張立新

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是新課程的一個(gè)亮點(diǎn)，但在實(shí)施的過(guò)程中碰到了許多困難，筆者認(rèn)為在目前情況下讓其與其他課程進(jìn)行整合是解決這些困難的一個(gè)有效途徑，筆者以初中《歷史與社會(huì)》《思想品德》課為例，談?wù)勥@兩門學(xué)科與綜合實(shí)踐活動(dòng)課程(僅指《研究性學(xué)習(xí)》與《社區(qū)服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)》)整合的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)。

整合——擺脫困境的雙贏選擇

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程這個(gè)體現(xiàn)新課程理念的課程在現(xiàn)實(shí)中遇到了尷尬的局面，其中，沒有專業(yè)教師，活動(dòng)難以開展，這在初中成為較普遍的現(xiàn)象。

初中《思想品課德》課和《歷史與社會(huì)》的教學(xué)活動(dòng)也出現(xiàn)了與課程標(biāo)準(zhǔn)和新課程理念不相協(xié)調(diào)的一幕?；蛞?yàn)樯龑W(xué)需要，或課堂時(shí)空的局限等，教師們對(duì)于新課程“實(shí)踐性”“體驗(yàn)性”的要求視而不見，教學(xué)上采取穿新鞋走老路，甚至還采取“死記硬背”的方法來(lái)組織教學(xué)，新課程的理念不能實(shí)現(xiàn)，學(xué)生厭學(xué)嚴(yán)重。如課本中的探究練習(xí)，許多教師并沒有組織學(xué)生開展活動(dòng)，而是把答案直接告訴學(xué)生，讓他們記住，結(jié)果體驗(yàn)、能力、情感統(tǒng)統(tǒng)都省略了，一個(gè)十分有趣的探究過(guò)程變成了一個(gè)痛苦的記憶結(jié)果的過(guò)程。這與作為“實(shí)施公民教育的綜合文科課程”的要求明顯是違背的，“充分體現(xiàn)‘以育人為本而不是‘以知識(shí)為本的現(xiàn)代教育的價(jià)值取向”(見《歷史與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn))和《思想品德》“幫助學(xué)生逐步形成良好的心理和道德品質(zhì)”的目標(biāo)也成為空中樓閣。因?yàn)橛洃浀玫降模淦淞渴怯嘘P(guān)道德和品德的知識(shí)，而品德的形成源于他(她)對(duì)生活的體驗(yàn)、分享、感悟和內(nèi)化。

綜合實(shí)踐活動(dòng)同《歷史與社會(huì)》《思想品德》的整合，有助于解決目前三門課程面臨的困難。其積極作用表現(xiàn)在：

1有助于解決綜合實(shí)踐活動(dòng)課程正常開展時(shí)面臨的師資缺乏和課程資源短缺的問(wèn)題。

綜合實(shí)踐活動(dòng)是新開設(shè)的學(xué)科，師資沒有儲(chǔ)備，其綜合性和實(shí)踐性又決定了它的實(shí)施難度相當(dāng)大，加上沒有專門的教材，對(duì)課程教師素質(zhì)的要求很高，這決定了在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，由各學(xué)科的骨干教師兼任綜合實(shí)踐活動(dòng)教師成為一種主要形式。《歷史與社會(huì)》《思想品德》教師由于其富有社會(huì)科學(xué)的相關(guān)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，在指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)調(diào)查方面有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。

綜合實(shí)踐活動(dòng)要師生自找課程資源，現(xiàn)在初中升學(xué)壓力大，功課重，花大量時(shí)間找課程資源有難度。《思想品德》《歷史與社會(huì)》作為“實(shí)施公民教育的綜合文科課程”，大量符合“社會(huì)實(shí)踐”、“綜合”特點(diǎn)的知識(shí)內(nèi)容，非常適合綜合實(shí)踐活動(dòng)對(duì)課程資源的要求，課程整合可以有效地彌補(bǔ)課程資源的短缺。

2綜合實(shí)踐活動(dòng)為《歷史與社會(huì)》《思想品德》課堂教學(xué)提供了知識(shí)延展、情感體驗(yàn)和道德成長(zhǎng)的平臺(tái)，解決了課程體驗(yàn)與課堂時(shí)空限制的矛盾，使提升公民素質(zhì)的“公民教育”真正落實(shí)到實(shí)處。

