李　霞

[摘要]經(jīng)過七十多年的動(dòng)畫探索，中國(guó)動(dòng)畫面臨巨大挑戰(zhàn)，中國(guó)動(dòng)畫制作者面對(duì)動(dòng)畫現(xiàn)狀，在動(dòng)畫的制作體系和發(fā)行體系上都做了改進(jìn)，借鑒吸收國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，并取得了良好的市場(chǎng)回報(bào)。中國(guó)動(dòng)畫應(yīng)在保持民族特色的同時(shí)，使中國(guó)動(dòng)畫同現(xiàn)代技術(shù)及世界動(dòng)畫相結(jié)合謀求發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]發(fā)展史及民族風(fēng)格；動(dòng)畫創(chuàng)作；動(dòng)畫市場(chǎng)

一、中國(guó)動(dòng)畫的發(fā)展史及民族風(fēng)格

談到中國(guó)動(dòng)畫，不能不提及萬(wàn)氏兄弟(萬(wàn)籟鳴、萬(wàn)古蟾、萬(wàn)超塵、萬(wàn)滌寰)，他們可謂中國(guó)動(dòng)畫片的鼻祖。在極其艱難的條件下，他們于1926年攝制了中國(guó)第一部動(dòng)畫片《大鬧畫室》……，揭開了中國(guó)動(dòng)畫史的一頁(yè)。在反對(duì)日本帝國(guó)主義和左翼文化運(yùn)動(dòng)的影響下，萬(wàn)氏兄弟拍攝了大量的抗日作品。直至20世紀(jì)40年代，萬(wàn)氏兄弟創(chuàng)作了中國(guó)動(dòng)畫第一部長(zhǎng)片《鐵扇公主》，發(fā)行到東南亞和日本地區(qū)，并受到人們的熱烈歡迎，為中國(guó)動(dòng)畫走向國(guó)際做了很好的鋪墊。太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，而以錢家駿為中心的當(dāng)時(shí)的一批動(dòng)畫人也繪制了以抗日為內(nèi)容的動(dòng)畫短片《農(nóng)家樂》。中國(guó)動(dòng)畫片在創(chuàng)作初期就時(shí)刻與時(shí)代氣息緊密相聯(lián)，同時(shí)最早一批的動(dòng)畫人也顯示了他們百折不撓的精神，具有強(qiáng)烈的民族使命感。

新中國(guó)成立后，人民藝術(shù)家陳波兒和日本動(dòng)畫專家持永只仁等創(chuàng)作了新中國(guó)第一部木偶片《皇帝夢(mèng)》和動(dòng)畫片《甕中捉鱉》。他們?cè)谌藛T不足、設(shè)備簡(jiǎn)陋的艱難條件下完成攝制工作，為新中國(guó)動(dòng)畫片的發(fā)展揭開了序幕。建國(guó)初期是中國(guó)動(dòng)畫片蹣跚學(xué)步的時(shí)期，中國(guó)動(dòng)畫人積極學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)的動(dòng)畫技術(shù)和藝術(shù)。主要是蘇聯(lián)和南斯拉夫。在動(dòng)畫技藝上有了很大提高。同時(shí)在動(dòng)畫的風(fēng)格上不免受到這些國(guó)家動(dòng)畫的影響，如《小貓釣魚》《小梅的夢(mèng)》《野外的遭遇》等影片便留有蘇聯(lián)動(dòng)畫的影子。特別是1956年《烏鴉為什么是黑的》在國(guó)際動(dòng)畫節(jié)上獲獎(jiǎng)，令人沮喪的是觀眾以為這部影片是蘇聯(lián)的影片。這個(gè)誤會(huì)使中國(guó)動(dòng)畫人深刻意識(shí)到：“對(duì)他國(guó)動(dòng)畫亦步亦趨的模仿是不會(huì)利于中國(guó)動(dòng)畫電影發(fā)展的?！敝荒軐?dǎo)致中國(guó)動(dòng)畫的消減。所以“只有搞民族化，才是中國(guó)動(dòng)畫電影的出路”這樣才會(huì)有觀眾，才會(huì)有市場(chǎng)。

