐之感，惡搞之嫌，是一種“權(quán)謀文化”的表現(xiàn)。無(wú)意探究?jī)煞N觀點(diǎn)孰優(yōu)孰劣，事實(shí)上。這兩種觀點(diǎn)都從正反兩方面承認(rèn)了這部電視劇已經(jīng)不再遵守傳統(tǒng)諜戰(zhàn)劇非白即黑的模板，而是順應(yīng)了時(shí)代的潮流，開(kāi)辟了“諜戰(zhàn)”、“反特”這一特殊題材電視劇市場(chǎng)定位的新紀(jì)元。

二

而從深層次的文化元素來(lái)分析，《潛伏》所表現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)特的影視形象，雜糅組合的大眾意識(shí)形態(tài)，都再一次驗(yàn)證了后現(xiàn)代中國(guó)在消費(fèi)時(shí)代的尷尬境遇?？梢哉f(shuō)，這是新形勢(shì)下意識(shí)形態(tài)復(fù)雜的詢喚狀態(tài)的表征。例如，在阿爾都塞看來(lái)，意識(shí)形態(tài)既有一種現(xiàn)實(shí)的維度，又有一種再現(xiàn)的維度(神話、概念、觀念、形象)，它常常利用影視這種媒介工具來(lái)完成自己的企圖。同時(shí)，在通過(guò)影視來(lái)實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)意圖的過(guò)程中，主體形象的“詢喚”是十分重要的：“所有的意識(shí)形態(tài)都具有把個(gè)體‘建構(gòu)’(constructing)成為主體的功能(意識(shí)形態(tài)本身就是被這種功能所界定的)”。影視媒介正是通過(guò)形象暗示、他者的對(duì)比、意義的闡釋、類型的改寫，這些行為吸引人們注意(召喚)，逼迫個(gè)體去發(fā)掘意義，并迫使他們參與這種實(shí)踐。為什么在解放初期，那些在諜戰(zhàn)片中英武不屈的英雄，變成了一個(gè)個(gè)價(jià)值觀曖昧的“余則成”?在“革命”的符號(hào)被掏空之后，這些革命的紅色主體，便被消費(fèi)經(jīng)濟(jì)詢喚成了具有價(jià)值增值性的符號(hào)轉(zhuǎn)喻體系。中國(guó)的諜戰(zhàn)劇早在上世紀(jì)50年代就初見(jiàn)雛型，當(dāng)然那時(shí)更主要的功能是政治傳播。

這種消費(fèi)社會(huì)對(duì)價(jià)值主體的消費(fèi)詢喚功能，首先表現(xiàn)在對(duì)價(jià)值主體意義性的曖昧和多義性闡釋。從50年代到文革時(shí)期一直到改革開(kāi)放前，諜戰(zhàn)劇或俗稱“抓特務(wù)電影”始終是最受歡迎的類型電影樣式之一。在當(dāng)時(shí)的歷史背景之下，群眾有著強(qiáng)烈的“斗爭(zhēng)”心理，而這類影片無(wú)論是從輿論導(dǎo)向還是受眾基礎(chǔ)的角度，都有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。隨著政治局勢(shì)的逐步變化和兩岸關(guān)系的日益發(fā)展，諜戰(zhàn)劇在新形勢(shì)下自覺(jué)承擔(dān)起了構(gòu)建新的輿論導(dǎo)向與價(jià)值傳遞的媒介功能。比如在《潛伏》中。觀眾似乎很難找出一個(gè)反面人物，以往諜戰(zhàn)劇中老奸巨猾、殺人如魔的特務(wù)形象在今天看來(lái)已經(jīng)是有血有肉，有追求、有才干的“好同志”。除了“站錯(cuò)了隊(duì)”這個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題。劇中的國(guó)民黨人物表現(xiàn)出的為“黨國(guó)利益奮斗終生”的精神也令人感動(dòng)。

