“人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不強(qiáng)”。誠(chéng)信是一切道德的基礎(chǔ)和根本，無(wú)論在生活中，還是在工作中，有誠(chéng)信的人都會(huì)被世人稱贊、夸談!誠(chéng)信是人立足社會(huì)的“無(wú)形資產(chǎn)”。中職生是一群思想較逆反的未成年人，易受社會(huì)不良風(fēng)氣的侵蝕，思想波動(dòng)性較大，但可塑性也很強(qiáng)。他們?cè)趯W(xué)校掌握一技之長(zhǎng)后，便加入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的陣營(yíng)。因此，對(duì)他們的誠(chéng)信教育顯得特別緊迫。

一、中職學(xué)生誠(chéng)信缺失表現(xiàn)

(一)課內(nèi)表現(xiàn)

1. 睡覺(jué)。據(jù)調(diào)查，大部分中職生的家庭并不富裕。但是，絕大多數(shù)家長(zhǎng)都寧愿自己多吃苦，也不會(huì)放棄對(duì)孩子的教育投資。就是這樣的家庭女子來(lái)到學(xué)校，也并不是認(rèn)認(rèn)真真學(xué)知識(shí)、學(xué)技能，而是表現(xiàn)出想方設(shè)法節(jié)省原本不多的伙食支出，購(gòu)買超大屏幕手機(jī)，利用一切可以利用的時(shí)間去上網(wǎng)聊天或玩游戲，造成體力精力嚴(yán)重透支，導(dǎo)致上課無(wú)精打睬、打瞌睡，無(wú)論老師怎樣苦口婆心勸導(dǎo)、想盡辦法說(shuō)教，也照樣在課堂上呼呼大睡。

2. 搗亂。中職學(xué)校的學(xué)生絕大多數(shù)文化基礎(chǔ)知識(shí)都較薄弱，其中有部分學(xué)生還特別懼怕學(xué)英語(yǔ)。但面對(duì)全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展趨勢(shì)，學(xué)校還是對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)開(kāi)設(shè)了英語(yǔ)課教學(xué)，并派出經(jīng)驗(yàn)豐富的英語(yǔ)教師前去上課。就在市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)的英語(yǔ)課堂，一部分懼怕學(xué)英語(yǔ)的學(xué)生，有意違犯課堂紀(jì)律，擅自聚集在一快聊天說(shuō)話，嚴(yán)重影響科任教師的正常教學(xué)及其他想學(xué)英語(yǔ)學(xué)生的學(xué)習(xí)!英語(yǔ)科任老師對(duì)違紀(jì)學(xué)生提出批評(píng)教育，違紀(jì)學(xué)生不但不聽(tīng)，反而煽動(dòng)全班學(xué)生一致要求學(xué)校教務(wù)科撤換這位英語(yǔ)老師!

3. 作弊。有的中職生已讀過(guò)高中，有的剛初中畢業(yè)，有的是初中肄業(yè)后打工回來(lái)的。顯然，中職生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)是參差不齊的。學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差及社會(huì)生活散慢的體驗(yàn)，部分中職生便無(wú)心向?qū)W，上課不聽(tīng)老師講課，或根本聽(tīng)不懂老師在講些什么，結(jié)果作業(yè)也就不得不照抄同學(xué)的。為了面子，為了騙取家長(zhǎng)的更多零花錢，在考試時(shí)，則通過(guò)縮印技術(shù)把課本內(nèi)容縮印至巴掌大小，在考場(chǎng)上用手掌壓在桌面上或用膝蓋頂在桌底作弊。

(二)課外表現(xiàn)

1. 自欺欺人，言而無(wú)信。有的中職生不想上課，借故生病向老師請(qǐng)假;有的中職生為了博得學(xué)校的同情，編造謊言，說(shuō)家里如何貧窮，賒錢欠學(xué)費(fèi)。殊不知，背地里，卻根本不顧及自己的家庭，大肆揮霍;還有的中職生在遇到困難和失敗時(shí)，并不是認(rèn)真查找自身原因，而是一味地夸大事實(shí)，反映與實(shí)際不相符合的情況，來(lái)為自己開(kāi)脫;更有甚者在虛心接受老師批評(píng)后信誓旦旦決心悔過(guò)自新，但過(guò)后又故伎重演，顯得言而無(wú)信。

