呂 穎 王曉莉
[摘要] 衛(wèi)生高職院校普遍存在人文教育缺失的問題,學生存在人文素質(zhì)薄弱的現(xiàn)象,因此,我們應深入剖析衛(wèi)生高職院校人文教育缺失的原因,并提出有效改善這種狀況的策略。
[關鍵詞] 衛(wèi)生高職院校 人文教育 學生
人文教育主要是指通過傳授給學生人文學科知識, 使他們在認識自我世界、認識和適應社會、處理人與人之間關系的能力和審美能力等方面得到發(fā)展, 同時也使他們在心理、觀念、情感和行為等方面受到培養(yǎng)和熏陶,從而學會做人、學會處世、學會生存,達到身心全面和諧發(fā)展之目的。因此,可以說,人文教育是通過傳授給學生人文知識來培養(yǎng)他們的人文精神的一種教育活動,其實質(zhì)是一種人性化的教育。
一、衛(wèi)生高職院校忽視人文教育的原因
1.傳統(tǒng)觀念影響,培養(yǎng)目標未明確
職業(yè)教育的產(chǎn)生是由古代的學徒制演化而來,基本上屬于個人的事情, 這就決定了職業(yè)教育開始僅僅是為個體謀生提供技術培訓,是一種人力教育。20 世紀中葉后,政府有關部門開始重視職業(yè)教育,職業(yè)教育走向公辦。長期以來,一些職業(yè)院校將培養(yǎng)目標定位于“勝任某種崗位需要”,以此安排教學內(nèi)容,設置課程,并在實際教學中重點強調(diào)培養(yǎng)學生的一技之長。衛(wèi)生高職院校屬??菩栽盒?單一的專業(yè)教育思想和教育觀念更為突出,專業(yè)設置過窄,人文素質(zhì)教育只是點綴。同時,迫于就業(yè)的壓力,學校要求學生考“資格證”,考“等級證”,考了“中級證”,再考“高級證”。由于過分夸大了操作技術的價值,忽略了文化修養(yǎng),再加上學校圖書館藏書有限,不能完全滿足學生對人文書籍資料的需求, 從而導致畢業(yè)生缺乏全面素質(zhì)與綜合職業(yè)能力,缺乏發(fā)展的后勁和潛力。職業(yè)教育這種人力教育的目的在很大程度上影響了教育者對職業(yè)教育本質(zhì)的認識,使他們忽視了教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人這一根本目的。
2.科技與人文觀念的對立
自從斯諾的《兩種文化》誕生以來,科學與人文兩種文化之間的差異被人為地擴大了。難以否認,科技知識(主要指自然科學與工程技術科學)與人文知識的區(qū)別是客觀存在的, 但教育應該超越這兩種文化的對立, 以成就人的全面發(fā)展。所謂“科技以人為本”不應該僅僅強調(diào)科技產(chǎn)品對人的有用性,更應該強調(diào)現(xiàn)代科技發(fā)展本質(zhì)上的“屬人性”,是基于人性和人的發(fā)展需要而存在與發(fā)展的。
3.功利實用主義辦學理念的制約
20 世紀初, 美國教育家杜威提出了“教育即生活”的基本觀點,他指出: 教育是生活所必須的,學校教育就是要使學生獲得社會生活經(jīng)驗并養(yǎng)成有效地參與社會生活的能力。由于受這種功利實用主義教育觀的影響,教育與個人生計的關系被凸顯出來。隨著現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展與就業(yè)市場的激烈競爭,衛(wèi)生職業(yè)教育的功利價值趨向變得日益明顯,它非常重視對學生進行專業(yè)性理論知識的灌輸和實用性技術的培養(yǎng),專業(yè)課程的教學占據(jù)了學生大部分的學習時間,忽視了對學生作為一個全面發(fā)展的人的人文素質(zhì)培養(yǎng),專業(yè)的細化使學生越來越缺乏人文關懷,越來越遠離教育培養(yǎng)人的根本目的。