《歷史與社會(huì)》《思想品德》的課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“實(shí)踐性”“體驗(yàn)性”“開放性”和“公民素質(zhì)”等，要求在生活中實(shí)現(xiàn)道德成長(zhǎng)。但受課堂時(shí)空限制，很難有真正的體驗(yàn)和探究。綜合實(shí)踐活動(dòng)超越封閉的學(xué)科知識(shí)體系和課堂教學(xué)的時(shí)空局限，豐富多彩的體驗(yàn)和探究，給教師和學(xué)生的活動(dòng)提供很大的空間。

《歷史與社會(huì)》《思想品德》與綜合實(shí)踐活動(dòng)整合，就可以借助綜合實(shí)踐活動(dòng)這個(gè)平臺(tái)，教學(xué)環(huán)境也從課堂擴(kuò)展到社會(huì)的廣闊空間，使學(xué)習(xí)不再局限于教科書和課堂，“道德情感、社會(huì)責(zé)任”獲得了真正的“體驗(yàn)”，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，體會(huì)合作的意義，學(xué)會(huì)與人溝通，加深自我價(jià)值的認(rèn)識(shí)，增進(jìn)對(duì)他人、對(duì)學(xué)校、對(duì)社會(huì)的了解，責(zé)任感、能力、情感、品德在實(shí)踐活動(dòng)中油然而生。

3綜合實(shí)踐活動(dòng)為《歷史與社會(huì)》《思想品課德》提供了培養(yǎng)學(xué)生思維和提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率和能力的機(jī)會(huì)。

美國(guó)學(xué)者Gary Philips認(rèn)為，知識(shí)在大腦中的保留與在學(xué)習(xí)中受到刺激的感官有著密切的聯(lián)系。試驗(yàn)表明，盡量用更多的感官，反思和體驗(yàn)對(duì)于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果是非常重要的。

綜合實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程實(shí)際是一個(gè)問(wèn)題發(fā)現(xiàn)、探索、嘗試解決的過(guò)程。探索和嘗試的過(guò)程本身就是思維和反思的過(guò)程。如果我們的老師在指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)中注意利用活動(dòng)為他們學(xué)到的《思想品德》《歷史與社會(huì)》知識(shí)提供實(shí)踐、思維、反思的機(jī)會(huì)，課本知識(shí)的鞏固和運(yùn)用能力的提高就不是問(wèn)題。

學(xué)生把《歷史與社會(huì)》《思想品德》課的知識(shí)運(yùn)用到綜合實(shí)踐活動(dòng)中去，在解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題中，能夠進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，促進(jìn)《歷史與社會(huì)》《思想品德》的學(xué)習(xí)。

貫徹“實(shí)踐性原則”——整合的連接點(diǎn)和成功的關(guān)鍵

綜合實(shí)踐活動(dòng)作為一門建立在直接經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的綜合課程，其實(shí)踐性、綜合性是不言而喻的。初中《歷史與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)指出：本課程將十分注重培養(yǎng)學(xué)生參與社會(huì)生活、解決實(shí)際問(wèn)題的能力。為此，課程將十分重視塑造學(xué)生健全人格，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生有主見地正視各種社會(huì)問(wèn)題，……。初中《思想品德》課解決的是我國(guó)當(dāng)今的政策、方針教育、國(guó)情教育、法制教育、學(xué)生品德及心理健康等教育問(wèn)題，也是與社會(huì)生活和學(xué)生個(gè)人實(shí)際生活息息相關(guān)的?！督逃筷P(guān)于印發(fā)<九年義務(wù)教育小學(xué)思想品德課和初中思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)(修訂)>的通知》中要求在教學(xué)時(shí)間安排中，初中至少有20％的時(shí)間用于開展學(xué)生課堂活動(dòng)和相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)。在教學(xué)方法中，強(qiáng)調(diào)“社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是本學(xué)科教學(xué)不可缺少的組成部分”。

作為實(shí)施公民教育的“綜合文科課程”，《思想品德課》和《歷史與社會(huì)》課的實(shí)踐性和綜合性是非常強(qiáng)的。因此，它們的內(nèi)容成為綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的教學(xué)內(nèi)容，是不存在大的障礙的，這也是它們實(shí)現(xiàn)課程整合的基礎(chǔ)和前提。不過(guò)我在實(shí)踐中覺得讓整合真正成為現(xiàn)實(shí)，還需要教師在課堂教學(xué)中發(fā)揮主觀能動(dòng)性，貫徹實(shí)踐性原則，借助學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)際來(lái)實(shí)現(xiàn)。以下就是我的幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)體會(huì)：

1課堂教學(xué)緊密聯(lián)系社會(huì)及學(xué)生實(shí)際，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高學(xué)生選擇《思想品德課》和《歷史與社會(huì)》課知識(shí)開展綜合實(shí)踐活動(dòng)的自覺性。

