徐青瑛

我們一直在努力尋找適合學(xué)生、適合自己的課堂教學(xué);我們一直在思索怎樣“教”最有價(jià)值;我們一直在期待能引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)真、善、美的知識世界。一路上,磕磕絆絆,但前面的風(fēng)景依舊獨(dú)好;一路上,輾轉(zhuǎn)反側(cè),但仍在契而不舍地追尋?，F(xiàn)在,就請你歇一歇,細(xì)細(xì)品位生活中的這幾件小事,也許你就會舒展緊鎖的眉頭,豁然開朗。

一、參與是被迫還是主觀欲望:摘楊梅的啟示

富陽新桐鄉(xiāng)的陸家塢,一向以盛產(chǎn)楊梅而聞名。到了5、6月份是楊梅成熟的季節(jié)。記得上半年我去陸家塢買楊梅時(shí)看到這樣一種情景:楊梅種植園的果農(nóng)們將摘下的楊梅堆放在路邊,招攬過往的游客和顧主。盡管他們個(gè)個(gè)疲憊不堪,但是成筐的楊梅卻很少有人問津。然而,有一個(gè)楊梅園里的生意卻特別的紅火,前來買楊梅的人絡(luò)繹不絕。原來,這個(gè)楊梅園的老農(nóng)想了一個(gè)辦法:凡是想買楊梅的人,只需給他五十元人民幣,便可以在楊梅園里隨意摘上一筐子楊梅。他覺得其他園主把楊梅摘下來,再拿去賣,既費(fèi)時(shí)費(fèi)力,又無法滿足游客盡情參與和自由選擇的愿望,可謂吃力不討好。而老農(nóng)只是準(zhǔn)備了一些筐子,坐在園子的門口收收錢,然而他家楊梅園里的楊梅卻是第一個(gè)賣完。

老農(nóng)的經(jīng)營策略正是抓住并利用了人們渴望參與的心理。試想:如果去路邊購買楊梅,五十元人民幣就只是換回等值的楊梅而已,錢貨兩訖之后,只好提著楊梅走路。而同樣是五十元人民幣,在老農(nóng)那兒,則可以自由自在地走進(jìn)園子,可以隨心所欲地選購楊梅,可以縱情飽覽園里的風(fēng)光,這種經(jīng)營方式讓每一個(gè)游客在人格上得到尊重,在采摘中體驗(yàn)到樂趣,它的高明之處豈是一手交錢、一手交貨所能相比的!

這位老農(nóng)賣楊梅的成功經(jīng)驗(yàn)在于,他多給了游客一個(gè)參與的機(jī)會。因?yàn)閰⑴c中有快樂,參與中有滿足,參與不僅激發(fā)了興趣,叫人樂此不疲,參與還喚起了人的主體意識。這對我們每一個(gè)教育工作者來說不無啟迪。在以往的教學(xué)中,我們已經(jīng)意識到,如果教師把教育對象當(dāng)作盛裝知識的“容器”,把教學(xué)變成一種簡單的“告訴”,一種單向的“給予”,結(jié)果只會是教者諄諄,聽者懨懨。沒有學(xué)生主動參與的教學(xué),難免讓人沒胃口、打瞌睡。教學(xué)好比釣魚,我們的一些老師熱衷自己的反復(fù)示范,也樂于把釣到的魚慷慨地贈予學(xué)生,他們就是不想或不肯把魚鉤交給學(xué)生,讓他們也來親身體驗(yàn)一下垂釣之趣吧!對于一個(gè)垂釣者來說,魚之多少以至于有無那倒是其次,垂釣的過程才是真正的樂趣所在。著名教育家布魯納說:“知識的獲得是一個(gè)主動的過程。學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動接受者,而應(yīng)是知識獲取的主動參與者。”沒有學(xué)生的自覺參與,沒有個(gè)人的獨(dú)立思考,沒有師生間的合作互動,這便在無形中剝奪了學(xué)生思維、選擇、常識和體驗(yàn)的權(quán)利,抑制了學(xué)生主動探究知識、收獲知識的熱情,也扼殺了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)造力的發(fā)揮。

二、課堂參與是學(xué)生的心理需求:需要給予充分展示的機(jī)會

1.參與情境創(chuàng)設(shè),與學(xué)生互動共勉

新的課程方案提出了一套全新的教育理念:教育是對人的完善和提升,應(yīng)該在人性化和創(chuàng)造性的環(huán)境中積極自主地發(fā)展學(xué)生的智力和情感,保證新生代的“學(xué)習(xí)成長和人格成長”,奠定一個(gè)終身發(fā)展的心理結(jié)構(gòu)和人生態(tài)度。在此種理念中,教學(xué)活動有了它全新的界定。教師不再以傳授者的身份出現(xiàn),而是平等者中的首席。教師為學(xué)習(xí)環(huán)境提供支持、幫助,教師在各方的思維成果之間進(jìn)行協(xié)調(diào),以自己的傾情參與,與學(xué)生共同建構(gòu)學(xué)習(xí)共同體和成長社區(qū)。在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)共同體內(nèi),學(xué)生積極參與到知識探究的過程中來,切身感受理解知識產(chǎn)生和發(fā)展的過程,分享掌握知識的無窮樂趣。在這里,師生作為共同的參與者進(jìn)行平等的交流;在這里,學(xué)生的主體價(jià)值得到凸顯,自我獲取知識的能力得到培養(yǎng);在這里,教師作用得到了新的詮釋:不再是他人價(jià)值的強(qiáng)加者和傳遞者,而是解釋者和探討者。

由此,我們的教師無需勞神費(fèi)力地去采摘、去叫賣“知識的楊梅”,大可以把學(xué)生引領(lǐng)到知識的楊梅王國里,由他們自己去采擷“智慧之果”。我們要做的是牽來陽光,邀來春風(fēng),促使他們茁壯成長。

2.參與再創(chuàng)造 ,與學(xué)生互惠共享

荷蘭著名學(xué)者弗賴登塔爾曾說:“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的唯一正確方法是實(shí)行‘再創(chuàng)造,也就是由學(xué)生本人把要學(xué)的東西自己去發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造出來,教師的任務(wù)是引導(dǎo)和幫助學(xué)生去進(jìn)行這種創(chuàng)造的工作,而不是把現(xiàn)成的知識灌輸給學(xué)生”。所以,我們的教育不宜過多傳輸所謂的“定論”思想來鈍化學(xué)生尚屬稚嫩卻四處延伸的思維觸角,而要著眼于幫助他們樹立多思路、多角度、多元化的認(rèn)識事物及其思維方式和思維藝術(shù),盡可能地幫助他們擴(kuò)大人生的視野、探索的方位和認(rèn)識的領(lǐng)域。

正如成尚榮先生所說:“要給孩子充分創(chuàng)造的自由,讓他們的思維任意遨游,在屬于自己的世界里盡情勾畫涂抹。不要讓孩子們富于幻想和充滿好奇心的天性在學(xué)習(xí)中消磨殆盡?！币?創(chuàng)造力是智慧的翅膀,真希望我們的老師能夠讓每一位學(xué)生“創(chuàng)造的翅膀”扇動起來!

作者單位:浙江省富陽市場口鎮(zhèn)小