《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式?！毙抡n標(biāo)一改往日教師講、學(xué)生聽(tīng)，教師問(wèn)、學(xué)生答的傳統(tǒng)教學(xué)方式，讓人感受到了一種和諧、民主的學(xué)習(xí)氛圍。只有把課堂的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生、讓學(xué)生真正成為主人，我們的語(yǔ)文教學(xué)才會(huì)充滿活力。

一、營(yíng)造民主平等的課堂教學(xué)氛圍

課堂教學(xué)過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)、分享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展，因此，我們首先要做到以人為本，建立民主平等的師生關(guān)系，與學(xué)生課堂上平等對(duì)話，弘揚(yáng)個(gè)性。對(duì)話本身就體現(xiàn)了民主、平等和彼此溝通的理念，沒(méi)有精神的自由，沒(méi)有主體意識(shí)的存在，怎么可能形成真正的話語(yǔ)互動(dòng)?因此，必須讓微笑成為課堂上空的一縷陽(yáng)光，用幽默為課堂教學(xué)帶來(lái)無(wú)限的春光，贊賞的目光、親切的話語(yǔ)、適時(shí)地給予學(xué)生指導(dǎo)，營(yíng)造—種自由、輕松的學(xué)習(xí)氛圍，讓他們產(chǎn)生躍躍欲試的勁頭，樹(shù)立克服困難的信心，去探究、去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造……讓學(xué)生享受課堂，與老師進(jìn)行無(wú)拘無(wú)束的、平等的對(duì)話，在課堂上真正做到敢想、敢說(shuō)、敢做、敢于超越經(jīng)驗(yàn)事實(shí)。

二、創(chuàng)造展示學(xué)生個(gè)性的空間

學(xué)生是有著思維和靈性的個(gè)體，對(duì)于任何一種事物，或是一件事情，他們都會(huì)有著白己獨(dú)特的見(jiàn)解。作為教師，我們不能采取工廠打造器具的方式去教育他們，而是應(yīng)該給學(xué)生展示自己智慧的空間，容許他們有自己的想法，并引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。正如古希臘哲學(xué)家柏拉圖所說(shuō)的那樣，帶著更多問(wèn)題，而非更多答案去生活。我們應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)自己的問(wèn)題意識(shí)，讓他們帶著問(wèn)題走進(jìn)教室，帶著更多的問(wèn)題走出課堂。在不斷迸出的問(wèn)題中，發(fā)展學(xué)生的思維，培養(yǎng)他們的個(gè)性?！拔鍌€(gè)手指，各有所長(zhǎng)。”人的天賦更是如此。教師不能用一個(gè)尺度去衡量每一個(gè)學(xué)生，而應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，努力為他們營(yíng)造發(fā)展的空間，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、開(kāi)發(fā)學(xué)生潛在的資質(zhì)，打造具有個(gè)性的人。

學(xué)生還有自己獨(dú)特的個(gè)性，我們也應(yīng)該允許并且樂(lè)于見(jiàn)到學(xué)生的這種自我的發(fā)展，尤其語(yǔ)文更強(qiáng)調(diào)一種“人文”教育，學(xué)生錯(cuò)誤或者意見(jiàn)不合是經(jīng)常會(huì)發(fā)生的事情，當(dāng)情況出現(xiàn)時(shí)，作為語(yǔ)文老師耐心聆聽(tīng)學(xué)生的理解分析，然后再師生共同探討，把“權(quán)威”的面具卸下，事物的正確答案尚且往往不止一個(gè)，老師也不見(jiàn)得永遠(yuǎn)都是正確的。只有這樣，師生之間距離才能拉近，學(xué)生在課堂上的地位發(fā)生變化，頭才會(huì)抬起來(lái)，手才會(huì)舉起來(lái)，話自然也就多起來(lái)。一個(gè)民主、合作、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生的學(xué)習(xí)將更主動(dòng)、更愛(ài)動(dòng)腦筋、更愛(ài)提問(wèn)題、更敢于表現(xiàn)自己，把“為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。這樣，傳統(tǒng)意義的教師教與學(xué)生學(xué)，將不斷讓位給師生互教互學(xué)，構(gòu)成一個(gè)真正的學(xué)習(xí)公共體，師生得到共同發(fā)展。

三、拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)域

傳統(tǒng)的教育方式早已習(xí)慣把學(xué)生局限在狹小的課堂內(nèi)，整日以一本教科書(shū)為伴。這樣，學(xué)生獲取的知識(shí)實(shí)在有限?！缎抡n標(biāo)》提出，學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)從單一機(jī)械的課堂出來(lái)，回歸自然，走入社會(huì)實(shí)際。語(yǔ)文是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。因此，教師應(yīng)該讓學(xué)生更多地、直接地接觸語(yǔ)文材料，除教科書(shū)外，中外名著、古今文獻(xiàn)，只要是有益于學(xué)生身心發(fā)展的書(shū)籍都可讓學(xué)生廣泛閱讀，以拓展學(xué)生的視野。此外，生活中的萬(wàn)事萬(wàn)物也是學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)不可或缺的語(yǔ)文資料。廣辟渠道，讓學(xué)生多方位地獲取語(yǔ)文知識(shí)，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。比方說(shuō)，讓學(xué)生置身于課堂外，親眼觀察周邊的事物，親耳聆聽(tīng)當(dāng)?shù)氐娜宋?，親身歷練五彩的生活，以活躍學(xué)生的思維，加強(qiáng)與自然、社會(huì)的交流，讓學(xué)生于廣泛的生活空間中去主動(dòng)求知，從而達(dá)到提高其語(yǔ)文綜合素質(zhì)的目的。