綜合實(shí)踐活動(dòng)十分注重學(xué)生個(gè)性和社會(huì)性的發(fā)展，允許學(xué)生根據(jù)興趣愛好自主選擇自己感興趣的研究課題和活動(dòng)主題，以自己的方式去開展研究。而學(xué)生只對(duì)自己感興趣的東西才會(huì)產(chǎn)生研究學(xué)習(xí)的沖動(dòng)。所以實(shí)現(xiàn)整合，需要在調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)思品課和社會(huì)課興趣上下工夫。

對(duì)“空洞”“枯燥”的講課是不能讓學(xué)生感興趣的，自然這些內(nèi)容也很難進(jìn)入學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)中?！敖逃瓷睢?，生活永遠(yuǎn)是最好的教育素材，生活的細(xì)節(jié)都可以使課堂生動(dòng)起來(lái)。如我在上七年級(jí)《思想品德》課“合作!競(jìng)爭(zhēng)!”時(shí)，結(jié)合部分學(xué)生不愿在學(xué)習(xí)上幫助同學(xué)這種現(xiàn)象進(jìn)行討論，因?yàn)榫o貼學(xué)生實(shí)際，討論很激烈，學(xué)生參與意識(shí)很強(qiáng)。課后一些學(xué)生還覺得“意猶未盡”，老師就鼓勵(lì)他們開展研究性學(xué)習(xí)，開展了《幫助同學(xué)學(xué)習(xí)吃虧嗎?》研究性學(xué)習(xí)，通過(guò)研究加深了對(duì)競(jìng)爭(zhēng)與合作的認(rèn)識(shí)，課堂學(xué)習(xí)興趣也增加不少。

2在《思想品德課》和《歷史與社會(huì)》課中引導(dǎo)學(xué)生用新學(xué)的觀點(diǎn)對(duì)生活世界重新審視，激起“問(wèn)題意識(shí)”，能激發(fā)學(xué)生用綜合實(shí)踐活動(dòng)的形式對(duì)問(wèn)題進(jìn)行探究的積極性。

結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際進(jìn)行課堂教學(xué)，可以促使學(xué)生更關(guān)心自己的生活世界，對(duì)許多熟視無(wú)睹的現(xiàn)象以新的眼光去審視，從而發(fā)現(xiàn)其被自己和他人所忽視的價(jià)值即“問(wèn)題”，激發(fā)他們研究的興趣和習(xí)慣，并以此為切入點(diǎn)開展相關(guān)的綜合實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，既培養(yǎng)《思想品德課》和《歷史與社會(huì)》課知識(shí)的應(yīng)用和理解能力，鞏固了相關(guān)知識(shí)，也培養(yǎng)了綜合實(shí)踐活動(dòng)課的興趣，提高參加活動(dòng)的積極性，更重要的是提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。

幾乎所有的人都希望成為大家喜歡的人，初中生也不例外，對(duì)班里“人緣”好的同學(xué)心里充滿羨慕，但多數(shù)同學(xué)并沒有去認(rèn)真思考“為什么?”更談不上怎樣去正確努力成為“受歡迎的人”，在上七年級(jí)《思想品德》中的“同學(xué)朋友”時(shí)，如能結(jié)合學(xué)生實(shí)際，分析班里某位“最受歡迎”同學(xué)的品德，得出“真誠(chéng)、友好、善良”等特征后，可以向?qū)W生指出現(xiàn)在只是一位或幾位學(xué)生的情況，其他受歡迎的學(xué)生是否都如此?調(diào)動(dòng)了學(xué)生開展《怎樣做一個(gè)受同學(xué)老師歡迎的人》的研究性活動(dòng)，不僅在活動(dòng)中鞏固了知識(shí)，更培養(yǎng)了能力、情感，提升了素質(zhì)。

3在《思想品德》和《歷史與社會(huì)》課堂教學(xué)中用學(xué)科知識(shí)認(rèn)識(shí)、分析和解決有關(guān)生活中的實(shí)際問(wèn)題，可以深化知識(shí)、熟練有關(guān)技能、訓(xùn)練思維，客觀上為綜合實(shí)踐活動(dòng)的正常開展提供知識(shí)和技術(shù)的支持與幫助。