1957年，上海美術(shù)電影制片廠成立，上海美術(shù)電影廠廠長(zhǎng)提出了“探民族風(fēng)格之路”的口號(hào)，從此開始了中國(guó)動(dòng)畫的民族風(fēng)格建設(shè)。中國(guó)動(dòng)畫藝術(shù)家從中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)當(dāng)中汲取營(yíng)養(yǎng)，為己所用，力求表現(xiàn)出中國(guó)獨(dú)有的風(fēng)格，并取得了驕人的成績(jī)。在動(dòng)畫片《驕傲的將軍》當(dāng)中，民族特色十足，將軍的臉譜化便借鑒了京戲人物造型，在動(dòng)作的設(shè)計(jì)上也采取了京戲的風(fēng)格。影片的背景音樂恰到好處地運(yùn)用民樂。在將軍彷徨無助時(shí)，琵琶古曲“十面埋伏”響起，畫面與音樂完美地結(jié)合在一起，達(dá)到烘云托月的效果。這部?jī)H30分鐘的動(dòng)畫片充溢著濃郁的民族化氣息，給人以耳目一新之感，對(duì)當(dāng)時(shí)的民族化探索起了極大的鼓舞作用。同時(shí)，中國(guó)的動(dòng)畫藝術(shù)家們積極地致力于新的動(dòng)畫藝術(shù)手法的探索和動(dòng)畫技藝的提高。在發(fā)展中國(guó)動(dòng)畫的片種之一木偶動(dòng)畫時(shí)，著名的木偶片導(dǎo)演靳夕的第一部代表作《孔雀公主》，故事情節(jié)動(dòng)人。后來，靳夕拍攝的《誰(shuí)唱的最好》在技術(shù)上非常完美，但在意識(shí)形態(tài)上卻受到了局限。當(dāng)時(shí)的文藝政策較為教條，由于過分強(qiáng)調(diào)了“政治掛帥”“革命傳統(tǒng)”“主題至上”，限制了木偶片的進(jìn)一步發(fā)展。中國(guó)動(dòng)畫人錢家駿在1958年研制了中國(guó)第一部剪紙片《豬八戒吃西瓜》，為中國(guó)動(dòng)畫增添了一個(gè)新品種，且富有鮮明的民間藝術(shù)特色。接著又拍攝了剪紙片《漁童》《濟(jì)公斗蟋蟀》《金色的海螺》等影片，吸收了中國(guó)皮影戲和民間窗花的藝術(shù)特色，將動(dòng)畫形象塑造得生動(dòng)豐滿，也使中國(guó)的民間傳統(tǒng)藝術(shù)得到發(fā)揚(yáng)。到了20世紀(jì)80年代，剪紙片技術(shù)日益成熟，在此基礎(chǔ)上，美影廠又研制成功剪紙“拉毛”新工藝，拍出了水墨風(fēng)格的剪紙片《鷸蚌相爭(zhēng)》，該片榮獲第十三屆柏林國(guó)際短片電影節(jié)銀熊獎(jiǎng)、南斯拉夫第六屆薩格勒布國(guó)際動(dòng)畫電影節(jié)特別獎(jiǎng)等國(guó)際大獎(jiǎng)，這一片種在國(guó)際國(guó)內(nèi)都得到認(rèn)可，且受到廣大觀眾歡迎。1985年出品的《草人》在日本第二屆廣島國(guó)際動(dòng)畫電影節(jié)獲兒童片一等獎(jiǎng)和國(guó)內(nèi)文化部1985年度優(yōu)秀美術(shù)片獎(jiǎng)、全國(guó)少數(shù)民族題材電影“騰龍獎(jiǎng)”美術(shù)片二等獎(jiǎng)。這一時(shí)期的創(chuàng)作?？芍^是最具中國(guó)風(fēng)格的動(dòng)畫片，它將中國(guó)的水墨畫與動(dòng)畫電影相結(jié)合，使中國(guó)特有的筆墨情趣完美地再現(xiàn)于銀幕，形成最具中國(guó)特色的藝術(shù)風(fēng)格，震驚了整個(gè)世界影壇。