其次，以紅色意識(shí)形態(tài)為外殼的，世俗性與傳奇性的結(jié)合，也是該劇在意識(shí)形態(tài)策略上的一大特色。一方面。避免了不必要的“出格”所造成的麻煩。另一方面，又迎合了大眾的獵奇心理。一方面，將意識(shí)形態(tài)做傳奇性的消解，在某種程度上瓦解了紅色意識(shí)形態(tài)的內(nèi)在緊張：另一方面，又以一種“軟性”的姿態(tài)，在另一個(gè)側(cè)面，強(qiáng)化了意識(shí)形態(tài)的規(guī)訓(xùn)性。這種奇特而悖論的作用。也許就是中國(guó)特色吧。正如有的評(píng)論指出，編導(dǎo)的絕頂聰明在于善于制造亮點(diǎn)，突出亮點(diǎn)，讓閃爍的亮點(diǎn)在故事中融匯成灼人的光芒，緊緊吸引了公眾的眼球，俘獲了觀眾對(duì)同類影視作品的期待和盼望。在我看來(lái)，編導(dǎo)在忠于反特影片弘揚(yáng)“真善美”的基礎(chǔ)上，大膽創(chuàng)新，敢為人先，特別善于在主題抵達(dá)的公共盲區(qū)中挖掘最能觸動(dòng)觀眾軟肋的東西，特別善于在敵我雙方你死我活的斗爭(zhēng)中尋找傳統(tǒng)影視劇鞭長(zhǎng)莫及的意識(shí)形態(tài)的某些禁區(qū)，特別善于在人情、感情、愛(ài)情、師情、友情上做足了文章，并把反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)等重大歷史的風(fēng)云變幻，戴笠、鄭介民等重要?dú)v史人物的生死浮沉與跌宕起伏的劇情有效地融合在一起，讓觀眾在刀光劍影中探幽歷史，在暗流激浪中感受人物。這種傳奇性和世俗性的結(jié)合，是顯而易見(jiàn)的。比如：赤膽忠心、愛(ài)憎分明的“峨眉峰”、“深?！庇鄤t成既要潛伏在敵人心臟多方較量，又不得不在真情假愛(ài)中承受著良心、道德、情感的博弈：貌似圓滑、老謀深算的軍統(tǒng)局天津站協(xié)助站長(zhǎng)吳敬中既要頑固地效忠黨國(guó)利益，又不得不為了后路而貪贓枉法，強(qiáng)取豪奪：軍統(tǒng)的忠實(shí)走狗馬奎、陸橋山勾心斗角、相互猜忌，卻恰恰被余則成利用，并各個(gè)擊破，特別是余則成單槍匹馬暗殺了李海豐、張冠李戴剪除眼中釘馬奎：繡春樓刀殺袁佩林，陸、李鷸蚌相爭(zhēng)，余則成盡收漁翁之利。成功穩(wěn)坐副站長(zhǎng)：軍統(tǒng)潛伏在延安的“佛龕”和我黨被俘人員的神奇交換等等情節(jié)。處處柳暗花明，時(shí)時(shí)山重水復(fù)；忽而苦樂(lè)莫辯，忽而真假難妨。同時(shí)，對(duì)男女情感的凸顯。也是傳奇性和世俗性對(duì)紅色意識(shí)形態(tài)的一大“補(bǔ)遺”。《潛伏》通片把“情”字演繹得淋漓盡致，卻并沒(méi)有落入傳統(tǒng)桎梏和固有套路，在余則成和左藍(lán)、翠平、晚秋3個(gè)女人撲朔迷離的感情戲中，編導(dǎo)并沒(méi)有在動(dòng)作上、感官上的強(qiáng)烈刺激，而是在細(xì)膩的情感糾葛、濃郁的愛(ài)情色彩、深沉的心靈交流、震蕩的人生感悟中展示內(nèi)心，引導(dǎo)觀眾和凄美的情事一起大喜，犬悲，大嘆，大悟。