2. 口是心非，不顧人格。有十多位學(xué)機(jī)電專業(yè)的中職生同被一家冰箱廠錄用去實(shí)習(xí)。在簽訂合同時(shí)，這家冰箱廠的領(lǐng)隊(duì)一再?gòu)?qiáng)調(diào)，工廠是靠利潤(rùn)生存的，作為中職生來(lái)說(shuō)，雖然學(xué)到了一定的技能，但都還沒(méi)有獨(dú)立操作過(guò)冰箱廠的一些機(jī)械設(shè)備，因此，你們到廠以后，應(yīng)從學(xué)徒干起。為了鼓勵(lì)這些學(xué)生，這家冰箱廠還鄭重承諾，干得好的，工廠一定會(huì)留用、提拔使用或加工資?？墒牵@些中職生到冰箱廠后的第一天，就立即違約，說(shuō)不能再干學(xué)徒工，要求當(dāng)師傅。當(dāng)要求沒(méi)有被滿足時(shí)，這些中職生竟然集體曠工，任憑工廠怎樣勸說(shuō)都不聽(tīng)，無(wú)奈冰箱廠只得把他們送回學(xué)校。

3. 求職就業(yè)，弄虛作假。有些學(xué)生在求職履歷上絞盡腦汁，大做文章，弄虛作假。自己不是班干部把自己“克隆”成班干部，自己不是“三好”學(xué)生，就把同學(xué)的“三好”學(xué)生證書借來(lái)通過(guò)技術(shù)手段復(fù)印成“三好”學(xué)生。在學(xué)校的推薦表上也大做“手腳”，把不到80分成績(jī)的科目全部改為80分以上。制造虛假履歷，包裝自己，欺騙用人單位。

二、中職學(xué)生誠(chéng)信缺失原因

(一)社會(huì)環(huán)境

由于我國(guó)目前市場(chǎng)機(jī)制還不夠完善，社會(huì)經(jīng)濟(jì)中坑蒙拐騙、假冒偽劣，政治領(lǐng)域的貪污腐敗、索賄受賄，各種行業(yè)中的“潛規(guī)則”現(xiàn)象比比皆是;市場(chǎng)上，一部分商人不講職業(yè)道德，短斤缺兩，以假充真，欠債不還;政府機(jī)關(guān)的“門難進(jìn)，面難看，事難辦”，政績(jī)數(shù)字的“假、大、空”;某些文藝影星替公司做大量的虛假商品廣告宣傳等等，所有的這些都與誠(chéng)信原則格格不入，這些必然給識(shí)別能力較低、自控能力較差的中職學(xué)生帶來(lái)誠(chéng)信危機(jī)。

(二)家庭環(huán)境

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中很多家長(zhǎng)只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，他們把學(xué)習(xí)成績(jī)作為衡量孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn)，重智育輕德育，對(duì)孩子思想品德的形成關(guān)心很少，忽視或根本不進(jìn)行道德品質(zhì)方面的引導(dǎo)。有的家長(zhǎng)放棄管理，任憑孩子自由發(fā)展，有的甚至把錯(cuò)誤思想觀念帶回家中，家長(zhǎng)自己不誠(chéng)信無(wú)形中影響了其子女誠(chéng)信觀念的形成。例如，有的家長(zhǎng)送孩子到學(xué)校學(xué)習(xí)，不分青紅皂白就批評(píng)起學(xué)校來(lái)，甚至當(dāng)著老師、學(xué)生的面就說(shuō):“我送孩子來(lái)學(xué)校就是來(lái)享受的!”

