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        數(shù)字技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)傳播背景下的廣告生存形態(tài)

        2009-09-05 09:56:18張金海王潤玨
        關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)傳播數(shù)字技術(shù)

        張金海 王潤玨

        [摘要]廣告是一個動態(tài)發(fā)展的過程。廣告生存形態(tài)伴隨社會營銷環(huán)境和傳播環(huán)境的變化而不斷發(fā)生變化。數(shù)字技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)傳播已使廣告的生存環(huán)境發(fā)生了諸多變化,“應(yīng)采用何種方式生存”已成為當(dāng)前廣告發(fā)展面臨的重大問題。我們認為,傳統(tǒng)廣告將繼續(xù)存在并通過創(chuàng)新適應(yīng)新的媒體環(huán)境;專業(yè)數(shù)據(jù)庫生存將是網(wǎng)絡(luò)傳播時代廣告的一種重要生存形態(tài)。

        [關(guān)鍵詞]數(shù)字技術(shù);網(wǎng)絡(luò)傳播;廣告生存形態(tài)

        [中圖分類號]G210[文獻標(biāo)識碼]A[文章編號]1671—881X(2009)04—0493—05

        1946年,數(shù)字技術(shù)伴隨世界第一臺通用電子計算機的誕生問世。時至今日,其意義已遠不止于對傳統(tǒng)技術(shù)的改造升級,而是成為社會發(fā)展的重要趨勢之一。對廣告?zhèn)鞑ザ?,從媒介形態(tài)到傳播方式,從受眾信息接觸方式到消費習(xí)慣,關(guān)系其生存發(fā)展的諸多重要因素也因數(shù)字技術(shù)的廣泛應(yīng)用和網(wǎng)絡(luò)傳播的飛速發(fā)展而發(fā)生著一系列重大變化。未來,廣告將以何種形態(tài)生存?這一問題值得深思。

        一、廣告是一個動態(tài)的發(fā)展過程

        任何事物都有其產(chǎn)生、發(fā)展的過程,新事物的成長是一個由小到大、由弱到強、由不完善到完善的發(fā)展過程。而事物的生存狀況又與其生存環(huán)境息息相關(guān)。廣告與商品生產(chǎn)和商品交換相伴而生,至今已有數(shù)千年歷史,先后經(jīng)歷了古代、近代和現(xiàn)代三個發(fā)展階段。廣告是商品經(jīng)濟的產(chǎn)物,同時又是一種信息傳播活動。因此,社會營銷環(huán)境和傳播環(huán)境對廣告的生存發(fā)展往往具有決定性意義。不同時期,社會的營銷、傳播環(huán)境伴隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會制度的變遷不斷改變,這就要求廣告的表現(xiàn)手段、生存形態(tài)等方面進行調(diào)整,以實現(xiàn)對變化后生存環(huán)境的快速適應(yīng)和動態(tài)回應(yīng)。這是廣告獲得生存發(fā)展的必需,也是必然。從古代走向現(xiàn)代,從自發(fā)走向自覺,這一過程中廣告的內(nèi)涵和外延伴隨著社會經(jīng)濟和傳播技術(shù)的改變發(fā)生了巨大的嬗變,呈現(xiàn)出一個動態(tài)發(fā)展的過程。以近代廣告為例,盡管它還保留著古代廣告的某些特征和形式,但已不同于古代廣告,是適應(yīng)近代社會經(jīng)濟需求,依托近代報紙等近現(xiàn)代媒介的新的廣告。這是事物發(fā)展的邏輯。

