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        論宋祖英的民族歌唱藝術(shù)特色

        2009-11-04 02:33:08
        時(shí)代文學(xué)·下半月 2009年9期
        關(guān)鍵詞:民族特色

        李 琴

        摘要:宋祖英,在中國觀眾心目中,是冉冉升起的東方藝術(shù)明星。從她演唱的作品中能清晰地看到中國優(yōu)秀民族音樂的傳承、拓展和再創(chuàng)造的軌跡,她在演唱技巧注入了時(shí)代音樂藝術(shù)技法,形成了自己獨(dú)特的演唱藝術(shù)風(fēng)格,是當(dāng)代民族聲樂藝術(shù)的重要標(biāo)桿和絢麗景觀。本文主要是從宋祖英對(duì)中國聲樂藝術(shù)的繼承和對(duì)西洋發(fā)聲方法的借鑒兩方面來揭示宋祖英藝術(shù)特色所在,希望能對(duì)我們的民族聲樂教學(xué)和演唱有所啟迪。

        關(guān)鍵詞:宋祖英;演唱風(fēng)格;民族特色

        宋祖榮,中國當(dāng)代最具實(shí)力的青年歌唱家之一。畢業(yè)于中央民族學(xué)院音樂舞蹈系,現(xiàn)就讀中國音樂學(xué)院民族聲樂研究生班。1991年調(diào)入中國人民解放軍海政歌舞團(tuán),現(xiàn)為國家一級(jí)演員,享受國務(wù)院“政府特殊津貼”。宋祖英音域?qū)拸V,嗓音甜美。她把自己藝術(shù)的根深深扎在民族聲樂的土壤里,又將美聲唱法的科學(xué)性運(yùn)用其中,演唱時(shí)講究聲情并茂和對(duì)作品正確把握,形成了自己獨(dú)特的演唱風(fēng)格。宋祖英演唱的聲樂作品《小背簍》、《辣妹子》、《東西南北兵》、《兵哥哥》、《長(zhǎng)大后我就成了你》在國內(nèi)外廣泛流傳。她還在歌劇《紅珊瑚》、《傷逝》中飾演女主角 “珊妹”、“子君”,受到同行和觀眾的一致好評(píng)。

        作為目前中國代表性的民族女高音歌唱家,以其寬闊的音域,清晰的吐字,濃郁的中國民族特色的韻味行腔,在“愛我中華”的詠嘆聲中,蜚聲神州大地并走向世界。她作為中國民族聲樂歌唱家,第一個(gè)在維也納金色大廳舉辦獨(dú)唱音樂會(huì),其專輯《百年留聲》入圍第49屆格萊美“最佳古典跨界專輯”提名。

        宋祖英出生在具有濃厚地方文化色彩的湖南湘西。那里山清水秀,人杰地靈,居住著眾多能歌善舞的少數(shù)民族同胞。宋祖英便是其中最有歌舞天賦的苗族后裔。偏僻苗寨的艱苦生活沒有磨滅她的童稚和純真。聽樹林里鳥雀歡快地鳴叫,聞溪畔叮咚的山泉,大自然的天籟之聲賦予她音樂的靈感。

        這個(gè)從湘西農(nóng)家走出來的傳奇女子,以最質(zhì)樸的情感與表演,詮釋她心中最神圣的音樂故事。其清亮的嗓音,聲情并茂的演繹,絲絲入扣的情感表現(xiàn),讓她的歌聲如春雨一般,沁人肺腑,給人們帶來別樣的美感。

        本文試圖從她的音色特征、咬字行腔、氣質(zhì)以及發(fā)聲四方面對(duì)她歌唱的藝術(shù)特征進(jìn)行探討。

        一、虛實(shí)相融的音色美

        音色的優(yōu)美不僅指嗓音的音質(zhì)條件,還必須具有豐富的表現(xiàn)力。

        俗話說“聞其聲知其人”,每個(gè)人的聲音本色是獨(dú)具個(gè)性的。宋祖英歌聲的最大特點(diǎn)是音色自然純凈,如山間的清泉,給人一種秀美甘甜的感受。