此時(shí)的動(dòng)畫創(chuàng)作達(dá)到前所未有的高度，可以說20世紀(jì)50年代末到60年代中期是中國(guó)動(dòng)畫的一個(gè)高潮，也是民族風(fēng)格成熟的階段。動(dòng)畫片《大鬧天宮》設(shè)景、用色等方面借鑒了古代繪畫、廟堂藝術(shù)、民間年畫的特色，又將中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的表演藝術(shù)融入，描述了家喻戶曉的孫悟空，使這一形象躍然銀幕，化無形為有形，國(guó)外評(píng)論“挖掘各種藝術(shù)表現(xiàn)手段；具有鮮明的民族風(fēng)格和精湛的藝術(shù)技巧”。可是由于“文革”的影響，中國(guó)的動(dòng)畫事業(yè)受到了阻礙?！拔母铩苯Y(jié)束后，百花開放，我國(guó)的動(dòng)畫事業(yè)也迎來了它的第二個(gè)春天。中國(guó)的動(dòng)畫人以更大的熱情投入到動(dòng)畫創(chuàng)作當(dāng)中，秉承以往的“民族風(fēng)格”的道路，在題材內(nèi)容、藝術(shù)形式和制作技巧等方面，進(jìn)行新的開拓，并取得可喜的成績(jī)。同時(shí)由于實(shí)行開放政策，擴(kuò)大對(duì)外交流，中國(guó)的動(dòng)畫業(yè)也更多地與國(guó)際接軌，呼吸更多的新鮮空氣，呈現(xiàn)出生機(jī)盎然的景象。1979年中國(guó)第一部彩色寬銀幕動(dòng)畫長(zhǎng)片《哪吒鬧?！穯柺溃@部被譽(yù)為“色彩鮮艷、風(fēng)格雅致、想象豐富”的作品，深受國(guó)內(nèi)外好評(píng)。民族風(fēng)格在它的身上得到了很好的延續(xù)。動(dòng)畫片《三個(gè)和尚》是繼承了傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，又吸收了外國(guó)現(xiàn)代的表現(xiàn)手法，在發(fā)展民族風(fēng)格中做了一次新的嘗試。動(dòng)畫片《雪孩子》畫面優(yōu)美富有詩(shī)意；《南郭先生》表現(xiàn)了漢代的藝術(shù)風(fēng)格，格調(diào)古雅；《火童》結(jié)合了裝飾性造型和民族藝術(shù)特點(diǎn)。相信具有鮮明的民族風(fēng)格和精湛的藝術(shù)技巧的中國(guó)動(dòng)畫會(huì)越走越好。

