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        《丈夫》與《村妓》的審美差異

        2009-12-31 00:00:00黃康斌
        電影評(píng)介 2009年22期

        摘要:電影《村妓》是根據(jù)沈從文的小說(shuō)《丈夫》改編的,但兩者之間存在著較大的審美差異?!洞寮恕酚兄囆g(shù)上的創(chuàng)新,有著強(qiáng)烈的女性意識(shí)和時(shí)代的氣息,充滿(mǎn)了地域風(fēng)情,帶著時(shí)代的氣息,卻忽略了沈從文原作中嚴(yán)肅。悲涼的藝術(shù)內(nèi)涵。

        關(guān)鍵詞 《丈夫》 《村妓》 審美差異

        電影《村妓》是根據(jù)沈從文的小說(shuō)《丈夫》改編的,但兩者之間在故事情節(jié)、人物形象、藝術(shù)構(gòu)思、作品內(nèi)涵、整體的風(fēng)格等多方面都存在審美差異《村妓》有著藝術(shù)上的創(chuàng)新,強(qiáng)化了矛盾沖突,突出了人物形象,情節(jié)安排也更加集中緊湊。有著強(qiáng)烈的女性意識(shí)和時(shí)代的氣息。但沈從文原作中嚴(yán)肅、悲涼的藝術(shù)內(nèi)涵卻被大大的沖淡了。

        沈從文處在上個(gè)世紀(jì)三四十年代這樣一個(gè)急劇變化與動(dòng)蕩的大時(shí)代,社會(huì)變革和現(xiàn)代文明的雙重沖擊,使他對(duì)民族的未來(lái)和湘西少數(shù)民族的邊地文化的未來(lái)充滿(mǎn)了憂(yōu)慮。他在《長(zhǎng)河》題記中說(shuō):“去鄉(xiāng)已經(jīng)十八年,一入辰河流域,什么都不同了。表面上看來(lái),事事物物自然都有了極大進(jìn)步,試仔細(xì)注意注意。便見(jiàn)出在變化中的那點(diǎn)墮落趨勢(shì)。最明顯的是,即農(nóng)村社會(huì)所保有的那點(diǎn)正直樸素人情美,幾乎快要消失無(wú)余,代替而來(lái)的卻是近二十年實(shí)際社會(huì)培養(yǎng)成功的一種唯實(shí)唯利庸俗人生觀?!鄙驈奈陌l(fā)現(xiàn)湘西社會(huì)在現(xiàn)代物質(zhì)文明、現(xiàn)代政治的逐漸侵襲下的“變”,這“變”開(kāi)始摧殘、毀滅、扭曲、異化人美好的人性。他的創(chuàng)作深入到了苦難的舊中國(guó)里湘西農(nóng)村中那些沉默的靈魂深處。

        《丈夫》中的邊地農(nóng)民過(guò)著近乎原始般的單純生活,他們善良敦厚的本性,淳樸自然的民風(fēng),與那云霧繚繞的群山、清澈見(jiàn)底的河流、古樸的吊腳樓、泊在河灘的渡船,對(duì)河寶塔邊“煙雨紅桃”好景致一起,構(gòu)成了一幅湘西自然山水、人生世相的圖畫(huà)。小說(shuō)故事的背景是抗戰(zhàn)爆發(fā)前后的湘西農(nóng)村,由于戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)亂、政治反動(dòng)、苛捐雜稅太多。導(dǎo)致農(nóng)民活不下去,地方上實(shí)在太窮了,農(nóng)民們竟然被迫靠著妻子的賣(mài)身錢(qián)來(lái)接濟(jì)茍活。老七的丈夫勤勞善良、純樸忠厚。他把女人送到妓船上“做生意”,自己在家安分種田,是依照當(dāng)?shù)亍傲?xí)慣”。只要名分不失。利益存在,他就能心平氣和地盡女人陪客,眼見(jiàn)妻子受蹂躪而無(wú)動(dòng)于衷。因?yàn)檫@種令人怵目驚心的事,在當(dāng)?shù)氐哪腥藗兛磥?lái)“也竟是極其平常的事”!貧困泯滅了男人的良知。毀滅了男人的尊嚴(yán)。女人在城里“做了生意,慢慢地變成城市里人,慢慢地與鄉(xiāng)村離遠(yuǎn),慢慢地學(xué)會(huì)了一些只有城里人才需要的惡德,于是這婦人就毀了。”女人也被腐蝕了靈魂。在原始純樸的鄉(xiāng)土風(fēng)俗描繪中,我們看到了湘西社會(huì)混混噩噩、蒙昧無(wú)知的病態(tài)的生存景觀。

        沈從文在小說(shuō)與散文中構(gòu)筑了特異的“湘西世界”,展現(xiàn)湘西底層人民豐富多彩的生活圖景,熱情謳歌湘西世界里保存的一種“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”。他理想中的“湘西”是一個(gè)淳樸的、自由的、滿(mǎn)溢著生命力的王國(guó)。但是沈從文畢競(jìng)走出了湘西,走進(jìn)了現(xiàn)代的文明都市,所以他又用現(xiàn)代的眼光來(lái)審視鄉(xiāng)土文化,透視民眾身上人性原始、消極、保守、蒙昧、混沌的缺陷,表現(xiàn)出古老的美德與現(xiàn)代的人生價(jià)值觀念之間的差距,帶著文化批判的傾向,并在不自覺(jué)中流露出深沉的憂(yōu)患意識(shí)和悲劇意識(shí)。