        1985年,宋祖英從湘西自治州土家族苗族歌舞團(tuán)考入中央民族音樂學(xué)院音樂舞蹈系,接受專業(yè)院校系統(tǒng)的教育和訓(xùn)練;1989年,宋祖英進(jìn)入中國音樂學(xué)院進(jìn)修,師從金鐵霖老師,歌唱潛力得以大幅度挖掘。金老師教學(xué)中強(qiáng)調(diào)科學(xué)性、民族性、藝術(shù)性、時(shí)代性的民族聲樂發(fā)展創(chuàng)新理念,潛移默化地影響著她,豐富和充實(shí)了宋祖英的演唱藝術(shù)。

        1990年,宋祖英初次登上央視春晚舞臺(tái),演唱了一首以湘西山村生活為背景的民歌《小背簍》。她歌聲甜美細(xì)膩,優(yōu)雅清新,音色純亮,那飄逸清脆的嗓音,猶如黃鶯婉轉(zhuǎn),幽谷泉鳴,動(dòng)人心弦。宋祖英憑著對(duì)歌詞和對(duì)跳動(dòng)音符瞬間的感悟力征服了廣大聽眾,幾乎達(dá)到情之所至聲之所生的境界。自此宋祖英的獨(dú)唱成為每年央視春晚的保留節(jié)目。

        近幾年,宋祖英多次在世界著名的歌劇舞臺(tái)舉辦獨(dú)唱音樂會(huì),她采用金鐵霖教授的全通道歌唱法,最大限度地調(diào)動(dòng)全身共鳴腔為歌唱服務(wù),使聲音更有張力、氣息更為飽滿、演唱更具有感染力。金鐵霖教授對(duì)宋祖英贊不絕口,說她音質(zhì)純凈柔和,行腔委婉甜美,氣息運(yùn)用自如,具有強(qiáng)音的爆發(fā)力和弱音的控制力,已經(jīng)自然隨意地把美聲技法融入到民族歌曲的演唱當(dāng)中。

        二、咬字行腔的氣韻美

        聲樂是人聲唱出的帶有語言的音樂,它依據(jù)“依字行腔”的造型方法來歌唱。字音美,實(shí)際是指語音美,要求字音純正清晰,并根據(jù)情感表達(dá)的需要,掌握與處理字的輕重強(qiáng)弱、高低抑揚(yáng)、快慢疾徐、頓挫連斷等語氣和語勢(shì),使字與聲情結(jié)合起來,達(dá)到“字正腔圓”的藝術(shù)效果。同時(shí),行腔時(shí)風(fēng)格要濃郁,要表現(xiàn)出曲調(diào)的不同民族、地方、時(shí)代、體裁的風(fēng)格特點(diǎn),展現(xiàn)出豐富多彩的藝術(shù)特色。行腔時(shí)情感要純真,要做到有感而發(fā),含情而唱,充分發(fā)揮聲樂表情的動(dòng)作性;做到“聲為情役,腔為情設(shè)”,使歌唱達(dá)到“聲情并茂”的藝術(shù)效果。

        2004年春晚,宋祖英演唱了一首《望月》,小提琴的悠揚(yáng)旋律貫穿始終,旋律十分優(yōu)美纏綿。在這首歌中,宋祖英一改往常喜慶歡快的風(fēng)格,眼神凄美迷離,表情凝重深遠(yuǎn),猶如靜靜的夜空中一只夜鶯在歌唱,高低音銜接自然流暢,美妙動(dòng)人;氣息連貫,一氣呵成。讓人們真切地感受到“海上升明月,天涯共此時(shí)”的絕妙意境。她唱“望著月亮的時(shí)候,常常想起你,望著你的時(shí)候,就想起月亮;月亮撫慰撫慰著我的心,我的淚水浸濕了月光;月亮在天上,我在地上,就像你在海角,我在天涯……”這些樸素的歌詞,宋祖英娓娓道來,每個(gè)字都是那么清晰,在流暢的旋律里,浸透你的肌膚,滲進(jìn)你的靈魂。

