周忠巍 陳海艷

新課程倡導(dǎo)了許多新的教育理念,其中,“一切為了學(xué)生的發(fā)展、為了學(xué)生的一切發(fā)展、為了發(fā)展學(xué)生的一切”是新課程的最高宗旨和核心理念,要真正將這一核心理念轉(zhuǎn)化成教育教學(xué)的行動。教師必須樹立民主、平等的師生觀。這是現(xiàn)代師生關(guān)系的核心要求,也是很多年以來就倡導(dǎo)的,“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”得以實(shí)現(xiàn)的基本條件就是教師要尊重每一位學(xué)生,教師要具有民主、平等的意識,還要建立教學(xué)民主的策略和規(guī)則。

現(xiàn)在,對教學(xué)的定義有了根本性的變化:“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往、互動。”新課程把教學(xué)的實(shí)質(zhì)定義為交往、互動,沒有交往發(fā)生的教學(xué)不能叫做教學(xué),這種觀念的轉(zhuǎn)變,必然導(dǎo)致教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,教學(xué)過程的交往、互動,意味著師生之間、學(xué)生之間的相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充,在這個過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識,交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念,真正把教學(xué)看作是師生共度的生命歷程,共創(chuàng)的美好體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展,交往意味著人人參與,意味著平等對話。

如果沒有了不平等形成的教師權(quán)威,沒有了師道尊嚴(yán),沒有了教師對學(xué)生的絕對控制,我們的教師是否還能很好地履行自己的職責(zé)?是否還能很好地組織教學(xué)?答案肯定是不唯一的,有的教師能做得很好,而有一些教師恐怕很難適應(yīng),甚至連正常的教學(xué)秩序都很難維持,教學(xué)質(zhì)量更難以保證,這部分教師又很容易回到教學(xué)非民主化的老路上去。因此,如何營造寬松、民主、平等、和諧的課堂教學(xué)氣氛,同時做到“活而不亂、秩序井然”,就成為擺在全體教師面前的一個迫切而又非?，F(xiàn)實(shí)的問題。

作為教師我們要努力提高自己的人文修養(yǎng)和專業(yè)水平。當(dāng)外在的權(quán)威失去后,當(dāng)學(xué)生知道自己具有哪些權(quán)利和知道如何維護(hù)自己的權(quán)利時,當(dāng)強(qiáng)權(quán)和體罰成為過街老鼠時,老師在學(xué)生心目中的形象和威信就要靠自己的人格魅力和知識水平去建立。教師要探索實(shí)行教學(xué)民主的程序、策略,同時要指導(dǎo)學(xué)生建立在分工、合作、討論、交流時需要遵守的規(guī)則、規(guī)范和程序,隨著規(guī)則的不斷建立和內(nèi)化,教師對學(xué)生學(xué)習(xí)紀(jì)律的要求就不再是禁止和懲罰,而是放在了注意和鼓勵學(xué)生形成良好的習(xí)慣上,放在了如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會表達(dá)自己的觀點(diǎn),學(xué)會傾聽、吸收別人的觀點(diǎn),學(xué)會分工、學(xué)會協(xié)作。這種規(guī)則的確立一定是民主的,有利于全體同學(xué)的。而對規(guī)則的內(nèi)化以至形成學(xué)生的行為習(xí)慣也是一個長期的過程。只有這樣才能真正實(shí)現(xiàn)“一切為了學(xué)生的發(fā)展”這一核心理念。

作者單位:黑龍江省富裕縣繁榮鄉(xiāng)中心學(xué)校