        沈從文的《丈夫》與女導(dǎo)演黃蜀芹的《村妓》在作品內(nèi)涵和整體風(fēng)格上有著較大的差異。沈從文追求的是一種平和從容與質(zhì)樸的風(fēng)格,故事中沒(méi)有尖銳的矛盾沖突,情節(jié)平平淡淡,于平淡中去傳達(dá)情感,于含蓄中去品味人生。他用簡(jiǎn)潔含蓄的文字,以舒緩從容、冷靜平淡的敘事方式,敘寫(xiě)了這個(gè)帶著湘西的地方風(fēng)情的故事。小說(shuō)中年輕的丈夫進(jìn)城去看望妓船上“做生意”的妻子,他親眼目睹了妻子的生活情形。殘酷的現(xiàn)實(shí)使他的內(nèi)心受到了強(qiáng)烈的沖擊,他感受到了生活的貧賤、地位的低下帶給他的屈辱,最后。他在沉默和羞辱中把妻子帶回了鄉(xiāng)下。沈從文通過(guò)對(duì)丈夫心理活動(dòng)的多次反復(fù)描寫(xiě),寫(xiě)出了丈夫從人’性的蒙昧到人性的覺(jué)醒的過(guò)程。在進(jìn)城的短短的兩天兩夜里,他就三次要回家。小說(shuō)清晰而多層次地刻畫(huà)了丈夫復(fù)雜的心理變化:他先是為妻子的變化而吃驚,接著情緒時(shí)而寂寞,時(shí)而平和。時(shí)而高興,時(shí)而痛苦。時(shí)而憤怒,時(shí)而沉默,時(shí)而哭泣。在經(jīng)過(guò)了多次情緒的變化后。他終于在屈辱中覺(jué)醒了。他覺(jué)醒的過(guò)程沒(méi)有大段的內(nèi)心獨(dú)白,也沒(méi)有慷慨激昂的話(huà)語(yǔ),他的悲憤被隱藏在作者平淡的敘述里。走出湘西的沈從文,與湘西的現(xiàn)實(shí)有著一定的審美距離,這使他能夠抽身事外,靜觀反思湘西。我們從中體察到他對(duì)湘西的深情與憂(yōu)郁的關(guān)注,對(duì)湘西人悲劇生存的悲憫與無(wú)奈。對(duì)湘西的現(xiàn)實(shí)與未來(lái)的焦慮。

        黃蜀芹導(dǎo)演的《村妓》是喧鬧與華麗的。它不僅注意場(chǎng)景、細(xì)節(jié)和氛圍的渲染,而且打破了小說(shuō)單一的封閉式結(jié)構(gòu),增加了許多情節(jié)來(lái)強(qiáng)化矛盾沖突,以增強(qiáng)影片的藝術(shù)魅力。她認(rèn)為原著的閃光點(diǎn)是人性的覺(jué)醒,為突出主題。她重新塑造了人物形象。小說(shuō)中的丈夫是忠厚善良、懦弱卑賤的,他的憤怒是沉默無(wú)聲的,他的反抗也不過(guò)是逃避,逃回鄉(xiāng)下去。而影片中的丈夫卻敢于用激烈的行動(dòng)進(jìn)行一次次的反抗,他得知油商張老板想強(qiáng)娶老七做姨太太后,異常憤怒地去喝烈酒、賭博,公然發(fā)泄不滿(mǎn):他甚至拿出刀來(lái)恐嚇強(qiáng)暴妻子的兩個(gè)士兵:他報(bào)復(fù)霸占老七的探長(zhǎng),想潛下水把船推翻。作為一個(gè)女導(dǎo)演,黃蜀芹更關(guān)注的是女性的命運(yùn)與地位。《丈夫》中的老七是男尊女卑的封建社會(huì)里的下層?jì)D女,靠出賣(mài)肉體養(yǎng)活家人,命運(yùn)悲慘,然而她始終是任人擺布,無(wú)知無(wú)覺(jué)的。在不自由、不平等的畸形婚姻中,女性成為被侮辱、被損害的對(duì)象。但女性受傳統(tǒng)守舊的道德觀念的影響,始終是忍辱負(fù)重、為家庭和丈夫無(wú)私貢獻(xiàn)自己的一切。黃蜀芹在《村妓》中彌補(bǔ)了銀幕上傳統(tǒng)女性形象的缺陷,把自由、平等、互愛(ài)的現(xiàn)代婚姻觀念和張揚(yáng)的女性意識(shí),作為電影要表現(xiàn)的最主要的內(nèi)容。她濃墨重彩地打造了老七的形象。從老七走路的姿態(tài),婀娜的身段,挑逗的神情,無(wú)一不透露著一絲風(fēng)韻和世故。老七圓滑地應(yīng)對(duì)賭徒,為丈夫解圍:機(jī)智解救被抓的丈夫:主動(dòng)放棄富貴的姨太太生活。跟隨丈夫回貧困的鄉(xiāng)下。她是一個(gè)在風(fēng)塵中應(yīng)對(duì)自如、左右逢源、明白人情世故的妓女,但卻愛(ài)憎分明,對(duì)丈夫充滿(mǎn)了真摯的感情,對(duì)侮辱和惡勢(shì)力又敢于反抗。黃蜀芹的影片展現(xiàn)出了這個(gè)具有鮮明的女性意識(shí)和反抗精神的現(xiàn)代女性形象。

        沈從文的《丈夫》以現(xiàn)實(shí)主義的精神,描繪了湘西農(nóng)村真實(shí)苦難的生活,展現(xiàn)一個(gè)憨厚純樸與貧窮、落后、愚昧、丑惡并存的奇異世界,在鄉(xiāng)土文學(xué)的創(chuàng)作中,寄寓了對(duì)“國(guó)民性”的思考,寄寓了對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的深沉隱憂(yōu)。黃蜀芹的《村妓》充滿(mǎn)了地域風(fēng)情,帶著時(shí)代的氣息,而忽略了原作中那份嚴(yán)肅、悲涼的藝術(shù)內(nèi)涵。

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