吳　濱

摘要:我國從二十世紀(jì)九十年代以來,開展了深刻的基礎(chǔ)教育課程改革,對(duì)寫作教學(xué)提出了新的教學(xué)理念。展望未來寫作教學(xué),可以看到幾個(gè)方面的新趨勢(shì):一、學(xué)生寫作主體意識(shí)將會(huì)得到增強(qiáng);二、文體意識(shí)將是寫作教學(xué)訓(xùn)練的側(cè)重點(diǎn);三、寫作教學(xué)中的思維訓(xùn)練將會(huì)得到加強(qiáng);四、信息技術(shù)的介入將會(huì)大大拓展寫作教學(xué)空間。

關(guān)鍵詞:基礎(chǔ)教育 寫作教學(xué) 新趨勢(shì)

由于我國語文教育中存在的問題的推動(dòng)和世界范圍內(nèi)基礎(chǔ)教育課程改革的影響,我國從上個(gè)世紀(jì)末以來,開展了深刻的基礎(chǔ)教育課程改革,對(duì)寫作教學(xué)提出了新的教學(xué)理念。展望未來的寫作教學(xué),我們看到以下方面的新趨勢(shì)。

一、學(xué)生的寫作主體意識(shí)將會(huì)得到充分增強(qiáng)

學(xué)生是寫作教學(xué)中的要素,學(xué)生自身寫作主體意識(shí)的培養(yǎng)非常重要,有助于激發(fā)他們的寫作興趣、動(dòng)機(jī)、情感和意志,對(duì)于寫作教學(xué)具有不可代替的意義。

《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》有這樣的表述:“寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式,是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程。寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)?！?/p>

不僅如此,新課改還提倡個(gè)性化寫作,充分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的寫作主體地位。如《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》中規(guī)定:“對(duì)寫話有興趣,寫自己想說的話,寫想象中的事物,寫出自己對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)和感想”,“ 懂得寫作是為了自我表達(dá)和與人交流”?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》中規(guī)定:“力求有個(gè)性、有創(chuàng)意的表達(dá),根據(jù)個(gè)人特長和興趣自主寫作,在生活和學(xué)習(xí)中多方面地積累素材,多想多寫,做到有感而發(fā)”。

二、文體意識(shí)將是寫作教學(xué)訓(xùn)練的側(cè)重點(diǎn)

中學(xué)生寫作中文體意識(shí)弱化是一個(gè)較為普遍的問題。學(xué)生的文體意識(shí)的缺乏和混亂是嚴(yán)重的。盡管我們知道自選文體不是不要文體,但是學(xué)生文體意識(shí)沒有得到有效培養(yǎng)仍是寫作教學(xué)中的嚴(yán)重問題。文體意識(shí)的缺乏最典型的表現(xiàn),是學(xué)生作文中出現(xiàn)的非牛非馬的所謂“跨文體”、“無文體”的寫作形式,寫作文體所要求的各種規(guī)范消失殆盡,或者是多種文體的拼湊,或者是無規(guī)范的自創(chuàng)。在優(yōu)秀學(xué)生當(dāng)中,往往只長于文學(xué)性寫作而短于應(yīng)用性寫作;文學(xué)性寫作中,又往往只長于抒情性隨筆,其他形式則拙于應(yīng)付。這種現(xiàn)象需要我們思考。[1]

學(xué)生不能按照一定的文體寫作,在思考它的原因時(shí),首先要看他們是否對(duì)一定的寫作教學(xué)文體有所了解,他們學(xué)到的寫作教學(xué)文體是哪些,這些文體是否適用?，F(xiàn)代意義上的寫作教學(xué)文體就是從這時(shí)構(gòu)建起來的,但是這種文體分類體系在它誕生時(shí)就存在一些問題。首先是文體的劃分標(biāo)準(zhǔn)。記敘文、議論文、說明文三種文體是按照表達(dá)方式劃分的,應(yīng)用文則不同,它是按照表達(dá)功能劃分的。其次,通過劃分而獲得的教學(xué)文體顯得寬泛。在這種劃分體系下,所得到的文體外延過大。從根本上來說,我們認(rèn)為在寫作教學(xué)文體的問題上,我們應(yīng)該實(shí)現(xiàn)一個(gè)轉(zhuǎn)向,即從內(nèi)涵模糊、外延過大的原有的寫作教學(xué)文體轉(zhuǎn)向內(nèi)涵清晰、外延確定的寫作教學(xué)文體。

三、寫作教學(xué)中的思維訓(xùn)練將會(huì)得到進(jìn)一步加強(qiáng)

㈠寫作教學(xué)思維訓(xùn)練的背景和意義

世界各國的教育都重視培養(yǎng)學(xué)生的思考能力,尤其是學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。98年12月日本頒布了初中語文《學(xué)習(xí)指導(dǎo)綱要》。此綱要關(guān)于各年級(jí)的教學(xué)目標(biāo)都對(duì)思考力培養(yǎng)有明確要求。為了達(dá)到目的,他們對(duì)教材編寫也提出相應(yīng)的注意事項(xiàng),明確指出教材要“為培養(yǎng)科學(xué)的邏輯的見解和思考方法服務(wù)”,“為加深人生思考,培養(yǎng)豐富的人性及剛健的意志服務(wù)”,“為加深有關(guān)人類、社會(huì)、自然的思考服務(wù)。”