        三、清雅脫俗的氣質(zhì)美

        宋祖英集造物的神奇于一身,她擁有歌唱家的嗓音、演員的容貌、舞蹈家的身材。舞臺(tái)上經(jīng)過包裝后的宋祖英猶如一株鳳尾竹,亭亭玉立,明艷照人;她的一顰一笑,攝人心魄。首都舞臺(tái)美女云集,但宋祖英的美是天然渾成壓倒群芳的。任何晚會(huì),只要宋祖英一出場(chǎng),喧鬧的晚會(huì)馬上一片寧靜,她櫻唇輕啟,歌喉婉囀,烏黑秀美的丹鳳眼明亮嫵媚,舉手投足大氣脫俗。宋祖英的歌迷年齡跨度懸殊,無論是在掛歷上還是在電視銀屏上,哪里有宋祖英哪里就有贊賞和關(guān)注的目光!

        當(dāng)年宋祖英走出湘西的崇山峻嶺,一個(gè)人離開家鄉(xiāng)去京城去求學(xué),在偌大的北京城肯定是顯得渺小的。但幾年以后,宋祖英光艷奪目地登上首都舞臺(tái),從此,全北京、全中國甚至全世界都知道了中國有個(gè)宋祖英。

        四、中西發(fā)聲的完美結(jié)合

        她在保持中國民歌特有的歌唱技巧風(fēng)格(即以真聲為主發(fā)聲方法)的基礎(chǔ)上,借鑒了西洋傳統(tǒng)的一些發(fā)聲方法,概括起來有以下幾個(gè)方面:

        1、加強(qiáng)氣息訓(xùn)練,用氣息支持歌唱。無論是何種風(fēng)格的演唱方法都需要?dú)庀⒌闹С?。在我國的古典聲樂論著中和一些民間藝人的口傳心授中都提到了氣息的重要性,因此用氣息支持歌唱并不是西洋發(fā)聲方法獨(dú)有的。但是由于才旦卓瑪以前從未受過系統(tǒng)的訓(xùn)練,只是根據(jù)本民族的歌唱習(xí)慣演唱的,對(duì)氣息的運(yùn)用尚無科學(xué)系統(tǒng)的認(rèn)識(shí),氣息較淺,持久力差。

        2.加強(qiáng)母音訓(xùn)練,以發(fā)得好的母音位置和發(fā)聲狀態(tài)來糾正發(fā)得不好的母音。

        3.快速的五度、八度的音階練習(xí),以訓(xùn)練聲音的靈活性,特別是在高聲區(qū)采用真假聲混合使用的方法,注意混合共鳴的運(yùn)用。在才旦老師的演唱中,雖然以真聲為主,但在不同音區(qū)真假聲比例還是有所不同,真假聲混合恰到好處,行腔自如。

        4.在歌唱的表現(xiàn)方面,對(duì)歌曲進(jìn)行細(xì)膩的處理。對(duì)于一般的延長(zhǎng)音,就減少一些喉頭的力量,加強(qiáng)氣息的支持和注意喉頭的穩(wěn)定。這樣并沒有破壞風(fēng)格,相反在不同聲區(qū)的銜接上更圓滑自如,聲音更流暢、圓潤(rùn)、寬廣、動(dòng)聽。

        民族女高音歌唱家宋祖英的歌唱藝術(shù)具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。她在繼承中國民歌演唱方法的同時(shí),把西洋唱法有機(jī)地融合于歌唱之中,完善發(fā)展了中國民歌演唱方法;并且她歷來注意向民間藝人和民間歌手學(xué)習(xí),同時(shí)她對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)各種手法和因素也在不斷地吸收,以使自己的歌唱藝術(shù)不斷盡善盡美。從國內(nèi)唱到了國外,唱遍了五大洲、四大洋,使淵源流長(zhǎng)的中國民歌大放異彩。

        宋祖英,這位極普通的湘西女子,憑著一個(gè)山里人的執(zhí)著和頑強(qiáng),帶著苗家山水賦予的靈性,背著小背簍從湘西走向了世界!

        參考文獻(xiàn):

        [1]沈湘.沈湘聲樂教學(xué)藝術(shù). 上海音樂出版社,1998.10。

        [2]金鐵霖. 金鐵霖及其民族聲樂教學(xué)藝術(shù). 中國音樂2004.4。

        [3]余篤剛. 聲樂藝術(shù)美學(xué).人民音樂出版社, 2005.10。

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