耀文星

現(xiàn)為中國民主建國會會員，中國書法家協(xié)會會員，平?jīng)鍪姓f(xié)委員，崆峒區(qū)書法家協(xié)會副主席，崆峒區(qū)美術(shù)家協(xié)會副主席。

《溪山雅居》 賈偉偉/作

賈偉偉是近年來涌現(xiàn)出的優(yōu)秀青年書畫家之一，他的書法作品用筆老辣，有金石氣息，同時由書入畫，氣勢雄強。觀其作品，很難想象出自青年之手，其筆墨的格局氣象，浩蕩崢嶸，如振翅鯤鵬，激墨海以崛起，向云山而迅征，藝術(shù)的前途是非常廣闊的。

賈偉偉在書法藝術(shù)上的追求和師法，與書法院首屆的諸多學兄一樣，都以金石碑版乃至民間書法作為取法資源，筆墨風格求樸茂、渾厚，追求奇拙的造型趣味。從賈偉偉的書法作品中可以看出，他在以上這些方面都做得相當不錯。他游弋于金文大篆的質(zhì)樸渾厚，取鑒漢隸尤其是《大開通》《楊淮表記》等無波隸的跌宕開合，沉醉于龍門造像記的雄強風骨，同時又吸收顏真卿、米芾等文人書家的人文氣息。賈偉偉學習古人，尤其重視“自得”，他注重從古人身上吸收自己需要的因子，而不是亦步亦趨地模仿。實際上，古今學習藝術(shù)，“自得”為第一要義，隨人作計，人云亦云，如鸚鵡學舌，皆為俗學。像賈偉偉這樣，在書法藝術(shù)上有自己的見解主張，追求重、拙、大的筆墨氣象。

賈偉偉在書法上取得了一定成績后，又轉(zhuǎn)向繪畫。他拜在本師程大利先生門下學習山水畫。程先生是當世少有的學者型畫家，他對中國畫的本質(zhì)有明確的認知，尤其對黃賓虹提出的“道咸畫學中興”說，即金石碑學筆意入畫對中國畫振興之意義非常重視。所以程先生特別喜歡招收由書法轉(zhuǎn)向繪畫的學生。賈偉偉在程先生門下學習數(shù)年，對山水畫的理法體系進行了系統(tǒng)的梳理，目前其山水畫作品已經(jīng)大有可觀。賈偉偉的山水畫作品，首先注重以金石碑版入畫，中鋒圓筆，筆筆寫出，用筆蒼辣，書寫的趣味縈繞于尺幅之間。在用墨上，他或濃或淡，或潑墨或積墨，均運用自如。他特別擅長用漬墨，如眼睛瞳孔一樣，晶瑩透亮，很見功夫。無論是在筆墨還是在丘壑上，賈偉偉的作品都受近現(xiàn)代書畫大師黃賓虹影響至深。說賈偉偉是專畫黃賓虹一路的山水畫家也不為過。對于這一問題，我是這樣看的，對于成長中的畫家，其藝術(shù)的發(fā)展需要一個階梯，黃賓虹的作品對目前的賈偉偉來說，就提供了這樣一個階梯。而從黃賓虹進入中國山水畫的世界，我認為也有一定的好處，就是一開始就能明確在筆墨本身上的追求。而另一方面，我認為黃賓虹以他沉雄博大的藝術(shù)成就，構(gòu)成了現(xiàn)當代山水畫發(fā)展過程中的一個繞不過去的學術(shù)背景，探索黃賓虹筆墨的源頭和出處，研究黃賓虹之所以成其為黃賓虹（程大利先生語），更是當代山水畫家需要面對的一個課題。當代學黃賓虹者眾多，大多數(shù)學其皮相而已，而賈偉偉有金石碑版上的功夫做支撐，在理解黃賓虹的筆墨上有著自己的優(yōu)勢。而如何在黃賓虹的筆墨語言的基礎(chǔ)上進一步蛻化，上追古人，外師造化，結(jié)合自我的心性，淬煉出自己的藝術(shù)風格，賈偉偉正在執(zhí)著地追尋著。近年來，他遠赴全國各地寫生，讀萬卷書、行萬里路，做的就是這樣的功夫。而且賈偉偉方而立之年，未來的道路還很長很長。

《山居圖》 賈偉偉/作

我與賈偉偉年齡相仿，我虛長兩歲。雖然同門問業(yè)，但因為京城之大，見面并不多。但在藝術(shù)上，我們卻神交已久。雖然我們都很年輕，不過我們自信都還走在中國書畫的筆墨正途上。謹以小文，與賈偉偉兄共勉之。