法國的初中階段共四年時(shí)間。從初中的起始階段,教學(xué)大綱就要求學(xué)生在閱讀實(shí)踐中能掌握邏輯性理解;三、四年級(jí)的教學(xué)大綱把法語教學(xué)的目的之一規(guī)定為“使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)抽象、說理、批評(píng)的能力,培養(yǎng)使用和組織知識(shí)的能力”。法國高中的語文教學(xué)更加重視思維訓(xùn)練,注重“思維方式的形成及學(xué)生的批判意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的敏感性和想象能力,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性”,“對(duì)于非文學(xué)作品,只要它能培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和邏輯能力,也要考慮采用?！?/p>

再來看我國對(duì)思維能力培養(yǎng)的認(rèn)識(shí)。我國的語文教育界,一直是把語言學(xué)習(xí)和思維訓(xùn)練當(dāng)作一條教學(xué)原則看待。我們?cè)缇驼J(rèn)識(shí)到在語文教學(xué)中進(jìn)行思維訓(xùn)練的必要性與重要性了。20世紀(jì)90年代以來,基礎(chǔ)教育改革在世界范圍內(nèi)受到前所未有的重視,中國也開展了規(guī)模宏大的基礎(chǔ)教育課程改革。2001年頒布的《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》在解釋“正確把握語文教育的特點(diǎn)”這一新理念時(shí)提到:語文課程還應(yīng)考慮漢語言文字的特點(diǎn)對(duì)識(shí)字、寫字、閱讀、寫作、口語交際和學(xué)生思維發(fā)展等方面的影響,在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力。關(guān)于語文課程的目標(biāo),《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》規(guī)定:在發(fā)展語言能力的同時(shí),發(fā)展思維能力,激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。逐步養(yǎng)成實(shí)事求是、崇尚真知的科學(xué)態(tài)度,初步掌握科學(xué)的思想方法。2003年頒布的《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》中規(guī)定:養(yǎng)成獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣,增強(qiáng)思維的嚴(yán)密性、深刻性和批判性。

㈡寫作教學(xué)思維訓(xùn)練的內(nèi)容和途徑

人的思維是一個(gè)復(fù)雜的心理活動(dòng)系統(tǒng),當(dāng)我們思考在中小學(xué)的寫作教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行哪種思維的訓(xùn)練的時(shí)候,應(yīng)該選擇這個(gè)思維系統(tǒng)中的最基本的和最需要的,也就是說,我們選擇訓(xùn)練哪些思維要經(jīng)過心理學(xué)和教育學(xué)的篩選。

1.形象思維

當(dāng)我們?cè)谶x擇所要進(jìn)行的思維訓(xùn)練的內(nèi)容時(shí),第一個(gè)要選擇的是形象思維。在寫作教學(xué)中首先進(jìn)行形象思維的訓(xùn)練是由語文課程的特征決定的。語文課程的區(qū)別于其他課程的本質(zhì)特征是什么呢?語文課程的本質(zhì)特征是語文課程以培養(yǎng)學(xué)生的熟練運(yùn)用祖國語言文字能力為最終目的,是使學(xué)生在讀、寫、口語交際等方面有所發(fā)展,全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

2.辯證思維

由于正確合理的認(rèn)識(shí)的需要,我們要求學(xué)生具有較強(qiáng)的辯證思維能力。而從學(xué)生的習(xí)作中,我們知道他們的辯證思維能力并沒有得到理想的訓(xùn)練。一般說,初中生已經(jīng)表現(xiàn)出多種邏輯思維能力?？傮w上說,歸納推理水平要高于演繹推理水平,并且他們已經(jīng)能夠認(rèn)識(shí)矛盾律、排中律和同一律。鑒于此,在當(dāng)前的寫作教學(xué)中應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證思維的訓(xùn)練。

3.創(chuàng)造性思維

金哲在《世界新科學(xué)總覽》中認(rèn)為,“創(chuàng)造性思維是以解決科學(xué)或藝術(shù)研究中所提出的疑難問題為前提,用獨(dú)特新穎的思維方法,創(chuàng)造出有社會(huì)價(jià)值的新觀點(diǎn)、新知識(shí)、新方法等的心理過程?！?/p>