        媒介形式的不斷豐富帶來廣告表現(xiàn)形式的不斷更新,這是廣告發(fā)展過程中最為直觀的變化。廣告的誕生可以追溯到奴隸社會,甚至更加久遠的年代。早在奴隸社會初期,古希臘就有了通過叫賣販賣奴隸、牲畜的口頭廣告。在漫長而緩慢的古代廣告時期,伴隨著人類社會的發(fā)展和商品經(jīng)濟的繁榮,廣告逐漸突破了最初的口頭叫賣、商品陳列等簡單形式,招牌、音響、懸?guī)?、詩歌、對?lián)等新的廣告形式層出不窮。15世紀中葉,印刷術(shù)的發(fā)明和應(yīng)用實現(xiàn)了信息的大量復(fù)制,帶來了宣傳手段的革命。印刷廣告應(yīng)運而生,傳單、招貼、報紙廣告相繼出現(xiàn)。20世紀二三十年代,電子媒介隨著電子技術(shù)的飛速發(fā)展而相繼問世,廣告的表現(xiàn)手段獲得極大的豐富。廣播廣告、電視廣告、霓虹燈等新型戶外廣告不斷涌現(xiàn)。聲音、圖像等元素在廣告創(chuàng)作中被廣泛應(yīng)用,極大地提高了廣告對受眾的吸引力,信息傳遞的效率也隨之提升。廣告進入多媒體大眾傳播時代。近年來,以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體急速發(fā)展,并催生出一大批依托數(shù)字技術(shù)的新廣告形式,如展示廣告、搜索廣告、分類目錄廣告等。可以說,媒介技術(shù)的發(fā)展和傳播方式的豐富是廣告表現(xiàn)形式發(fā)展的前提和動因。

        媒介系統(tǒng)的發(fā)展變化使得媒介與廣告的關(guān)系呈現(xiàn)出動態(tài)變化的特征,深刻影響著不同時代廣告的生存方式。18世紀,廣告通過付費得以出現(xiàn)在新聞媒體,開始突破地域限制。在工業(yè)革命創(chuàng)造的大規(guī)模生產(chǎn)和大量消費的生產(chǎn)生活方式的促使下,廣告開始更多地借助大眾傳媒來發(fā)揮作用。但直至19世紀,報紙仍然針對廣告刊登制定了極為苛刻的限制性條件。第二次世界大戰(zhàn)以后,廣告的生存環(huán)境發(fā)生了兩個重大變化。一是經(jīng)濟復(fù)蘇并飛速發(fā)展,買方市場逐漸成形,企業(yè)對廣告的需求量空間增加;二是報紙獲得進一步發(fā)展的同時,電子媒介迅速普及。廣告不僅成為大眾媒介傳播內(nèi)容的重要構(gòu)成,而且成為媒介生存的主要經(jīng)濟來源。廣告的地位因此獲得極大提升,并逐步發(fā)展為一個獨立的行業(yè),形成相對穩(wěn)定的運作程序和專業(yè)分工。

        廣告生存形態(tài)的動態(tài)變遷還表現(xiàn)為廣告定義的持續(xù)演進。特別是進入近代廣告時期后,對“什么是廣告”的討論從來不曾停止。19世紀90年代,“廣告是有關(guān)商品或服務(wù)的新聞(news about product orservice)”;20世紀初期,約翰·肯尼迪提出“廣告是印在紙上推銷術(shù)(salesmanship in print)”(第26頁);20世紀50年代,“廣告是由特定的廣告主,以付出某種代價的方式,對于設(shè)想、商品或勞務(wù)的非個人間的介紹及推廣”(第3頁)。20世紀70年代以后,“策劃”概念引領(lǐng)著廣告理論的發(fā)展,廣告定義的視角開始由廣告作品走向整體廣告運動。20世紀八九十年代,CIS理論、整合營銷傳播理論相繼出現(xiàn),廣告理論從單一走向系統(tǒng)與整合,從經(jīng)驗走向?qū)W理。

        廣告演進的歷程一再提示我們,廣告的變遷與媒介的發(fā)展密不可分。每一次傳播技術(shù)的重大進步不僅要求原有的媒介形態(tài)和傳播方式進行改進以適應(yīng)新的媒介環(huán)境,還催生新的傳播方式和媒介形態(tài),廣告的生存形態(tài)也隨之發(fā)生改變。廣告是一個動態(tài)發(fā)展的過程。在這一過程中,無論是作為信息的載體還是傳播的介質(zhì),媒介不僅是影響廣告的環(huán)境因素,而且是廣告活動的參與者和廣告發(fā)展的內(nèi)在動因。

        因此,一個基本的命題是,新的技術(shù)必然催生新的媒體,新的媒體必然帶來新的廣告生存形態(tài)。伴隨媒介形態(tài)的變化,廣告由人際傳播時代進入大眾傳播時代。今天,在數(shù)字技術(shù)的影響下,媒介系統(tǒng)自身正發(fā)生著一場廣泛而深刻的革新。這一變革將對廣告的發(fā)展產(chǎn)生怎樣的影響?廣告的生存形態(tài)應(yīng)發(fā)生怎樣的變化,以適應(yīng)這一新的形勢呢?