(三)校園環(huán)境

有的中職學(xué)校為了能招到更多學(xué)生，在招生宣傳時(shí)就對(duì)學(xué)生做出這樣那樣的承諾，但學(xué)生入學(xué)后，學(xué)校就立即撕破臉皮，原本承諾不收的費(fèi)用，又照樣收費(fèi);原本承諾在校學(xué)習(xí)二年以上，結(jié)果，學(xué)生才剛剛學(xué)習(xí)了一個(gè)學(xué)期就被派出去“實(shí)習(xí)”掙學(xué)費(fèi)。也有的中職學(xué)校，在班級(jí)評(píng)比中，有學(xué)生會(huì)成員的班級(jí)，在各項(xiàng)班工作評(píng)比中都能獲勝，沒(méi)有的呢，要想獲勝，那就純屬巧合。更有甚者，學(xué)生領(lǐng)取畢業(yè)證要離校了，有的中職學(xué)校還要求學(xué)生跑這個(gè)科奔那個(gè)處去讓老師簽名證明自己沒(méi)有違紀(jì)記錄。七八個(gè)科處室分散在學(xué)校的各個(gè)地方，有時(shí)學(xué)生跑去還找不到簽名的老師，累得學(xué)生上氣不接下氣，只好在那里唉聲嘆氣，只要漏簽一個(gè)名，學(xué)生就不能離校。這種做法，學(xué)生不但頗有怨言，而且對(duì)學(xué)校、老師的依托信任也在此時(shí)悄然消失。

三、加強(qiáng)中職學(xué)生誠(chéng)信教育的對(duì)策

(一)完善學(xué)校管理體制

開(kāi)展誠(chéng)信教育，教師的作用尤其不容低估。學(xué)生有很強(qiáng)的向師性，教師的言行舉止、人生態(tài)度等都會(huì)對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響。教師的誠(chéng)信與否也會(huì)在很大程度上給學(xué)生以示范，因此，教師應(yīng)嚴(yán)于律己，以身作則，引導(dǎo)學(xué)生，教育學(xué)生。學(xué)校應(yīng)把誠(chéng)信的具體規(guī)范列入有關(guān)的制度中去，讓全體師生在誠(chéng)信上有章可循。對(duì)優(yōu)秀師生，該表?yè)P(yáng)的表?yè)P(yáng)，該獎(jiǎng)勵(lì)的獎(jiǎng)勵(lì);對(duì)違紀(jì)師生，按規(guī)定符合處分條件的就堅(jiān)決處理，決不姑息。此外，學(xué)校還應(yīng)建立學(xué)生誠(chéng)信檔案。學(xué)生個(gè)人誠(chéng)信檔案應(yīng)包含:戶籍、家庭基本情況、學(xué)生在校表現(xiàn)(含學(xué)生在校上課表現(xiàn)、作業(yè)完成、考試表現(xiàn)、考試成績(jī)、作息、圖書借閱)、學(xué)生在校獲獎(jiǎng)處分及學(xué)生在校誠(chéng)信情況等，由學(xué)校學(xué)生科及學(xué)校團(tuán)委、學(xué)生會(huì)分工負(fù)責(zé)，并建立誠(chéng)信監(jiān)督機(jī)制和設(shè)立誠(chéng)信舉報(bào)箱。綜合表現(xiàn)誠(chéng)信好的學(xué)生入黨、保送上高職、推薦就業(yè)優(yōu)先，誠(chéng)信差的學(xué)生則應(yīng)加修德育課和參加一定數(shù)量的義務(wù)勞動(dòng)，直到成為大家公認(rèn)的誠(chéng)信學(xué)生時(shí)，才安排推薦就業(yè)。

