吳　萌

一些中小學(xué)校為了追求背誦古詩(shī)詞的效果，要求學(xué)生穿上漢服一類的古裝。作家王蒙近日將這樣的做法稱作是“有點(diǎn)走火入魔”。

作為中國(guó)古代服裝代表的漢服從2003年開始流行。那一年鄭州電力工人王樂(lè)天身著漢服走上街頭,并被新加坡《聯(lián)合早報(bào)》率先報(bào)道。從此，有關(guān)漢服的消息在媒體上就從沒(méi)消停過(guò)。越來(lái)越多的民眾開始提倡將這一中國(guó)傳統(tǒng)服飾重新引入日常生活，由此引發(fā)了一場(chǎng)漢服運(yùn)動(dòng)。

一些學(xué)者評(píng)價(jià)說(shuō)，中國(guó)的民族傳統(tǒng)和古老文化正在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的社會(huì)中逐漸消失。于是，他們建議，把漢服引入現(xiàn)代生活，讓人們多穿漢服，并借此來(lái)為復(fù)興傳統(tǒng)文化開個(gè)好頭。

不可否認(rèn)，中華民族的傳統(tǒng)服飾和節(jié)日是歷史文化的重要載體之一。它們不僅展現(xiàn)了古代人日常的生活習(xí)俗，也折射出傳統(tǒng)的價(jià)值觀。漢服曾被中國(guó)人穿了幾千年，一件色彩斑斕的漢服總能把我們帶回古代盛大的節(jié)日氛圍，譬如中秋或春節(jié)熱鬧的集會(huì)。

但是，漢服僅僅是一個(gè)外表，它也不是逛街時(shí)能在櫥窗里看到的普通衣服。相反，我們能看到漢服的機(jī)會(huì)僅局限于電視或電影的古裝劇?？梢韵胂螅蝗褐赡鄣男W(xué)生穿著漢服搖頭晃腦背誦三字經(jīng)的場(chǎng)面，在很多人看來(lái)，更像是在演戲。

千百年過(guò)去了，中文語(yǔ)言已發(fā)生巨大變化，沒(méi)有對(duì)中國(guó)古文化的深厚認(rèn)知，一個(gè)朗朗上口的三字經(jīng)可能僅僅是一篇容易背誦的文章而已。對(duì)于十來(lái)歲的小學(xué)生，即使他們穿著漢服把它流利地背出，這就能代表傳統(tǒng)文化的復(fù)興嗎？

漢服是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，但跟深厚的歷史和寶貴的文化遺產(chǎn)比起來(lái)，它僅僅是一個(gè)存于表面的物質(zhì)。

是的，現(xiàn)在你看不到人們?cè)诖汗?jié)那樣的傳統(tǒng)節(jié)日中，穿著漢服出行或參加什么活動(dòng)。但一個(gè)人潮涌動(dòng)的火車站，一張歸心似箭的臉，一雙思鄉(xiāng)心切的眼睛，卻也能讓我們清晰地感覺(jué)到中國(guó)幾千年的傳統(tǒng)價(jià)值。

我們的祖先甚至連火車這個(gè)詞都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，然而，對(duì)家庭的愛(ài)護(hù)并不一定非要有現(xiàn)代化的火車站才行，它長(zhǎng)存于人們心中。如果我們真的是為了復(fù)興傳統(tǒng)，那就應(yīng)當(dāng)讓更多的人理解并且珍愛(ài)這樣的傳統(tǒng)。

對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)、研究和理解，遠(yuǎn)比一群人穿著漢服在公園里放風(fēng)箏有意義。在一個(gè)科技高速發(fā)展的時(shí)代，漢服運(yùn)動(dòng)最多只能算作形式上的回歸。▲（作者是本報(bào)英文版編輯。）