二、衛(wèi)生高職院校人文教育的必要性
衛(wèi)生高職院校的教育越來越強調(diào)科技教育而忽略了與人的個性發(fā)展密切相關的人文教育,而人文教育的缺乏必將導致學生情感淡薄、缺乏誠信、文化底蘊淺乏、價值體系混雜、敬業(yè)精神不夠、心理素質(zhì)較差、適應能力不強,這應該引起我們的高度重視。其實,在高等教育大眾化時代,衛(wèi)生高職教育的屬性是多元化的,問題是現(xiàn)實的衛(wèi)生高職教育過分重視了“有形”的一面,而忽略了“無形”的一面,而恰恰是后者左右著教育的成敗。一個人走出衛(wèi)生高職院校校園的時候,可能是一名護士、藥劑師或者康復理療師,但是,首先必須是一個健全的人, 否則教育就是失敗的。人文教育在現(xiàn)代衛(wèi)生高職教育中陷入了困境,衛(wèi)生高職教育不但缺乏人文知識,更缺乏人文精神,在不同程度上存在著重專業(yè)、輕素質(zhì),重教育、輕德育的現(xiàn)象,過分重視專業(yè)技能和職業(yè)能力的培養(yǎng),而忽視了學生全面素質(zhì)的提高,這已是不爭的事實。很多用人單位對一些高職院校學生的評價是: 有知識,缺文化;有學問,缺修養(yǎng)。我們的教育培養(yǎng)了“才”,卻丟失了“人”。因此,必須采取有效措施,改善高職院校人文教育的現(xiàn)狀。
三、衛(wèi)生高職院校實施人文教育的幾點建議
1.人文教育與科學教育緊密結(jié)合
《學會生存——教育世界的今天和明天》的報告中曾指出:“為了科學專門化的需要,對許多青年原來應該進行的充分而全面的培養(yǎng)被弄得殘缺不全。為從事某種內(nèi)容分得很細或者某種效率不高的工作而進行的訓練,過高地估計了提高技術才能的重要性而損害了其他更有人性的品質(zhì)”。這一弊端在目前的衛(wèi)生高職院校中表現(xiàn)得較為突出。只有單一科學知識或人文知識的人,根本不是完整的“人”。作為與人的生命健康息息相關的醫(yī)學事業(yè),集科學、藝術、人文于一身,理應對醫(yī)護人員有更高的要求,以人為本,人性化服務。然而,現(xiàn)實中卻常有不和諧音符出現(xiàn):如病人的權(quán)益被忽視,人格被不尊重,醫(yī)患糾紛不斷,甚至造成嚴重的醫(yī)療事故。拉伯雷說:“沒有良知的科學只會是靈魂的廢墟”。因此,必須改變重科技教育、輕人文教育的狀況,實行教育體制的改革,改變那些過分專門化的學科分類,從而使受教育者在學習專業(yè)知識的同時,更多地接受人文精神的熏陶,達到培養(yǎng)“人”與培養(yǎng)“才”的完美結(jié)合。
2.人文教育應加強“隱性課程”建設
人文素質(zhì)的養(yǎng)成是一個潛移默化的過程,因此要注重隱性課程的作用,加強隱性課程的建設。
隱性課程包括兩個方面:一是校園文化建設,創(chuàng)設良好人文環(huán)境,在無形中改變學生的氣質(zhì)。學院可以通過面向大學生開展形式多樣、主題各異的人文講座、演講比賽、大專辯論賽和科技文化藝術節(jié)等活動,甚至借助校園建筑、校訓、歷史人物事件等對學生進行陶冶。這種教育超越了課堂本身,可以于不經(jīng)意之間對學生的成長產(chǎn)生深遠影響?!半[性課堂”無時無刻不對學生的人文素養(yǎng)產(chǎn)生深刻的影響,人文素質(zhì)教育不僅要涵蓋課堂教學,而且要涵蓋校園生活與社會實踐活動,要使學生隨時受到人文精神的啟迪,隨處感受人文精神的熏陶。