閱讀過后的步驟是感悟。這也許可以看作是對(duì)閱讀的一種較高的要求。在這里,閱讀是感悟的閱讀,這種感悟最好還要能夠以文字的形式表現(xiàn)出來。沒有感悟的閱讀還不能實(shí)現(xiàn)閱讀的效用,我們要求學(xué)生在讀過《岳陽樓記》后,能夠?qū)θ伺c社會(huì)的關(guān)系有更深的理解;讀過《我與地壇》后,能夠?qū)ι臒o常與堅(jiān)強(qiáng)有更深的理解。感悟之后是模仿。模仿是走向創(chuàng)新的必經(jīng)之路。寫作的體裁各種各樣的,它們有各自的文體和語體上的規(guī)范,這種規(guī)范面貌各異。寫作者在熟悉某一種文體之前必須要有模仿的階段。如唐代詩人王勃的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”,模仿的就是南北朝詩人庾信的“落霞與芝蓋齊飛,楊柳共春旗一色”。

四、信息技術(shù)的介入將會(huì)大大拓展寫作教學(xué)空間

隨著計(jì)算機(jī)信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的快速發(fā)展,信息技術(shù)越來越多地被運(yùn)用在社會(huì)生活的方方面面。

在我們理解信息技術(shù)在語文教育中的運(yùn)用之前,應(yīng)該先對(duì)信息技術(shù)有所理解。那么,被人們廣泛使用的信息技術(shù)究竟是什么呢?就現(xiàn)在我們所能理解的,信息技術(shù)可以有狹義和廣義的理解。狹義的理解有三種:第一,認(rèn)為信息技術(shù)是信息處理的技術(shù),因此將它等同于計(jì)算機(jī)技術(shù);第二,將信息技術(shù)等同于計(jì)算機(jī)技術(shù)+通信技術(shù);第三,信息技術(shù)可以看作是計(jì)算機(jī)技術(shù)+通信技術(shù)+控制技術(shù)。這就是人們通常所說的“3C”技術(shù)。信息技術(shù)也有廣義的理解,信息技術(shù)指的是完成信息的獲取、傳遞、加工、再生和使用等功能的技術(shù)?，F(xiàn)代信息技術(shù)被廣泛地運(yùn)用在教育領(lǐng)域,這些現(xiàn)代信息技術(shù)以計(jì)算機(jī)為核心,包括互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和多媒體技術(shù)。因此,在寫作教學(xué)中運(yùn)用信息技術(shù)具有豐富的教學(xué)意義,具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

㈠提供豐富的寫作素材

通過一定的技術(shù)手段,可以建立學(xué)習(xí)資源庫。資源庫的建立正是教育信息化的基本內(nèi)容之一。在目前的技術(shù)條件下,建設(shè)寫作資源庫可以有三種形式。第一種是存在于一些軟件、平臺(tái)系統(tǒng)中的素材庫。第二種是相關(guān)的網(wǎng)站導(dǎo)航。這時(shí),教師可以不必自己制作課件,可以直接利用網(wǎng)絡(luò)資源。在進(jìn)行一定的寫作練習(xí)時(shí),可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際設(shè)計(jì)網(wǎng)站導(dǎo)航,提供相關(guān)網(wǎng)址。第三種是寫作網(wǎng)站或一般語文學(xué)習(xí)網(wǎng)站上開放的寫作資源庫和網(wǎng)下個(gè)人電子寫作資源庫,它們都可以隨時(shí)增加或者更新寫作素材。

㈡享有自由的發(fā)表空間

在信息技術(shù)條件下,寫作者擁有了自由發(fā)表的空間。首先,寫作者能夠在廣闊的虛擬世界中自由選擇發(fā)表的時(shí)間、場(chǎng)所,他們可以在某一個(gè)論壇上發(fā)表自己的觀點(diǎn),可以向與語文學(xué)習(xí)相關(guān)的網(wǎng)站上推薦自己的作品,可以建立自己的網(wǎng)絡(luò)日志(Blog),也可以擁有自己的網(wǎng)站。其次,寫作者可以自由地選擇表達(dá)的形式,自由地表達(dá)自己的思想觀點(diǎn)。一旦學(xué)生擁有自由的發(fā)表空間,他們的寫作興趣在很大程度上就可以得到有效激發(fā)。

㈢拓寬寫作的交流渠道

在信息技術(shù)的支持下,寫作者關(guān)于寫作的交流可以得到充分實(shí)現(xiàn)。在目前的條件下,可以適用于網(wǎng)絡(luò)的有三種交流方式:師生互動(dòng)型、生生互動(dòng)型和專家參與型。無論交流的對(duì)象是誰,在便利迅捷的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)可以迅速地轉(zhuǎn)變?yōu)閷懽鹘虒W(xué)的發(fā)展優(yōu)勢(shì)。

注釋:

[1] 章熊:《關(guān)于中學(xué)寫作教學(xué)的幾點(diǎn)思考》,《中學(xué)語文教學(xué)》2006年10月,第5頁

[2] 余昱:《論基礎(chǔ)教育階段語文課的存在現(xiàn)狀與存在范式》,《廣西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) 》2005年7月,第97-100頁

[3] 轉(zhuǎn)引自:陳玉秋著:《思維學(xué)與語文教育》,廣西師范大學(xué)出版社2007年版,第14頁

(吳濱,大學(xué)校長、副教授。主要從事寫作學(xué)研究,廣西防城港廣播電視大學(xué)。)