巫　莎　李坦英　傅　琛

【摘要】 中醫(yī)是中華文明五千年的瑰麗珍寶，需要得到保護(hù)和發(fā)展，然而現(xiàn)在各大傳統(tǒng)中醫(yī)院校的大學(xué)生普遍忽視人文素質(zhì)的作用，這就影響了學(xué)生的健康成材。淺析了人文與中醫(yī)的淵源，強(qiáng)調(diào)了人文素質(zhì)加強(qiáng)的重要性，對(duì)人文素質(zhì)教育在中醫(yī)院校中開(kāi)展的途徑提出了自己的看法。

【關(guān)鍵詞】 和諧校園；文化；人文素質(zhì)

黨的十七大提出：深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開(kāi)放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，

建設(shè)和諧文化。構(gòu)建和諧社會(huì)落實(shí)到高校，就是要構(gòu)建和諧高校校園及其文化。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是，青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人?！彼^“和諧的人”，是達(dá)到人文精神和科學(xué)精神相統(tǒng)一的人，這就意味著和諧校園文化也應(yīng)該是人文精神和科學(xué)精神的統(tǒng)一。中醫(yī)是我國(guó)五千年文明的瑰麗珍寶，保護(hù)和發(fā)展中醫(yī)，不僅是對(duì)民族情感的尊重，更是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳遞保護(hù)。但是當(dāng)代中醫(yī)院校大學(xué)生的思想由于受改革開(kāi)放、社會(huì)轉(zhuǎn)型期以及就業(yè)壓力的影響，學(xué)生的道德評(píng)價(jià)及價(jià)值取向與以往截然不同，各大中醫(yī)院校中都存在著大學(xué)生只重視專業(yè)而普遍忽視人文素質(zhì)的現(xiàn)象，嚴(yán)重影響了學(xué)生的健康成材，因此，作為捍衛(wèi)中醫(yī)的堅(jiān)實(shí)陣地的中醫(yī)院校更應(yīng)該構(gòu)建和諧校園文化來(lái)促進(jìn)中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展。

一、中醫(yī)與人文的淵源

首先，中醫(yī)學(xué)具有豐富的人文內(nèi)涵。與現(xiàn)代西方醫(yī)學(xué)不同，中醫(yī)學(xué)不是一門純粹意義上的生物醫(yī)學(xué)，而是集自然科學(xué)、人文科學(xué)、哲學(xué)于一體的社會(huì)文化醫(yī)學(xué)。在中醫(yī)體系中“人”始終有著最高的地位，人的生命現(xiàn)象被認(rèn)為是自然、生物、社會(huì)各種因素相互作用的整合。中醫(yī)學(xué)植根于中國(guó)的傳統(tǒng)文化之中，從形成之時(shí)起就得益于當(dāng)時(shí)眾多哲學(xué)流派思想的影響，和人文科學(xué)建立了密不可分的聯(lián)系。如：《內(nèi)經(jīng)》把五行與人體五臟相匹配，建立了臟腑生克理論。儒家所推崇的重義輕利的價(jià)值觀念，也對(duì)醫(yī)德規(guī)范產(chǎn)生了深刻影響，“醫(yī)乃仁術(shù)”。此外，道家提出的“精氣”說(shuō)，莊子的氣“聚則為生，散則為死”等論點(diǎn)，也都融入中醫(yī)理論之中。古代哲學(xué)思想不僅是構(gòu)架中醫(yī)理論的基本原則、基本方法，同時(shí)也成為中醫(yī)理論的重要內(nèi)容。

其次，中醫(yī)具有一套特殊的語(yǔ)言形式——醫(yī)古文。醫(yī)古文本身有融知識(shí)性、思想性、文學(xué)性為一體的特點(diǎn)，對(duì)于提高醫(yī)學(xué)生的道德修養(yǎng)尤其是醫(yī)學(xué)職業(yè)道德有著非常重要的作用。醫(yī)古文中有關(guān)醫(yī)德的論述和記敘名醫(yī)風(fēng)范的事例很多，是向?qū)W生進(jìn)行醫(yī)德教育的生動(dòng)教材?！叭绻麅H僅強(qiáng)調(diào)專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能的學(xué)習(xí)，缺乏對(duì)人類優(yōu)秀文化的自由接納，是不符合素質(zhì)教育要求的，也不符合人的全面發(fā)展這一教育宗旨?！彼?，如果不了解中國(guó)古代傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，沒(méi)有一定的人文知識(shí)，就不能吃透醫(yī)書的奧旨，領(lǐng)悟中醫(yī)學(xué)的博大精深之處。