        二、傳統(tǒng)廣告的延續(xù)與創(chuàng)新

        媒介系統(tǒng)曾經(jīng)發(fā)生過數(shù)次重大技術(shù)革命,從印刷技術(shù)到電子技術(shù)再到數(shù)字技術(shù)。每一次新技術(shù)的應(yīng)用都產(chǎn)生了新的媒介形式。事實上,“新媒介”只是一個相對的概念。每一種新媒介的誕生都對社會生活產(chǎn)生重大影響,但它的出現(xiàn)并不意味著對原有媒介形式的替代,而是與之共存,這是傳播學(xué)的經(jīng)典命題。文字傳播并未淘汰語言傳播,電子傳播并不排斥印刷傳播,而數(shù)字傳播也未對抗電子傳播,它們的發(fā)展似乎是一種相互競爭、相互借鑒、相互協(xié)調(diào)的關(guān)系(第42-43頁)。

        盡管我們尚難預(yù)測數(shù)字技術(shù)終將使傳播系統(tǒng)以何種狀態(tài)呈現(xiàn),但可以肯定的是既有的大眾媒介形式,仍會繼續(xù)存在,與數(shù)字媒介一同構(gòu)成媒介系統(tǒng)。廣告的發(fā)展也是如此。大眾傳播時代的媒介環(huán)境與古代廣告時期已相去甚遠,但口頭廣告、陳列廣告等古老的廣告形式依然被廣泛使用。因此,我們認為,在新的數(shù)字傳播的背景下,傳統(tǒng)廣告并不會消失,仍有一定的生存空間。

        一方面,傳統(tǒng)媒體將繼續(xù)存在。在傳統(tǒng)媒體中,原有的廣告形式也將繼續(xù)留存,如報紙廣告、電視廣告、戶外廣告等。但是,留存并不意味著一成不變。傳統(tǒng)媒介的生存環(huán)境發(fā)生改變,其定位和發(fā)展策略也必然相應(yīng)變化。以報紙媒體為例。在新的技術(shù)環(huán)境和營銷環(huán)境下,世界范圍內(nèi)傳統(tǒng)報紙的大幅衰落

        已成為不爭的事實。但這種衰落并不會導(dǎo)致報紙消失,而是促使其發(fā)生生存形態(tài)的轉(zhuǎn)型。向精英報回歸將是傳統(tǒng)報紙未來可能的發(fā)展趨勢之一。這種轉(zhuǎn)型就要求報紙廣告的內(nèi)容、形式、創(chuàng)意思路等也要隨之改變,通過創(chuàng)新發(fā)掘新的市場價值,盤活廣告資源。

        另一方面,在新的媒介形式中,傳統(tǒng)媒體的特征仍有一定的繼承和延續(xù)。如,以網(wǎng)絡(luò)為代表的新媒體都與電子媒體有極高的兼容性。這些特征成為新媒體中傳統(tǒng)廣告得以延續(xù)生存的基礎(chǔ)。許多網(wǎng)絡(luò)廣告形式,如視頻廣告、頁面廣告、插頁廣告、背景廣告、郵件廣告等,都直接脫胎于傳統(tǒng)媒體的既有的廣告形式。但從目前網(wǎng)絡(luò)廣告的內(nèi)容和形式來看,盡管它們以網(wǎng)絡(luò)作為傳輸介質(zhì),通過數(shù)字技術(shù)重新編碼,其編排方式、呈現(xiàn)形式等方面并未凸顯出網(wǎng)絡(luò)媒體的特征。這些廣告形式并不意味著,傳統(tǒng)廣告已經(jīng)尋求到合適的新媒體生存方式。因此我們?nèi)詫⑵湟暈閭鹘y(tǒng)廣告創(chuàng)作思路在網(wǎng)絡(luò)媒體的延續(xù),而非創(chuàng)新。應(yīng)該看到的是,網(wǎng)絡(luò)等新媒體,雖然沿用了傳統(tǒng)媒體的諸多元素,如聲音、圖像、文字等,但是因其技術(shù)基礎(chǔ)的差異而具備了許多傳統(tǒng)媒體所不具有的特征,在傳播方式和受眾接觸方式上也與傳統(tǒng)媒體存在明顯差異。這就要求,新媒體中的傳統(tǒng)廣告不應(yīng)是傳統(tǒng)媒體廣告的生硬移植,而應(yīng)針對新媒介特征進行創(chuàng)新。

