新課程指出，“閱讀是學(xué)生個性化的行為，不應(yīng)該以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀時間。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維中和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍惜學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。”

一、創(chuàng)設(shè)民主、和諧、平等的課堂氣氛

我們必須給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個輕松自由的課堂氛圍，當(dāng)然這也是閱讀教學(xué)中張揚(yáng)學(xué)生個性的重要前提。因為只有這樣，學(xué)生才能進(jìn)行自由思考和深入思考，才敢于和教師進(jìn)行交流，敢于表現(xiàn)自我，張揚(yáng)自我的個性。在壓抑的課堂中，在思想被教師牽著轉(zhuǎn)的環(huán)境里，學(xué)生除了做老師的應(yīng)聲蟲，配合老師完成教學(xué)任務(wù)之外，無法進(jìn)行獨立的閱讀活動。因此在倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)的今天，實現(xiàn)語文教學(xué)觀的根本改變，創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛，不僅是民主型師生關(guān)系的體現(xiàn)，也是個性化閱讀的需要。

二、引導(dǎo)學(xué)生獨立鉆研課文

有人說“文學(xué)是癡人的想像”，有血有肉、有形態(tài)、有色彩，有神韻，更有一些只可意會不可言傳的東西，需要學(xué)生靜心去讀，耐心去品，放飛想象的翅膀，形成個性化的認(rèn)識。也只有自由和諧的閱讀空間，才會讓這一切成為現(xiàn)實，使閱讀課堂呈現(xiàn)出一種機(jī)敏的靈動，迸射出智慧的火花。

我們已經(jīng)很清楚，在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中則明確要求小學(xué)生在閱讀的時候，既要敢于提出問題，又要善于抓住要點、抓住關(guān)鍵提出一定數(shù)量的、具有較高質(zhì)量的問題。這不僅是一種能力的體現(xiàn)，而且對學(xué)生個性化閱讀水平和文學(xué)素養(yǎng)的提高具有重要的促進(jìn)作用。而要達(dá)到這些要求，則必須讓孩子學(xué)會靜下心去讀、去品、去獨立鉆研課文，同時要激發(fā)學(xué)生鉆研課文的興趣。蘇霍姆林斯基說:“在人的心靈里深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童的精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈?！钡菍W(xué)生的這種對探究的興趣，需要教師去激發(fā)。

引導(dǎo)學(xué)生鉆研課文實際上是讓孩子自己去發(fā)現(xiàn)問題，自己去分析問題，自己去解決問題，具有很強(qiáng)的閱讀自主權(quán)。學(xué)生通過有感而發(fā)，有疑而注，有得而寫，滿足了個體學(xué)習(xí)的需要，促進(jìn)個性品質(zhì)的發(fā)展。教師要引導(dǎo)學(xué)生在獨立閱讀過程中，對課文的語言文字進(jìn)行感知，對語文的內(nèi)容、層次、思想感情、表現(xiàn)手法、語言特點、精彩片段、重點語句，在思考、分析、比較、歸納的基礎(chǔ)上，能用線條符號或簡潔文字加以標(biāo)記。批注、圈點、質(zhì)疑，都是引導(dǎo)學(xué)生鉆研課文的行之有效的方法。

對小學(xué)生來說，最重要的就是保護(hù)他們研究問題的積極性、主動性。他們學(xué)會了研究，就會逐步得出正確的結(jié)論。要教給學(xué)生鉆研課文的方法，對學(xué)生的鉆研成果，不必求全責(zé)備，而是要積極鼓勵，對學(xué)生的不周全甚至錯誤，既要有寬容的態(tài)度，也要有適當(dāng)?shù)奶崾?。教師也?yīng)該尊重學(xué)生的理解，更不能以所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案來裁定一切。而是向?qū)W生提供的是強(qiáng)有力的信息、洞察力和指導(dǎo)，既尊重個體差異，注重對個體發(fā)展獨特性的認(rèn)可，幫助學(xué)生悅納自己、擁有自信，同時又能調(diào)動學(xué)生內(nèi)在動機(jī)，進(jìn)行自覺的內(nèi)省、反思，從而促進(jìn)學(xué)生個體對問題的意義建構(gòu)。