二是開展社會實踐活動。在過去的一段時間里,衛(wèi)生高職院校在進行人文教育時,采取灌注式教學方法比較多,以抽象的道德規(guī)范說教為主,忽視了學生學習過程中的內(nèi)心思想變化和情感體驗。所以,有相當一部分學生將人文教育當成一項政治任務來完成,而不是將所學的知識用來指導自己的行為,其結(jié)果往往與人文教育的目的相悖。所以,人文教育應避免空洞的說教和脫離各種具體實踐活動的教學方法。高等學校要創(chuàng)設條件,將人文教育與形式多樣、內(nèi)容豐富的各種課內(nèi)課外活動有機結(jié)合起來,充分發(fā)揮學生學習的主動性,自主選擇、全身心投入、身體力行,將自己的情感融入各項實踐活動中,從而把活動的結(jié)果內(nèi)化為自身的素質(zhì)。
讓衛(wèi)生高職院校學生參加社會實踐活動是加強人文教育、培養(yǎng)人文精神的有效途徑之一。人文知識的積累,正如我國古代哲學家莊子所說的“知道”,人文精神的養(yǎng)成就是莊子所說的“體道”。由“知道”到“體道”,要經(jīng)過實踐的過程,衛(wèi)生高職院校應該鼓勵和組織學生積極參加各類社會實踐活動,如參觀人文風景、參加社團活動、進行社會調(diào)查、開展社會服務等,使學生在實踐中陶冶情操,提高自身修養(yǎng),樹立正確的價值觀,促進人文精神的養(yǎng)成。
3.人文教育應重視心理健康教育
對于衛(wèi)生高職院校的學生而言,專業(yè)的確定、社會競爭的激烈、教育大環(huán)境的輿論導向、理想與現(xiàn)實的反差,都導致其更容易產(chǎn)生情緒、性格、人際關系上的障礙,若不能及時解決,將會嚴重影響學生的全面發(fā)展。因此,人文教育必須重視對學生心理健康的教育,對個體生命的珍視,本身就是對人的價值的弘揚, 是人文精神的體現(xiàn),對塑造學生健全的人格,培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人起著舉足輕重的作用。
4.人文教育應提高教師的人文素養(yǎng)
教師是教育系統(tǒng)中最主動的因素,教師最有說服力的教育方法就是為人師表。孔子說過:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不行?!币晃粚W識淵博的老師,一位教學有方的老師,一位瀟灑正直的老師,一位善良真誠的老師,會讓同學從心底佩服,會成為學生做人的楷模。教師要嚴格要求自己,不斷學習,提高自身修養(yǎng)。陶行知曾說:“唯有學而不厭的先生,才能教出學而不厭的學生?!苯處熞宰约旱难孕薪o學生以做人的啟示。要培養(yǎng)學生的人文精神,教師必須具有高深的人文素養(yǎng),要敬業(yè)。敬業(yè)與學生愛學是密切相關的。如果把教學看作是不得不完成的任務,那將會是教師與學生雙方的痛苦;如果把教學看作是探索真理,追求真理的人生經(jīng)驗,那將會創(chuàng)造和諧、積極的境界,將會通過這個載體,讓學生形成健康的價值觀、人生觀。因此,教師要把自己化作一種生活的感召,去啟示學生追求健康幸福的人生。
目前,影響和阻礙人文教育的因素仍困擾著許多衛(wèi)生高職院校,人文教育目前仍面臨許多問題亟待解決。只有加快衛(wèi)生高職院校人文教育改革的步伐,不斷摸索,勇于創(chuàng)新,積極學習國外先進的理念,才能推動我國的衛(wèi)生高職教育事業(yè)向前發(fā)展。愛因斯坦曾經(jīng)說過,“學校的目標始終應當是:青年人離開學校時, 是作為一個和諧的人,而不是作為一個專家?!边@里所謂“和諧的人”,應當是科學精神與人文精神統(tǒng)一的人。
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