        當(dāng)我們面對一個新的媒介技術(shù)和媒介形態(tài)時,依然沿用傳統(tǒng)的媒介傳播方式,一定不是其合理化的生存方式。我們認為,一個基本的判斷標(biāo)準(zhǔn)是,廣告形式是否適合新的媒體,應(yīng)取決于其能否實現(xiàn)對新媒介特征的充分張大。因此,對傳統(tǒng)廣告的“創(chuàng)新”成為必需。

        與傳統(tǒng)媒體相比,網(wǎng)絡(luò)媒體具有信息海量儲存海量傳輸、傳播空間無限延伸和“無限鏈接”的特征。與傳統(tǒng)傳播方式相比,網(wǎng)絡(luò)變單向傳播為雙向互動。web2.0提供了“可讀、可寫、可交互”的媒介接觸方式。注重“用戶體驗”是網(wǎng)絡(luò)媒體設(shè)計的重要原則。那么,在新的媒介形態(tài)面前,傳統(tǒng)廣告的創(chuàng)新就應(yīng)力求借助新的媒體技術(shù)發(fā)掘出更加多樣化的信息表現(xiàn)方式,并改進信息本身的選取、組合和分析能力。網(wǎng)絡(luò)廣告就應(yīng)借助和張大網(wǎng)絡(luò)媒體的這些特征,自覺地適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)傳播的規(guī)律,以更好地實現(xiàn)廣告信息的網(wǎng)絡(luò)傳播。

        以頁面廣告為例。頁面廣告是目前各大網(wǎng)站廣泛采用的網(wǎng)絡(luò)廣告形式之一。比較普遍的做法是,網(wǎng)站頁面廣告的主要設(shè)計思想和版面布局思路來源于傳統(tǒng)報媒,遵循受眾網(wǎng)頁瀏覽的視覺規(guī)律,每個頁面廣告都被設(shè)置為超鏈接,通過點擊廣告,頁面內(nèi)容可以跳轉(zhuǎn)到提供產(chǎn)品或服務(wù)相關(guān)信息的企業(yè)商務(wù)網(wǎng)站。

        事實上,網(wǎng)絡(luò)傳播中的超鏈接不僅能起到聯(lián)系內(nèi)容的作用,還具無限性的特征。幾乎每個網(wǎng)頁頁面都集合了許多不同指向的超鏈接,用戶只需點擊這些鏈接便可方便地訪問與當(dāng)前瀏覽信息相關(guān)或不相關(guān)的信息結(jié)點,再從新的結(jié)點繼續(xù)向前或向后鏈接。只要用戶愿意,這種鏈接可以沒有終點。頁面廣告應(yīng)充分發(fā)揮超鏈接的無限性特征,進行廣告信息的深度傳播??梢砸砸粍t新聞信息或引人注目的廣告標(biāo)題、圖片、動畫作為起點,通過超鏈接設(shè)置,聚合來自不同渠道的產(chǎn)品、品牌相關(guān)信息、不同購買途徑、消費者評價等多層次不同類別的信息,形成與廣告對象相關(guān)的“信息簇”或“信息鏈”。在表達方式和鏈接層次的設(shè)計上應(yīng)注重符合受眾網(wǎng)絡(luò)使用習(xí)慣,注重提升用戶的體驗度。頁面廣告與超鏈接相結(jié)合將使頁面廣告?zhèn)鬟_的信息量和關(guān)聯(lián)范圍都獲得相當(dāng)程度的拓展。一方面,相關(guān)信息的聚集能大大減少消費者信息搜尋成本,另一方面信息來源的多樣性又將大大提高廣告信息的可信度,提升廣告效果。

        三、廣告的未來生存

        依據(jù)我們對廣告發(fā)展規(guī)律的把握,在數(shù)字技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)傳播的背景下,廣告生存形態(tài)的變化絕不僅止于傳統(tǒng)廣告形式的延續(xù)與創(chuàng)新,還必然產(chǎn)生新的生存方式和新的生存形態(tài)。

        在討論廣告未來的生存形態(tài)之前,我們有必要重新審視什么是廣告?,F(xiàn)有的廣告定義來源于大眾傳播時代的廣告運作規(guī)律。數(shù)字時代,新的技術(shù)為廣告帶來了許多新的機會,也讓廣告有了更多可以借助的媒介形式。然而,現(xiàn)有的關(guān)于廣告的定義,所指涉的廣告的表現(xiàn)形式和承載方式已顯得過于狹隘,表現(xiàn)出諸多的不適應(yīng)。許多新的形式都難以被納入廣告的范疇,廣告的發(fā)展方向受到制約。如,谷歌采用的競價排名的方法,出價高的企業(yè)資訊在關(guān)鍵詞搜索結(jié)果中優(yōu)先顯示。這一方式顯然不符合傳統(tǒng)廣告的定義,但應(yīng)將其歸在哪一類呢?