二、中國(guó)動(dòng)畫的創(chuàng)作

中國(guó)動(dòng)畫片創(chuàng)作一直秉承“寓教于樂”的宗旨。并取得了豐碩的成果，但是在這一過程中，出現(xiàn)了偏離，“教化”意義被過分強(qiáng)調(diào)。主題先行使創(chuàng)作受到阻礙，思想僵化。娛樂性的喪失使動(dòng)畫由大眾走向小眾。傳統(tǒng)的動(dòng)畫創(chuàng)作為我們提供了豐厚的藝術(shù)積淀，但是市場(chǎng)觀念欠缺。觀念的轉(zhuǎn)化要做到市場(chǎng)觀念和大眾觀念的同步轉(zhuǎn)化。動(dòng)畫創(chuàng)作不要拘于傳統(tǒng)，給自己套上枷鎖，動(dòng)畫片創(chuàng)作中應(yīng)有更為豐富多彩的世界，否則中國(guó)的動(dòng)畫片也就只能呈現(xiàn)幼稚的特色?！霸⒔逃跇贰钡挠^念使動(dòng)畫創(chuàng)作的視野非常狹小，動(dòng)畫的題材也受到了限制，思想上放不開，表現(xiàn)在創(chuàng)作上的也就是缺乏想象力，從而使中國(guó)的動(dòng)畫喪失了大量的成人觀眾。且在“教化”思想下，動(dòng)畫片多擺出一副教育的面孔，而缺乏童趣，導(dǎo)致大人不看，小孩也不看的局面。中國(guó)的動(dòng)畫要改變此狀態(tài)，改變大眾觀念，使觀眾群豐富多樣。例如根據(jù)中國(guó)的古代神話《劈山救母》的故事改編的電影故事片，講述一個(gè)英雄救母的故事。在影像風(fēng)格和人物造型上都是經(jīng)過深思熟慮的，并且添加了原作中不

存在的小猴子形象，機(jī)靈搞笑，詼諧逗趣，獲得了較為廣泛的市場(chǎng)認(rèn)同。

中國(guó)動(dòng)畫題材多是充滿童趣、動(dòng)物故事、神仙傳說。動(dòng)畫片是化無形為有形，是一個(gè)充滿幻想的世界。觀念的轉(zhuǎn)化還需有非凡的創(chuàng)造力、想象力與之相匹配，才能使中國(guó)的動(dòng)畫業(yè)蒸蒸日上。

想象力、創(chuàng)造力表現(xiàn)在對(duì)影片故事的構(gòu)架上、情節(jié)的編排上、人物造型的設(shè)計(jì)上，影片的背景刻畫上等等藝術(shù)創(chuàng)造上。其實(shí)美國(guó)的動(dòng)畫創(chuàng)作有許多是借鑒他國(guó)的故事原型進(jìn)行動(dòng)畫再創(chuàng)作，如《灰姑娘》《白雪公主》等。在動(dòng)畫的創(chuàng)作空間上寬容度大，動(dòng)畫的內(nèi)容也就豐富多彩，就能吸引大眾。在情節(jié)的編排上中國(guó)動(dòng)畫還不是很完善，以《寶蓮燈》為例，在故事情節(jié)的安排上缺乏力量，描寫過于單薄，小沉香的成長(zhǎng)過程寥寥幾筆，在土地爺?shù)闹更c(diǎn)下找到孫悟空歷經(jīng)磨難學(xué)成武藝，以堅(jiān)強(qiáng)的信念打敗二郎神。情節(jié)缺少細(xì)節(jié)鋪墊，且人物的塑造過于臉譜化，壞人壞到底，缺乏性格依據(jù)，導(dǎo)致人物平淡，不生動(dòng)。這就需要?jiǎng)?chuàng)作者對(duì)藝術(shù)感悟力和想象力進(jìn)行深度開掘。

科技的進(jìn)步為動(dòng)畫的創(chuàng)作提供了便利和更好的表現(xiàn)手段?，F(xiàn)在的動(dòng)畫制作高科技因素占很大的比例。《玩具總動(dòng)員》《小雞快跑》便全是三維動(dòng)畫制作，《恐龍》《寶蓮燈》更將動(dòng)畫與實(shí)景完美結(jié)合，營(yíng)造了一種視覺奇觀。這樣的影片均獲得了觀眾的認(rèn)可。但高科技運(yùn)用不能超過動(dòng)畫藝術(shù)本身。美國(guó)的動(dòng)畫制作在追求高科技的運(yùn)用當(dāng)中，有時(shí)追求場(chǎng)面的精致豪華?？墒枪适虑楣?jié)模式卻沒有更大突破。純粹的高科技展示，影片沒有內(nèi)涵，這樣觀眾也會(huì)厭煩的。在動(dòng)畫片中擁有更多人文的東西，才會(huì)有長(zhǎng)久的生命力。一個(gè)東西只具備商業(yè)屬性，它就會(huì)逐漸消亡。在社會(huì)發(fā)展中要把握好藝術(shù)性與商業(yè)性之間的度。社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益良性互動(dòng)，才會(huì)促進(jìn)發(fā)展，一切都要以人為本。動(dòng)畫片制作可以借鑒國(guó)外優(yōu)秀的東西，但是亦步亦趨的模仿，是沒有出路的。在中國(guó)早期的動(dòng)畫創(chuàng)作中就意識(shí)到這個(gè)問題，當(dāng)時(shí)很快就走出這個(gè)誤區(qū)，撥正了方向。一句話，影片有內(nèi)涵才是關(guān)鍵，忌過分追求高科技。