四、教給學(xué)生自主的學(xué)習(xí)方式

德國(guó)教育學(xué)家第斯多惠曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)人要不主動(dòng)學(xué)會(huì)些什么，他就一無(wú)所獲，不堪造就。人們可以提供一個(gè)物體或是其他什么東西，但是人卻不能提供智力，人必須主動(dòng)掌握學(xué)習(xí)?！笨梢?jiàn)，在教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法時(shí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主選擇、主動(dòng)探究尤為重要。因此，我們要努力關(guān)注學(xué)生的需要、學(xué)習(xí)興趣，指導(dǎo)學(xué)生選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容，鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮自己的主觀意識(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自我感受，必要時(shí)可以讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式去完成他們的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生以主動(dòng)積極的態(tài)度去面對(duì)學(xué)習(xí)中的每一件事、每一個(gè)物。

五、注重學(xué)法的指導(dǎo)

古人云:“授人以魚(yú)，不如授人以漁。”著名教育改革家魏書(shū)生也說(shuō)過(guò):“教育就是培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。”語(yǔ)文教學(xué)也不例外，教會(huì)學(xué)生自學(xué)遠(yuǎn)比教給學(xué)生知識(shí)更重要。在新課程的語(yǔ)文教學(xué)中，探究、合作、自主的學(xué)習(xí)方式充滿于每一個(gè)課堂，學(xué)生在老師的指引下動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手，積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)習(xí)的主人，“教是為了不教，講是為了不講”不再是教育者可望而不可及的夢(mèng)想。

六、教學(xué)方法靈活多樣

語(yǔ)文教學(xué)，由于教材特點(diǎn)，情境的成功創(chuàng)設(shè)非常有利于把學(xué)生帶進(jìn)學(xué)習(xí)中。教師要對(duì)教材認(rèn)真發(fā)掘，聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活體驗(yàn)，充分利用語(yǔ)文人文學(xué)科這一得天獨(dú)厚的條件，構(gòu)造優(yōu)美情境，刷亮學(xué)生的心靈火花。即使簡(jiǎn)單的導(dǎo)入過(guò)程，也可(下轉(zhuǎn)第92頁(yè))(上接第99頁(yè))精彩紛呈。可以使用生活小故事引入，可以從引入詩(shī)歌散文開(kāi)始，可以溫故而知新，方式多種多樣，是否能選擇最有效的方法卻取決于教師。

教學(xué)方法也取決于教師。運(yùn)用電教手段，借助錄音、錄像、多媒體課件、網(wǎng)絡(luò)可以突出表現(xiàn)語(yǔ)文教材文質(zhì)兼美、文學(xué)性強(qiáng)的特點(diǎn)。散文語(yǔ)言優(yōu)美，配樂(lè)朗讀相得益彰，這種方法成功創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言環(huán)境，激發(fā)學(xué)生興趣，能提高其對(duì)語(yǔ)文文字的感悟理解能力，古詩(shī)文的教學(xué)使用課件，把詩(shī)文的意境用畫(huà)面展示，有助學(xué)生對(duì)詩(shī)文內(nèi)涵更好地理解。至于科學(xué)性強(qiáng)的說(shuō)明文，則可大量搜集圖表、圖片，直觀生動(dòng)地展示枯燥的內(nèi)容，使學(xué)生易于接受理解。教師在課堂上針對(duì)不同的重難點(diǎn)，還應(yīng)該相應(yīng)地設(shè)置不同難度的問(wèn)題，使程度低與能力強(qiáng)的同學(xué)都得到成功鼓勵(lì)，從而對(duì)語(yǔ)文學(xué)科產(chǎn)生濃厚興趣，對(duì)學(xué)好語(yǔ)文充滿信心。但學(xué)生同時(shí)也是喜歡有挑戰(zhàn)性的任務(wù)的，如果學(xué)習(xí)任務(wù)的長(zhǎng)期簡(jiǎn)單化，學(xué)生也難以獲得成功感，學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)就難以維持，從這個(gè)方面考慮，教師適當(dāng)?shù)刂谱饕恍┏剿降碾y度問(wèn)題，學(xué)生反而能在挫敗中激發(fā)起強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)斗志，當(dāng)熊熊的學(xué)習(xí)之火一旦點(diǎn)燃，那么“伸手去摘那一個(gè)蘋(píng)果”必然是指日可待的事情。

陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“教育孩子們?nèi)繆W秘在于相信孩子和解放孩子”。從重視人的價(jià)值高度看，教育活動(dòng)就是促使人實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的活動(dòng)，就是讓課堂煥發(fā)生命力的過(guò)程。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，發(fā)揮了主體作用，孩子們就會(huì)從“正襟危坐”的“三味書(shū)屋”走向生機(jī)盎然的“百草園”。因此我們的語(yǔ)文教學(xué)再也不會(huì)是一潭死水，而是充滿了生機(jī)和活力。