        事實上,實際操作中,我們已經(jīng)將許多網(wǎng)絡(luò)推廣方式納入廣告策略中來,并隨著數(shù)字技術(shù)的飛速發(fā)展不斷更新。以搜索引擎廣告——Adwords(關(guān)鍵詞)廣告為例。最初,谷歌只是用文字鏈接形成廣告主與受眾之間的直接通道,進行雙方需求匹配。今天它已從文本廣告發(fā)展到圖片、視頻互動廣告等形式,并將廣告平臺拓展到移動手機上。谷歌的互動廣告?zhèn)鞑ヒ巡辉偈且环N具體的媒體廣告形式,而是具有文字、動畫、聲音和視頻的復(fù)合傳播方法。

        因此,我們認為,付費的,公開傳播的,有關(guān)生產(chǎn)與消費、供應(yīng)與需求的所有商務(wù)信息都屬于廣告的范疇。其介質(zhì)、形式不必拘泥。那么,對網(wǎng)絡(luò)傳播而言,在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布的所有商務(wù)信息都是廣告,并不一定有固定的形式?;谶@一界定,對未來廣告生存的討論應(yīng)重點關(guān)注兩個問題:未來的媒體的生存方式中,廣告是否還有繼續(xù)生存的空間?就廣告本身而言,數(shù)字技術(shù)背景下合理的生存形態(tài)又是什么呢?

        當(dāng)前,傳統(tǒng)媒體有兩個發(fā)展趨向。一是以傳統(tǒng)的方式繼續(xù)存在;二是專業(yè)數(shù)據(jù)庫生存。其中,專業(yè)數(shù)據(jù)庫將是未來媒介主要的生存形態(tài)。付費的點播將成為受眾獲取數(shù)據(jù)庫信息的主要方式。而這一方式又對廣告具有天然的排斥性。以數(shù)字電視為例。內(nèi)容銷售將取代廣告收入成為電視媒體的主要收人來源。隨著模擬電視向數(shù)字電視整體轉(zhuǎn)換的實施,廣告的生存空間將被進一步壓縮。這就產(chǎn)生了一個矛盾:傳統(tǒng)媒體向數(shù)字媒體的轉(zhuǎn)型愈是徹底,廣告的生存空間愈是狹小。

        那么,這是否意味著,以數(shù)據(jù)庫形式生存的媒介中,廣告將徹底消失呢?答案是否定的。事實上,在數(shù)據(jù)庫的媒介時代,傳統(tǒng)媒介的二重市場依然適用。媒介內(nèi)容的銷售對象既可以是普通受眾,也可以是廣告主或廣告代理商。當(dāng)廣告主、代理商購買媒介內(nèi)容或與內(nèi)容數(shù)據(jù)庫進行合作,由廣告主代替受眾支付內(nèi)容購買的費用,而受眾進行內(nèi)容消費時所支出的依然是他們的注意力。他們可以通過收看廣告賺取積分,獲取免費收視內(nèi)容。也可以采用收看廣告時間與節(jié)目內(nèi)容時間免費置換的方式。在傳統(tǒng)的大眾媒介時代,廣告是人們媒介消費費用大量降低甚至免費的經(jīng)濟根源。長期以來,人們已對媒體傳播中的信息與廣告內(nèi)容共存的現(xiàn)象形成一定的容忍度。因此,這一廣告介入方式是符合人們媒介消費習(xí)慣和傳媒市場運作規(guī)律的。

        以上的方法,僅僅是我們提供的一個思路,并不是專業(yè)數(shù)據(jù)庫的媒介時代廣告生存的唯一解決方案。我們相信,伴隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和數(shù)據(jù)庫技術(shù)的不斷成熟和完善,廣告業(yè)數(shù)字時代經(jīng)營手段的成熟和經(jīng)驗的積累,還將開發(fā)出更多的與媒介數(shù)據(jù)庫生存狀態(tài)相配合的廣告形式。

