文　苑

唐朝雖然沒有稿費制度，大部分作家并不能拿作品去換錢，但是，那個時代確實有一批作家是通過創(chuàng)作活動，得到了大量錢財?shù)摹Ｋ麄冨X財?shù)膩碓?，不是稿費版稅，而是他人的謝禮、饋贈；

根據(jù)文獻記載，唐朝至少出現(xiàn)過下列因寫作致巨富的作家：

名列初唐四杰之首的王勃，很善于寫文章，不但寫得快，而且文辭華麗。請他代筆寫文章的人有很多，因此，他家里“金帛盈積”。

李邕不但文章寫得好，書法也一流，朝廷中的達官貴人和各地的寺廟，紛紛拿著金錢請他寫文章。李邕一生，這類文章寫過數(shù)百篇，“受納饋遺，亦至巨萬”。杜甫有詩描寫李邕家的豪華奢侈：“干謁滿其門，碑版照四裔。豐屋珊瑚鈞，麒麟織成罽(毯子一類東西)。紫騮隨劍幾，義取無虛歲?！薄缎绿茣飞险f，當時大家公認，自古以來，因為寫文章獲得錢財者，沒有人可以比得上李邕。

韓愈是文章高手，很多人找他寫墓志銘，他的“諛墓”收入很豐厚。韓愈寫了一篇《平淮西碑》，唐憲宗將這文章的一塊石刻賞賜給韓弘，韓弘就饋贈韓愈五百匹絹。韓愈寫了《王用碑》，王用的兒子饋贈韓愈一匹帶鞍的寶馬和一條白玉帶。韓愈生前好友劉禹錫在他去世后寫的悼文中這樣寫道：“公鼎侯碑，志隧表阡，一字之價，輦金如山?！?/p>

皇甫浞為裴度寫了《福先寺碑》，裴度贈送給他車馬繒采已經(jīng)很多，但是皇甫浞仍然很不滿意，說：“碑文三千字，每個字三匹縑，給得也太少了!”裴度于是笑著送給他九千匹絹。

除了這些人之外，顏真卿、柳公權、歐陽詢、蕭俛、韋貫之、白居易等人都得到過不少的潤筆。其中白居易的詩歌遠銷朝鮮，朝鮮商人曾拿著賣高麗參所得的錢向白居易購買詩歌新作。

唐朝尤其是唐文宗李昂朝，長安城里盛行找作文高手撰寫碑文墓志銘，儼然形成了一個熱鬧的市場。一旦有達官貴人死去，他們的家門口就跟鬧市一般，人們高聲喊叫，爭著要購買碑文墓志銘，不管死者家屬是否愿意接受。有的時候，倘若死者后人不能得到某些作文高手的碑文墓志銘，就會被世人視為不孝。

既然形成了市場，就會有成交的，也有不能成交的。唐穆宗讓蕭倪給王士真撰寫碑文，蕭倪就以王士真沒有值得書寫的事跡和寫了之后必將接受饋贈違背良知為由，加以拒絕。韋貫之也曾斷然拒絕裴均兒子的萬縑求銘，表示寧愿餓死也不會給他寫墓志銘。杜甫在成都定居期間，一位鄰居兼朋友，曾為了糊口，有一次離家出門，去向人索要撰寫碑文的錢。

瀏覽唐朝作家富豪名單，不難發(fā)現(xiàn)一個問題：通過寫作獲得大筆財富的作家中，固然有不少著名作家，但是，著名作家并非個個皆能通過寫作獲得財富。最優(yōu)秀的詩人如李白、杜甫、王維、李商隱等人，就都沒有得到過什么饋贈。可見，獲財多寡跟藝術成就不一定呈正比例關系。

編輯汪微微