三、中國(guó)動(dòng)畫的市場(chǎng)

在世界動(dòng)畫的發(fā)展中，動(dòng)畫更多的是作為一種產(chǎn)業(yè)來發(fā)展。特別是美國(guó)在它的創(chuàng)始初期就很快進(jìn)入產(chǎn)業(yè)化操作，在商業(yè)上獲得巨大成功。雖然當(dāng)時(shí)也出現(xiàn)了純藝術(shù)追求的實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫，但占主流的還是商業(yè)動(dòng)畫，具有廣大的市場(chǎng)。

中國(guó)的動(dòng)畫創(chuàng)作從它創(chuàng)始初期，在動(dòng)畫的題材和藝術(shù)表現(xiàn)手法上都是講述兒童喜愛的故事。動(dòng)畫片的創(chuàng)作對(duì)象就是少兒。中國(guó)動(dòng)畫片創(chuàng)作中體現(xiàn)的一種思想就是：動(dòng)畫片是小孩的世界。因而導(dǎo)致中國(guó)動(dòng)畫創(chuàng)作的對(duì)象曾一度比較單一化。如：《小貓釣魚》《沒頭腦與不高興》《聰明的小鴨子》《大鬧天宮》等多是針對(duì)兒童進(jìn)行創(chuàng)作。這種創(chuàng)作傾向至今仍沒有徹底消除，所以在中國(guó)的動(dòng)畫創(chuàng)作中留下一塊空白，同時(shí)也給市場(chǎng)留下一塊空缺。中國(guó)動(dòng)畫片此傳統(tǒng)的創(chuàng)作方式，可以說要走一條借鑒與創(chuàng)新的道路。與美國(guó)、日本相比之下，美國(guó)動(dòng)畫在創(chuàng)作上思維非常活躍，題材廣泛，有動(dòng)物，有人物，小有兒童大有老人。有纏綿的愛情故事等等。通過借鑒，上海美術(shù)電影制片廠歷時(shí)4年炮制的《寶蓮燈》，這部影片的定位是6歲到80歲之間?？梢哉f這是對(duì)動(dòng)畫制作者的一個(gè)挑戰(zhàn)，要兼顧到差距如此大的觀眾群不是一件容易的事情，因而獲得了較為廣泛的市場(chǎng)認(rèn)同。

綜上所述，中國(guó)動(dòng)畫是有著巨大的市場(chǎng)潛力的，在市場(chǎng)和藝術(shù)創(chuàng)作上力圖找到一個(gè)結(jié)合點(diǎn)。中國(guó)動(dòng)畫要突破思維定式，挖掘市場(chǎng)，使社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益形成良性互動(dòng)，為以藝術(shù)水準(zhǔn)為影片的長(zhǎng)久生命力提供保障，但良好的市場(chǎng)回報(bào)也為藝術(shù)再創(chuàng)作提供資金。在新世紀(jì)。中國(guó)動(dòng)畫要有更好的發(fā)展，除與國(guó)際接軌外還要結(jié)合本國(guó)的特點(diǎn)，具體問題具體對(duì)待。中國(guó)動(dòng)畫的廣闊前景，讓我們一起期待中國(guó)動(dòng)畫的燦爛未來!