        更為重要的議題是,在數(shù)字傳播背景下,廣告的未來生存形態(tài)究竟是什么樣的?我們的觀點是,和傳統(tǒng)媒體一樣,專業(yè)數(shù)據(jù)庫將成為數(shù)字技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)傳播背景下未來廣告生存的終極形態(tài)。理由有三:

        第一,數(shù)據(jù)庫充分張大了數(shù)字技術(shù)的特征。廣告數(shù)據(jù)庫改變了傳統(tǒng)廣告的單項傳播、大眾傳播的傳播方式,提供了全新的雙向互動、供需結(jié)合的廣告信息傳輸方式,能夠?qū)崿F(xiàn)信息的動態(tài)交流和個性化信息組合。在專業(yè)廣告數(shù)據(jù)庫中,沒有永遠的買家或賣家,每個人都可能同時扮演商品信息的發(fā)布者和接收者的角色。

        第二,高度專業(yè)和豐富的廣告信息數(shù)據(jù)庫本身就是有價值、可以產(chǎn)生利潤的。從技術(shù)層面來說,數(shù)據(jù)庫是存儲在一起的相關(guān)數(shù)據(jù)的集合,這些數(shù)據(jù)是結(jié)構(gòu)化的,無有害的或不必要的冗余,并為多種應(yīng)用服務(wù)。在數(shù)據(jù)資源的使用和傳輸過程中,又通過信息的重新組合,不斷實現(xiàn)媒介信息價值的再造。專業(yè)的廣告數(shù)據(jù)庫,能夠為受眾提供足夠數(shù)量和多元的商務(wù)信息,大大降低信息搜索的成本,滿足不同客戶的個性化需求。

        第三,專業(yè)數(shù)據(jù)庫將在最大限度上消解廣告?zhèn)鞑ブ械男畔⒉粚ΨQ現(xiàn)象。專業(yè)的廣告數(shù)據(jù)庫不是廣告片、平面廣告等傳統(tǒng)廣告的簡單集中,而是我們前文所提及的所有有關(guān)供給和需求的商務(wù)信息集成和聚合。通過提供足夠大量和多元的商務(wù)信息和具有說服力的信用評價,買方和賣方間的信息不對稱現(xiàn)象將被很大程度消解,并改善廣告信息可信度低的現(xiàn)狀。

        需要強調(diào)的是,廣告的專業(yè)數(shù)據(jù)庫生存應(yīng)是信息流與物流結(jié)合下的數(shù)據(jù)庫生存。無論是原始社會的物物交換,還是網(wǎng)絡(luò)時代的電子商務(wù),消費最終的實現(xiàn)都是通過物質(zhì)的流動。與傳統(tǒng)營銷相比,電子商務(wù)的最大特點就在于物流與信息流合一。信息流是電子商務(wù)的基礎(chǔ),而物流則是實現(xiàn)電子商務(wù)的根本保證和最終目標(biāo)。網(wǎng)絡(luò)交易中,互聯(lián)網(wǎng)成為商品供求信息的集散地,商家不僅在網(wǎng)上發(fā)布其商品供應(yīng)信息,并且可以實現(xiàn)網(wǎng)上商品展示,供消費者選擇;消費者可以在網(wǎng)上搜尋各類商品信息,也可以根據(jù)自身的獨特需求,在網(wǎng)上發(fā)布商品需求信息,以待商家回應(yīng),雙方共同完成網(wǎng)絡(luò)結(jié)算,再佐以物流配送,交易就完成了。因此,只有與物流相結(jié)合的廣告數(shù)據(jù)庫才能真正實現(xiàn)廣告對消費的促進和市場利銷的本質(zhì)功能。

        [參考文獻]

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        [3]邵培仁:《傳播學(xué)》,北京:文學(xué)教育出版社2000年版。

        [4][美]蒙勒·李、卡拉·約翰遜:《廣告原理——一種全球性的廣告和營銷視角》,林恩全等譯,延邊:延邊人民出版社2003年版。

        [5][英]尼古拉斯·加漢姆:《解放·傳媒-現(xiàn)代性一關(guān)于傳媒和社會理論的討論》,李嵐譯,北京:新華出版社2005年版。

        (責(zé)任編輯車英)

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