三、聯(lián)系生活體驗文本境界

我們提倡的個性化閱讀顯然非常注重自已獨特的閱讀體驗。這就是說，讀者需要進(jìn)入文本的境界，并能聯(lián)系自己的生活。體驗時，他的“獨特的心理感受、情感意志、想象理解都將打上鮮明個性的印痕”。他通過文章與作者對話是富于個性化的，是生命底蘊(yùn)的深層開放。在個性化的閱讀體驗中，閱讀者已有的知識結(jié)構(gòu)對解讀作品有非常重要的作用。因為當(dāng)讀者置身于作品之中以自己的生命之軀去觸摸、品味作品時，讀者并不是一個毫無主見、沒有思想的人，讀者的生活經(jīng)歷、文化修養(yǎng)、美學(xué)趣味、性格愛好等個性因素，都會影響乃至制約他對文本的接受。讀者的個性心理不同，也決定了其閱讀感受和欣賞體驗的不同。

在閱讀的教程中，學(xué)生需要借助自身的生活經(jīng)驗和語文積淀來喚回直覺經(jīng)驗。由于不同的學(xué)生，他們之間不可能有完全相同的生活經(jīng)驗和語文積淀，所以即使坐在同一教室里，在同一教師的指導(dǎo)下，閱讀同一材料，由于心理不同，閱讀解文的心理活動也會不同，甚至差別很大。

教師在教學(xué)過程中首先要給學(xué)生獨立思考留出一定的時間，盡可能讓他們用經(jīng)驗、情感對作品進(jìn)行解讀。其次要注重學(xué)生對閱讀作品進(jìn)行整體感知，運用讀誦瀏覽的閱讀方法，讓他們帶著感情去與作品的形象進(jìn)行心靈的對話，在情感的審美中自覺實現(xiàn)思想的升華、靈魂的凈化。教學(xué)中教師就不能要求學(xué)生的理解是唯一的。閱讀是最富于個性化的活動，我們不能只按照教學(xué)參考書、標(biāo)準(zhǔn)答案去分析理解，去欣賞吸收。語文的答案可以是豐富多彩的，看文章的角度可以是多種多樣的。每一個讀者都有權(quán)利按照自己的思路去尋找自己的直覺經(jīng)驗，按照自己的方式解讀作品，不一定非要老師牽著鼻子走。教師應(yīng)當(dāng)“尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗”。個開放自由的思維空間，一個尊重獨特體驗的個性閱讀課堂?

四、反思閱讀，拓展思維

現(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為，問題的解決并不是教學(xué)的重點，不能滿足于學(xué)生已經(jīng)掌握多少個問題的答案，而是應(yīng)該在獲得結(jié)論的同時，自主地提出新的問題，并試圖通過自己的努力，運用掌握的求解策略去解決這些新問題。而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀后的反思，就能加深語文學(xué)習(xí)的深度，延長語文學(xué)習(xí)的長度。

一般地說，實現(xiàn)閱讀的反思和調(diào)控有三個途徑，一是學(xué)生個體單獨完成，即自我思考:我是怎么理解這些問題的?我的理解正確嗎?能不能換個角度思考，尋求不同的見解?課文學(xué)完后，我還有疑團(tuán)未解嗎?二是同學(xué)間合作交流。通過生生之間的互動、交流，發(fā)現(xiàn)他人理解、思維、方法的獨特之處，尋找自身的不足及原因，并通過相互啟發(fā)，發(fā)現(xiàn)新的問題，激起自己課后進(jìn)一步探究的興趣。三是教師的點撥和調(diào)節(jié)。