二、中醫(yī)院校加強(qiáng)人文素質(zhì)教育的必要性和緊迫性

“21世紀(jì)的醫(yī)生，應(yīng)是優(yōu)秀的衛(wèi)生管理人才，病人的社區(qū)代言人，出色的交際家，有創(chuàng)見(jiàn)的思想家、信息家，掌握社會(huì)科學(xué)和行為科學(xué)知識(shí)的專業(yè)醫(yī)師和努力終身學(xué)習(xí)的學(xué)者”。由此可見(jiàn)，僅僅掌握牢固的醫(yī)學(xué)知識(shí)而不涉獵課本以外常識(shí)的學(xué)生是無(wú)法立足于今天的社會(huì)的，中醫(yī)學(xué)生的素質(zhì)教育變成了一項(xiàng)系統(tǒng)綜合的工程，不能再只看重專業(yè)知識(shí)的灌輸和專業(yè)技能的訓(xùn)練，而忽視心靈的教化和人格的培養(yǎng)。

特別是隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，現(xiàn)代科技和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展達(dá)到了前所未有的繁榮，這種高速的發(fā)展同時(shí)也不可避免的帶來(lái)了人們價(jià)值取向的變化，成長(zhǎng)中的傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)正處在新舊交替的醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)型階段，而對(duì)千變?nèi)f化的周遭環(huán)境，如何使中醫(yī)在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中得到穩(wěn)步的發(fā)展，僅僅有一支專業(yè)素質(zhì)過(guò)硬的醫(yī)療團(tuán)隊(duì)是不夠的，還必須確立一種服務(wù)的意識(shí)，一種一切以“病人”為本、為先導(dǎo)的理念，這落腳點(diǎn)就在醫(yī)務(wù)工作者本身，因此，加強(qiáng)中醫(yī)學(xué)生整體素質(zhì)培養(yǎng)，尤其是人文理念的滲透顯得更為重要了，正如著名學(xué)者何清漣在《現(xiàn)代化的陷阱》一書中指出：“經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必須要有一種人文精神作為支柱和動(dòng)力，這種人文精神對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有規(guī)范和推動(dòng)的作用。如果喪失了人文精神的支撐，財(cái)富的追求欲望就必定會(huì)淪喪為純利欲的沖動(dòng)，就會(huì)導(dǎo)致人們動(dòng)物性的膨脹、人性的泯滅、社會(huì)秩序的混亂和財(cái)富的浪費(fèi)?！?/p>

三、中醫(yī)院校開(kāi)展人文素質(zhì)教育的途徑

人文素質(zhì)是指人們?cè)谌宋姆矫嫠哂械木C合品質(zhì)或達(dá)到的發(fā)展程度，廣義上是指一個(gè)人成其為人和發(fā)展為人才的內(nèi)在精神品格，狹義來(lái)說(shuō)指人文知識(shí)和技能的內(nèi)化，表現(xiàn)為一個(gè)人的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)。人文素質(zhì)是一種基礎(chǔ)性素質(zhì)，對(duì)其他素質(zhì)的形成和發(fā)展具有很大的影響力和很強(qiáng)的滲透力。在高校，人文教育實(shí)質(zhì)上就是人性教育，它在傳授人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，也培養(yǎng)了大學(xué)生的人文精神，拓寬大學(xué)生的視野，豐富大學(xué)生的情感，使之形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，進(jìn)而有利于提高政治思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和身心素質(zhì)。中醫(yī)院校由于缺少濃郁的文化氛圍和文理科交叉的客觀條件，人文教育薄弱的情況尤為突出，應(yīng)該著重從以下三個(gè)方面入手來(lái)提高人文教育。