(二)營(yíng)造誠(chéng)信校園環(huán)境

中職學(xué)校的學(xué)生不說(shuō)來(lái)自五湖四海，也來(lái)自八府七縣，不同的風(fēng)俗，不同的方言，不同的起點(diǎn)，不同的心態(tài)，不同的目標(biāo)，集中在了一起。可以說(shuō)，學(xué)校是一個(gè)“小型社會(huì)”。俗話說(shuō):“改變別人難，改變自己容易。”對(duì)初來(lái)乍到的學(xué)生，你就想改變他，談何容易。對(duì)此，學(xué)校應(yīng)發(fā)揮導(dǎo)向作用，規(guī)范學(xué)校行為，提高學(xué)校誠(chéng)信度。例如，新學(xué)生一入學(xué)，學(xué)校就應(yīng)給學(xué)生一個(gè)全新的感覺(jué):有老同學(xué)為新同學(xué)做向?qū)?宿舍衛(wèi)生干凈，有放行李的地方，有架蚊帳的架子、繩索;有開(kāi)水喝，有熱水洗澡，飯菜營(yíng)養(yǎng)能吃飽;新書不皺不盜版等，一句話，能關(guān)懷學(xué)生的都給關(guān)懷。學(xué)校團(tuán)委、學(xué)生會(huì)可利用宣傳標(biāo)語(yǔ)、廣播進(jìn)行表彰誠(chéng)信先進(jìn)人物，張貼他們的照片，宣讀他們的先進(jìn)事例;而對(duì)不誠(chéng)信的行為則給予曝光和道德鞭撻等。總之，學(xué)校應(yīng)從校園輿論、校方行為營(yíng)造出誠(chéng)信的育人環(huán)境。

(三)師者立己樹(shù)人，引導(dǎo)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信

孔子說(shuō):“無(wú)信不立”。一個(gè)人沒(méi)有信用，就沒(méi)有人相信。不被人相信的人，就不能在社會(huì)上立足，干不出什么大事。中職教師要盡力使中職學(xué)生明白，唯有誠(chéng)實(shí)，才有信譽(yù)，誠(chéng)實(shí)是金，金鑄信譽(yù)。在任何情形下都言行誠(chéng)實(shí)，這種美譽(yù)，其價(jià)值比從謊言和欺騙中得來(lái)的利益大過(guò)千倍。例如，香港首富李嘉誠(chéng)先生就是靠誠(chéng)信做人發(fā)家的。制造謊言和欺騙他人只得到一時(shí)小利，而誠(chéng)實(shí)則給人帶來(lái)信譽(yù)這一無(wú)形的巨大財(cái)富。因此，中職教師，尤其是德育教師，在課堂教學(xué)中一定要千方百計(jì)地給學(xué)生樹(shù)立“誠(chéng)信是為人之本，人無(wú)信不立”的做人思想，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是誠(chéng)信經(jīng)濟(jì)，一切的“見(jiàn)利忘義、坑蒙拐騙、權(quán)錢交易”都是害人害己。

(四)創(chuàng)新教育技能，提高育人技巧

誠(chéng)信教育應(yīng)是著眼于培養(yǎng)學(xué)生健全人格為根本目的。一些中職生尚處在世界觀、人生觀的形成時(shí)期，往往辨不清是非，分不清良莠，容易產(chǎn)生許多偏頗認(rèn)識(shí)，如分不清什么叫“誠(chéng)心幫助”、“信守承諾”，搞不清正義與非正義、合法與不合法之間的界限與利害關(guān)系。為此，學(xué)校德育就必須圍繞誠(chéng)信話題，通過(guò)多種學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，如讓貪小利者說(shuō)教訓(xùn)，讓作假者述危害;通過(guò)舉辦座談會(huì)、討論會(huì)、演說(shuō)會(huì)，設(shè)立道德模擬法庭，收集正反典型案例，讓學(xué)生懂得“真正正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，必定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿”(高爾基語(yǔ))。而蒙騙坑人、不講誠(chéng)信者，必將付出沉重的代價(jià)。

四、結(jié)語(yǔ)

時(shí)代要求中職生應(yīng)該成為具有較高誠(chéng)信品質(zhì)的群體。但是，誠(chéng)信不是一天兩天就可以培養(yǎng)而成的，它要求中職生在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活實(shí)踐中慢慢培養(yǎng)而成，日積月累。因此，開(kāi)展誠(chéng)信教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的工程，只有學(xué)校、社會(huì)、家庭同心協(xié)力，才能構(gòu)筑誠(chéng)信的社會(huì)道德大廈。

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作者簡(jiǎn)介:劉湘潭(1967- )，男，廣東五華人，梅州市職業(yè)技術(shù)學(xué)校政治講師。