再次，這是接受群體改變的表現(xiàn)。50年代的諜戰(zhàn)劇。其受眾群體以工人階層為主。電視劇作為主流媒體，表現(xiàn)黨派之爭(zhēng)、階級(jí)之爭(zhēng)是其義不容辭的職責(zé)。這一方面順應(yīng)了時(shí)代特征，另一方面滿足了觀眾心理需求。而隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，中國(guó)人口的職業(yè)構(gòu)成比例發(fā)生了重大變化，都市化進(jìn)程中以職業(yè)白領(lǐng)為主體的新型階層迅速興起，并大范圍的蔓延開(kāi)來(lái)。這些觀眾大多受過(guò)良好的高等教育。所從事的是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)密集型的工作。他們對(duì)于表現(xiàn)黨派、階級(jí)斗爭(zhēng)的影視作品沒(méi)有強(qiáng)烈的心理期待，這也從觀眾層面促使了諜戰(zhàn)劇不得不打破傳統(tǒng)套路。而《潛伏》的編導(dǎo)敏感的掌握了這一變化趨勢(shì)，將矛頭指向新興受眾群的關(guān)注焦點(diǎn)——職場(chǎng)、官場(chǎng)、商場(chǎng)。利用諜戰(zhàn)劇以往的敵我斗爭(zhēng)寓意職場(chǎng)、官場(chǎng)、商場(chǎng)的爾虞我詐，而其處理方式則含蓄委婉，不露痕跡。但每逢關(guān)鍵環(huán)節(jié)，必有隱喻暗含其中，而電視機(jī)前的觀眾的確是知者自知。不同的人可以從中得到不同的生活體驗(yàn)。

最后，這是受眾群體心理需要的反映。相比之下，最近幾年圖書市場(chǎng)也刮起了一股“職場(chǎng)旋風(fēng)”。《杜拉拉升職記》的熱潮依舊不減，不僅在各大暢銷榜高居不下，而且陸續(xù)被改編成話劇和電影。而隨后的《杜拉拉2華年似水》、《白骨精列傳》、《丁約翰的打拼》等職場(chǎng)小說(shuō)也紛紛登上了書店的推薦書目。這一現(xiàn)象的產(chǎn)生不得不說(shuō)和大的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)有著密不可分的關(guān)系。金融危機(jī)、裁員減薪、大學(xué)生就業(yè)難等等問(wèn)題，使得職場(chǎng)中和職場(chǎng)邊上人人自危，四處求取真經(jīng)度過(guò)難關(guān)，職場(chǎng)小說(shuō)成了他們首選的準(zhǔn)教科書。在這樣的大背景下，《潛伏》的編導(dǎo)慧眼獨(dú)具的看到了市場(chǎng)所需，將職場(chǎng)中的處事為人之道轉(zhuǎn)移到了斗爭(zhēng)更為激烈、茅盾更為尖銳的軍統(tǒng)特務(wù)機(jī)關(guān)。這也就難怪為何有人可以從該劇中總結(jié)出職場(chǎng)的生存法則和辦公室的潛規(guī)則。

2008年年末在廣電總局報(bào)批的諜戰(zhàn)劇高達(dá)60部之多，中國(guó)電視劇習(xí)慣性的一窩蜂“扎堆”原則又一次得到了驗(yàn)證，而期間，文化工業(yè)對(duì)價(jià)值符號(hào)的改寫和篡奪。更令人憂心忡忡，又深思不已。阿多諾認(rèn)為，所謂“文化工業(yè)”，就是采取了標(biāo)準(zhǔn)化的生產(chǎn)方式和虛偽的個(gè)性化形式，讓文化變得高度一致。而市場(chǎng)法則進(jìn)入到藝術(shù)領(lǐng)域中，讓文化變成了商品。扭曲了藝術(shù)家的人格，損害了受眾的審美能力：而文化工業(yè)以虛假的承諾、成功的神話來(lái)維護(hù)著意識(shí)形態(tài)的統(tǒng)治，以提供娛樂(lè)的方式來(lái)讓人們逃避現(xiàn)實(shí)。麻痹著消費(fèi)者，讓人們停止反思，不再反抗，認(rèn)同于現(xiàn)行的秩序。然而，問(wèn)題的復(fù)雜在于，在對(duì)“余則成”式的消費(fèi)主體形象的詢喚之中，其文化抵抗的意味和文化媚俗同時(shí)存在，共同構(gòu)成了一個(gè)矛盾百出、卻充滿了魅力的形象。這也許就是后發(fā)現(xiàn)代中國(guó)的歷史境遇給我們提供了獨(dú)特的文化體驗(yàn)吧。