1．?dāng)U大人文課程種類并納入課程體系

由于我們的傳統(tǒng)教育模式仍未改變。如高中階段的文理分科使得理科班主攻數(shù)理化而忽視人文社會(huì)科學(xué)，人文素質(zhì)“先天不足”，學(xué)生文史哲知識(shí)匱乏,知識(shí)面狹窄單一，之后考上醫(yī)學(xué)院校后由于局限于繁重的醫(yī)學(xué)專業(yè)、外語(yǔ)的學(xué)習(xí)，更加忽視人文社會(huì)科學(xué)的學(xué)習(xí)，使得醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)又“后天缺氧”。因此，需要開(kāi)設(shè)人文課程必修課或選修課，在全校學(xué)生中進(jìn)行大范圍的人文知識(shí)普及教育，使學(xué)生的文化素質(zhì)教育有一定的保證，達(dá)到優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感、加強(qiáng)醫(yī)德修養(yǎng)、提高創(chuàng)造力等目的。結(jié)合中醫(yī)特點(diǎn)，開(kāi)設(shè)中國(guó)文化、哲學(xué)、文學(xué)、音樂(lè)等人文學(xué)科課程，以開(kāi)闊學(xué)生的知識(shí)面，適應(yīng)社會(huì)需求，還可以通過(guò)開(kāi)設(shè)各種人文知識(shí)選修課和講座、板報(bào)、廣播等活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，達(dá)到在潛移默化中激發(fā)學(xué)生對(duì)人文知識(shí)的興趣。

2．加強(qiáng)教師人文素質(zhì)建設(shè)

提高教師自身人文素質(zhì)，努力發(fā)揮專業(yè)課教師在人文素質(zhì)教育中的滲透作用是在中醫(yī)院校開(kāi)展人文素質(zhì)教育的關(guān)鍵一環(huán)。一方面，教師自身的人文素質(zhì)，諸如品性學(xué)識(shí)、舉止言談、性格志趣、氣質(zhì)修養(yǎng)以及人格魅力對(duì)學(xué)生從來(lái)都有著巨大的影響力，起著不可忽視的潛移默化的作用；另一方面，教師同樣肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的重任。這就要求專業(yè)課教師除了具備廣博堅(jiān)實(shí)的專業(yè)知識(shí)外，還應(yīng)具備將課程中所蘊(yùn)涵的豐富的科學(xué)精神和人文精神融合起來(lái)的能力，在搞好教學(xué)的同時(shí)，把人文素質(zhì)教育內(nèi)容滲透到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，積極引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)人文修養(yǎng)，提高學(xué)生人文素質(zhì)。

3．將人文素質(zhì)教育貫穿于專業(yè)教育的始終

高等教育是培養(yǎng)專門人才的專業(yè)教育，重視人文素質(zhì)教育就應(yīng)將素質(zhì)教育的思想滲透到中醫(yī)專業(yè)教育之中，貫穿于人才培養(yǎng)的全過(guò)程，專業(yè)教育應(yīng)當(dāng)是自覺(jué)包容、自覺(jué)吸納人文素質(zhì)教育的一種理性教育，融傳授知識(shí)、培育能力、提高素質(zhì)為一體，激發(fā)學(xué)生的理性情感，培養(yǎng)學(xué)生的文化品位和審美能力，樹(shù)立高境界的人生目標(biāo)，而不能將素質(zhì)教育與專業(yè)教育對(duì)立起來(lái)。

胡錦濤同志指出：“一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的民族，總是把關(guān)注的目光投向青年；一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的政黨，總是把青年看作推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)前進(jìn)的重要力量。”因而，中醫(yī)院校應(yīng)該抓住時(shí)機(jī)，在和諧校園文化的理念下，加大改進(jìn)力度，努力提高中醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)教育，來(lái)促進(jìn)學(xué)生的全面健康成長(zhǎng)，培養(yǎng)出優(yōu)秀的新世紀(jì)醫(yī)學(xué)人才。

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