趙長志

人類自我完善的目標(biāo)無疑是修成至善至美的情感,以達(dá)到和諧發(fā)展和穩(wěn)定快樂的生存。這就要求每一個個體的人具備豐富而善良的情感以及高級文明的道德品質(zhì),而這些不是與生具有的。因此,教育就擔(dān)負(fù)著神圣的使命。

一個人從啟蒙學(xué)習(xí)開始所接受到什么樣的情感教育,受到什么樣的生存環(huán)境影響,都將對他未來人格的形成起到?jīng)Q定性的作用。眾所周知,那些給人類制造巨大災(zāi)難的戰(zhàn)爭狂人,以及各種領(lǐng)域里的高智商犯罪者,無疑都是受過相當(dāng)教育的人,只是他們沒有接受過良好的情感教育,或是被兇殘的事件、丑惡的行為、低級的生活環(huán)境和庸俗的人群所熏陶與感染,從而與美善的情感無緣,卻任丑惡的情感充斥心靈。近年來,我國的各級教育中暴露出重升學(xué)、重應(yīng)試、重學(xué)科專業(yè)知識,而忽略了最根本的人性教育,在高校、中學(xué)甚至小學(xué)中,青少年犯罪率呈明顯的上升趨勢。自私、惟利、自閉、暴戾、只談實(shí)惠、不講責(zé)任等不健康心理也比較突出。有學(xué)者在媒體上針對這種現(xiàn)象大聲疾呼:教育要注重對人性的培養(yǎng),而決不能培養(yǎng)出學(xué)富五車的魔鬼,身懷絕技的瘋子和受過教育的納粹。人性一但缺失,再要修補(bǔ)如初,難度就很大了。而培養(yǎng)美善的人性,塑造健全的人格,一個最重要、最根本的教育因素就是情感教育。

情感教育所包含的內(nèi)容是很寬泛的,如倫理學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)、歷史、生物等等。情感教育的方式也不一定是開設(shè)專門的課程來講授,他是完全滲透在各學(xué)科之中的,是以潛移默化、“潤物細(xì)無聲”的手法來實(shí)施。使人理解大自然與人的維系關(guān)系、人與社會發(fā)展的和諧關(guān)系、人與人之間、人與動物之間友善生存的重要意義和快樂情趣,從而使善良寬厚的情感扎根于心底,成為構(gòu)成人格的基石,才可能以愛美向善、健康積極、守德誠信的品格去做人做事。完成情感教育的任務(wù),應(yīng)主要?dú)w于社會哲學(xué)科學(xué)。文學(xué)大家梁啟超先生說過:“情感教育最大的利器,就是藝術(shù)。音樂、美術(shù)、文學(xué)這三件法寶,把情感秘密的鑰匙都掌握了?！泵缹W(xué)大師宗白樺也說到:“哲學(xué)求真,道德或宗教求善,介乎二者之間表達(dá)我們情緒中的深境和實(shí)現(xiàn)人格的諧和的是‘美(藝術(shù))?！碑?dāng)然,這絕不是說自然科學(xué)就與情感教育毫無關(guān)聯(lián),或自然科學(xué)沒有社會哲學(xué)科學(xué)重要。重理輕文或重文輕理的治學(xué)思想都屬一孔之見,而失于偏頗。作為基礎(chǔ)教育,他是一個國家整體教育的基石所在,他如同金字塔的底層,底層建筑的優(yōu)劣將決定著全體國民素質(zhì)的優(yōu)劣。因此,基礎(chǔ)教育絕不能一味追求考分和高考錄取率,而是應(yīng)從培養(yǎng)有豐富的情感、有健全的人格、有高尚的品質(zhì)和較全面的文化知識等方面齊抓并進(jìn),只有這樣的教育模式,才是理性的、科學(xué)的和真正成功的,也只有這樣,才不會辜負(fù)時代賦予我們的強(qiáng)國使命。

作者單位:隴南師范高等?？茖W(xué)校