《思想品德課》和《歷史與社會(huì)》課的課程特點(diǎn)決定了在有關(guān)社會(huì)調(diào)查、訪問(wèn)類的研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐類的活動(dòng)離不開這兩門課程的知識(shí)幫助和指導(dǎo)。如“社會(huì)調(diào)查”是綜合實(shí)踐活動(dòng)中經(jīng)常采用的方法，初中《歷史與社會(huì)》課“社會(huì)調(diào)查”的內(nèi)容，其課本提供的知識(shí)非常概括，若僅按照課本進(jìn)行講授，學(xué)生基本上是“如墜云霧中”，教師必須結(jié)合具體的社會(huì)調(diào)查事例進(jìn)行演示，同時(shí)在課堂上組織學(xué)生結(jié)合學(xué)生自己的事進(jìn)行社會(huì)調(diào)查的基本程式進(jìn)行操練，教師還根據(jù)學(xué)生生活中的實(shí)際問(wèn)題指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷。經(jīng)過(guò)一番訓(xùn)練，學(xué)生在參加有關(guān)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)就不會(huì)手足無(wú)措了。

歸納思維是從個(gè)別性的前提推出一般性的結(jié)論，在科學(xué)發(fā)現(xiàn)、探究中應(yīng)用較多，比較適用創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，綜合實(shí)踐活動(dòng)也大量使用?！端枷肫返隆泛汀稓v史與社會(huì)》課的許多規(guī)律、知識(shí)本身源于豐富的生活，課堂中通過(guò)教師的引導(dǎo)下，讓學(xué)生參與這種歸納過(guò)程的再現(xiàn)，本身就是一種思維的培訓(xùn)，久而久之，為實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)思維能力。

4在《思想品德課》和《歷史與社會(huì)》課的教學(xué)結(jié)合學(xué)生的生活和社會(huì)生活中的重大事件(時(shí)事)往往會(huì)給綜合實(shí)踐活動(dòng)的開展帶來(lái)意想不到的收獲。

生活中的重大時(shí)事，大家關(guān)注度高，綜合社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)借此機(jī)會(huì)進(jìn)行，學(xué)生、社會(huì)參與的積極性也高。而作為研究社會(huì)現(xiàn)象的《思想品德課》和《歷史與社會(huì)》課，無(wú)論從課程性質(zhì)、中考要求還是學(xué)生興趣，都有必要在課堂上學(xué)習(xí)這些時(shí)事。所以在重大時(shí)事發(fā)生時(shí)可能就是一個(gè)“整合”的契機(jī)。如2008年殘奧會(huì)在北京舉行，舉國(guó)歡慶，我結(jié)合八年級(jí)《思想品德課》“相親相愛一家人”內(nèi)容，開展了《我陪爺爺、奶奶看殘奧會(huì)》的社區(qū)服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，由于大家都關(guān)心殘奧會(huì)，老人也喜歡看，活動(dòng)得到了家庭的支持，活動(dòng)很成功。課堂教學(xué)所要求的情感、能力目標(biāo)得到了真切的落實(shí)。該活動(dòng)還獲得了金華市一等獎(jiǎng)，并參加全市的優(yōu)秀成果展示活動(dòng)并再次獲展示一等獎(jiǎng)。

新課程已經(jīng)走過(guò)多個(gè)年頭，課程實(shí)施的經(jīng)驗(yàn)正在走向成熟，課程實(shí)施中出現(xiàn)的種種矛盾、不適應(yīng)正在被一一克服。像綜合實(shí)踐活動(dòng)這類全新理念、全新操作模式的課程，被越來(lái)越多的許多一線教師和學(xué)生所接受和喜愛，并日漸現(xiàn)出其不一般的魅力，相信通過(guò)“整合”，一定會(huì)讓綜合實(shí)踐活動(dòng)和初中《思想品德》和《歷史與社會(huì)》課走向更為遼闊的空間，寫出更為精彩的篇章。

參考文選

1《外國(guó)教育研究》(長(zhǎng)春)，2004年12期，《美國(guó)中小學(xué)管理者的重要工具——社區(qū)服務(wù)》，作者：趙玉如；

2《歷史與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)(二)解讀》，教育部基礎(chǔ)教育司組織，歷史與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)組編寫，北京師范大學(xué)出版社2002年5月第1版，2002年6月第2次印刷。

3浙江省義務(wù)教育階段新課程綜合實(shí)踐活動(dòng)培訓(xùn)教材《課程實(shí)施經(jīng)驗(yàn)匯編》，浙江省教育廳教研室編，二oo八年十月。

4《教育新理念》，袁振國(guó)著，教育科學(xué)出版社，2002年3月第1版，2004年5月第7次印刷。

5《課程改革與教師角色轉(zhuǎn)換》，李瑾瑜、柳德玉、牛震乾。中國(guó)人事出版社，2002年7月第1版，2002年7月第1次印刷。