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        淺談音樂教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

        2009-06-29 09:10:14唐祖春
        關(guān)鍵詞:音樂形象發(fā)散思維創(chuàng)造性思維

        唐祖春

        【摘要】音樂教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢,同樣可以發(fā)揮重要的作用。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維首先要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。在音樂欣賞課中,音樂創(chuàng)編活動(dòng)等教學(xué)活動(dòng)中均可培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,發(fā)展學(xué)生的能力,培養(yǎng)學(xué)生的情感。

        【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新意識(shí);創(chuàng)造性思維;音樂形象;發(fā)散思維;音樂創(chuàng)編;情感

        Shallow talk music teaching a high school student to create the development of sex thinking

        Tang Zhu-chun

        【Abstract】Music teaching create sex thinking to have special advantage at the development student, same can be exertive importance of function.The development student's creation thinking want development the student's innovation consciousness first.In the music listening lesson, music create a plait activity etc. teaching activity in all can the development student's creation thinking, development the student's ability, development the student's emotion.

        【Key words】Innovation consciousness;Create sex thinking;Music image;Dissipate of thinking;Music create a plait;Emotion

        江澤民總書記曾深刻地指出:“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”因此,在21世紀(jì)的今天,課堂教學(xué)必須以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神為目標(biāo)。創(chuàng)造性思維不僅能揭露客觀事物的本質(zhì)及內(nèi)在聯(lián)系,而且還可以產(chǎn)生新穎獨(dú)特的想法,提高學(xué)習(xí)效率。那么,什么是創(chuàng)造性思維?如何在音樂課上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,已成為教育的一個(gè)重要課題。

        創(chuàng)造性思維就是在一定的知識(shí)積累上,創(chuàng)造性的解決問題并產(chǎn)生新的思維成果的思維活動(dòng),又稱創(chuàng)新思維。它是人類開拓未知領(lǐng)域,進(jìn)行科學(xué)研究和藝術(shù)活動(dòng),推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的不竭動(dòng)力。下面就如何在音樂課上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維談?wù)勎业膸c(diǎn)看法:

        1.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力首先要培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)教師引導(dǎo)學(xué)生了解:人類文明是勞動(dòng)人民勤勞智慧的創(chuàng)造性勞動(dòng)成果。如我國古代的四大發(fā)明——紙、印刷術(shù)、指南針、火藥,現(xiàn)代航空技術(shù)的飛速發(fā)展,通訊技術(shù)的日新月異,電子技術(shù)應(yīng)用的五花八門,教育硬件的不斷更新,農(nóng)業(yè)機(jī)械化的漸漸普及……這些都是人們創(chuàng)造的結(jié)果??梢宰寣W(xué)生說出自己所了解的社會(huì)新變化,科技新發(fā)展。并要求學(xué)生經(jīng)常關(guān)注各個(gè)領(lǐng)域中的創(chuàng)新發(fā)展,留心身邊的創(chuàng)新方法。每個(gè)同學(xué)都學(xué)會(huì)這樣問自己:還有什么方法更好呢?怎樣改進(jìn)呢?教師應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神作為重要的教學(xué)目標(biāo),并形成習(xí)慣,但這需要經(jīng)過長期的引導(dǎo)并與培養(yǎng)創(chuàng)造性思維結(jié)合起來。2.用音樂形象激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維音樂形象就是作曲藝術(shù)家在樂曲中所塑造的音樂藝術(shù)形象。在音樂欣賞教學(xué)中,教師可以利用音樂形象來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。因?yàn)橐魳沸蕾p活動(dòng)在欣賞過程中需要學(xué)生對(duì)主旋律的記憶,對(duì)情感,情緒的體驗(yàn),能不斷刺激學(xué)生的創(chuàng)造性思維活動(dòng),使其右半腦的功能得到充分的發(fā)揮,有利于智商及創(chuàng)造性思維的提高。

        學(xué)生在頭腦中再現(xiàn)音樂形象要以音樂故事和視覺材料為前提,依靠聆聽,從中產(chǎn)生聯(lián)想和再造想象。如欣賞《梁?!沸√崆賲f(xié)奏曲的時(shí)候,欣賞之前可以先讓學(xué)生講一講《梁山伯和祝英臺(tái)》的故事。當(dāng)欣賞到《哭靈投墳》一段,我讓學(xué)生回答:“此時(shí)你在音樂中想到了一幅怎樣的情景?”此時(shí)學(xué)生正浮想聯(lián)翩,躍躍欲試,有學(xué)生說:“我想起了祝英臺(tái)披麻戴孝,在暴風(fēng)雨中,在梁山伯的墳前悲痛欲絕,哭天號(hào)地的情形”。另一位喜愛舞蹈的同學(xué)則回答:“我感覺祝英臺(tái)不斷地旋轉(zhuǎn)于悲痛之中,忽而又感覺她那堅(jiān)毅的目光。一道強(qiáng)光后,英臺(tái)湮沒于黑暗里。”可見,音樂形象可以激發(fā)學(xué)生的想象力,調(diào)動(dòng)他們的創(chuàng)造性思維,而在他們的頭腦里又以不同的方式得到展現(xiàn)。

        又如我國著名歌劇《白毛女》第四幕第一場《恨似高山愁似海》的欣賞。我在學(xué)生了解劇情的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生用描述的方式塑造了白毛女的形象:一個(gè)被地主逼死爹爹的女孩喜兒被地主虐待后,逃進(jìn)深山野林在洞中生活了三年,頭發(fā)全白了。喜兒的恨似高山愁似海,變成了一個(gè)有著深仇大恨的白毛女。在聆聽唱詞的時(shí)候,學(xué)生頭腦里的音樂形象得到了生動(dòng)再現(xiàn)。學(xué)生不自覺的沉浸在白毛女的音樂形象里,再現(xiàn)了白毛女那種咬牙切齒,報(bào)仇心切的心情。

        從以上可見,用音樂形象可以激發(fā)學(xué)生的想象力,調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,使他們的能力得到發(fā)展,情感得到豐富。

        3. 利用音樂創(chuàng)編活動(dòng)可培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維 音樂創(chuàng)編活動(dòng)的形式各種各樣。有利用簡單的打擊樂器創(chuàng)編節(jié)奏的形式,也有給歌曲編歌詞和編配動(dòng)作的形式。如創(chuàng)編節(jié)奏,教師可以引導(dǎo)學(xué)生利用已學(xué)過的知識(shí)給體育課上的踏步口令編節(jié)奏:

        2/4xo |xo |x x |xo | ………

        一一 一 二 一

        也可以自編節(jié)奏在班上演示,然后再根據(jù)自編節(jié)奏編旋律。

        還可以根據(jù)歌曲創(chuàng)編音樂活動(dòng)。如我在教學(xué)音樂劇《黃河的故事》時(shí),在學(xué)生了解劇情及人物,熟悉歌曲的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)了一系列的表演活動(dòng):從“黃河奔流向東方”到“麥苗兒肥呀豆花兒香,男女老少喜洋洋”為第一段,男同學(xué)用舞蹈動(dòng)作表演出黃河奔流,滋潤土地的動(dòng)態(tài),而女同學(xué)則表演村姑們喜氣洋洋的神情。整個(gè)一片祥和的景象。從“自從鬼子來,百姓遭了殃”到“丟掉了爹娘,回不了家鄉(xiāng)”為第二段,學(xué)生表演鬼子進(jìn)村,燒殺擄掠,將張老三抓去當(dāng)苦力,百姓妻離子散,四處逃亡的凄慘場面。從“黃水奔流日夜忙,”到“妻離子散各一方”為第三段,學(xué)生表演了百姓扶老攜幼,四處逃亡的悲慘情景。在活動(dòng)之后問及學(xué)生的體會(huì),他們個(gè)個(gè)義憤填膺,深切痛恨鬼子的侵略行徑,同時(shí)流露出對(duì)老百姓的同情。

        通過音樂創(chuàng)編活動(dòng)使學(xué)生體會(huì)到了音樂學(xué)習(xí)的樂趣,提高了學(xué)習(xí)的興趣,同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造思維能力,發(fā)展了學(xué)生的情感。

        4.通過發(fā)散思維訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力所謂發(fā)散思維,是創(chuàng)造性思維的主要成分,就是要學(xué)生由已知去探求未知的思維方法。比如,學(xué)生已經(jīng)了解了什么是音樂中的二拍子,并通過走路,體會(huì)到了二拍子音樂的特點(diǎn)。教師就可以進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生去想:不用走路,能不能用其他的方法體會(huì)到二拍子的特點(diǎn)呢?學(xué)生會(huì)給老師做出多種有二拍子特點(diǎn)的動(dòng)作。這樣引導(dǎo)學(xué)生,既加深了學(xué)生對(duì)二拍子的理解,又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。

        5. 通過歌譜創(chuàng)作練習(xí)來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。歌譜創(chuàng)作練習(xí)實(shí)際上就是作曲練習(xí),這種練習(xí)要求學(xué)生具備一定的試唱練耳的基礎(chǔ)。在這個(gè)基礎(chǔ)上先引導(dǎo)學(xué)生“創(chuàng)作”一些簡單的歌曲,如找一首小兒歌,讓學(xué)生自己編歌譜,或者用本課堂學(xué)過的歌詞進(jìn)行編曲,然后在班上演唱。自編歌曲對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)作熱情,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力具有很好的實(shí)際意義。

        總之,在音樂課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,是音樂教學(xué)的目標(biāo)之一,是教育的迫切需要,是時(shí)代的呼喚。它在培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的同時(shí),培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,開發(fā)了學(xué)生的智力,還培養(yǎng)了學(xué)生豐富的情感。值得我們從事音樂教學(xué)工作的教師去嘗試,去探索。

        參考文獻(xiàn)

        [1] 《如何在音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維》.qihangw

        [2] 《談音樂欣賞與創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)》黃利萍

        [3] 《淺談學(xué)生音樂創(chuàng)造能力的培養(yǎng)》周蕓

        收稿日期:2009-01-04

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