秦 軍

[摘要] “興趣是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基本動(dòng)力”,如何在高中音樂(lè)教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性?筆者通過(guò)多樣的教學(xué)方式,逐步探索出一種新型教學(xué)模式——音樂(lè)研究性學(xué)習(xí)。

[關(guān)鍵詞] 音樂(lè) 研究性學(xué)習(xí) 新型教學(xué)模式

音樂(lè)研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,以某一音樂(lè)素材為研究對(duì)象,在現(xiàn)實(shí)情境中主動(dòng)探究、親身體驗(yàn)、學(xué)會(huì)思考與交流、創(chuàng)新與拓展,從而激發(fā)思維,增長(zhǎng)才干,最終努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力的一種學(xué)生學(xué)習(xí)方法和教師教學(xué)方式。

一、根據(jù)高中學(xué)生自身特點(diǎn),尋找激發(fā)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的興趣

高中學(xué)生與初中、小學(xué)學(xué)生最大不同在于他們已逐步形成自己的思維方式,抽象邏輯思維能力得到進(jìn)一步發(fā)展。因此,他們也逐漸形成了自己的音樂(lè)審美態(tài)度,包括對(duì)音樂(lè)的理解與感受,對(duì)音樂(lè)作品的評(píng)價(jià)、音樂(lè)表現(xiàn)與音樂(lè)創(chuàng)作能力等方面,并且他們主動(dòng)愿意通過(guò)諸如作曲家、演奏家、音樂(lè)作品的創(chuàng)作背景等方面知識(shí)的學(xué)習(xí)去加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)作品的理解?，F(xiàn)在的高中生已經(jīng)不再滿足于那些單純性(如描寫(xiě)動(dòng)、植物的)、擬人性的音樂(lè)作品,而逐步轉(zhuǎn)向以個(gè)人喜好為標(biāo)準(zhǔn),隨著音樂(lè)理解與鑒賞能力的提高,一些旋律優(yōu)美、熱情豪邁、蘊(yùn)含深刻哲理的音樂(lè)也被學(xué)生所喜愛(ài)。而為學(xué)生提供開(kāi)放式和趣味性的音樂(lè)學(xué)習(xí)情境,則可以激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的探究愿望。

在精彩紛呈的音樂(lè)世界中,各種音樂(lè)流派光彩奪目,它們有清香淡雅的古典音樂(lè),有具有強(qiáng)烈民族元素的民族音樂(lè),還有富有現(xiàn)代氣息的通俗音樂(lè)等。種類繁多的音樂(lè)形式讓青年學(xué)生目不暇接。因此,教育家杜威認(rèn)為:“為了激發(fā)學(xué)生的思維,必須由一個(gè)適宜的經(jīng)驗(yàn)環(huán)境,作為思維的開(kāi)始階段”。根據(jù)此要求,筆者在讓學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)之中努力創(chuàng)設(shè)多種合乎實(shí)際的教學(xué)情境來(lái)激發(fā)學(xué)生感觀,從而對(duì)他們各方面產(chǎn)生影響,進(jìn)而形成主觀能動(dòng)參與行為,以最佳狀態(tài)有目的、有意識(shí)地感受美,為學(xué)生進(jìn)行研究學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)良好氛圍。因此,根據(jù)教學(xué)需求,創(chuàng)設(shè)音樂(lè)學(xué)習(xí)的教學(xué)情境,刺激學(xué)生感官,使他們產(chǎn)生研究性學(xué)習(xí)的需要,進(jìn)而形成積極主動(dòng)的參與行為,激發(fā)學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)興趣。

二、讓學(xué)生在開(kāi)放性教學(xué)氛圍中,發(fā)現(xiàn)、提出問(wèn)題,從而啟動(dòng)研究性學(xué)習(xí)

研究性學(xué)習(xí)的載體是問(wèn)題,要開(kāi)展研究性學(xué)習(xí),學(xué)生必須要?jiǎng)?chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題,這是創(chuàng)新的起點(diǎn)。從對(duì)學(xué)生培養(yǎng)角度來(lái)看,發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要,因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題可能通常依靠知識(shí)、技能和實(shí)驗(yàn),但從嶄新的角度去發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題,則需要思維方式的變化及創(chuàng)造性的想象。因此,應(yīng)當(dāng)重現(xiàn)發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題在培養(yǎng)學(xué)生中的作用。

湘版《高中音樂(lè)鑒賞》第三單元第一章節(jié),寫(xiě)到了中國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)和漢族民歌部分,為加深學(xué)生對(duì)我國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)及漢族民歌的了解,我設(shè)計(jì)了一個(gè)課題“美麗的東方神韻”,引導(dǎo)學(xué)生分不同組別確立自己研究的子課題,由于各組學(xué)生了解的內(nèi)容不同,確立的子課題也是不盡相同,五花八門,因而,研究的成果也是各具特色。據(jù)此,筆者認(rèn)為,課堂上的多元性及開(kāi)發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,是培養(yǎng)新世紀(jì)人才的重要途徑。

三、研究性學(xué)習(xí)中建立新型民主平等的師生關(guān)系

在研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施過(guò)程中,老師是組織者,但同時(shí)又應(yīng)當(dāng)是學(xué)生的好幫手,二者是平等的互信的師生關(guān)系。在實(shí)際操作中,教師與學(xué)生應(yīng)當(dāng)“志同道合”,筆者在實(shí)踐中亦是如此,本身自己對(duì)課題有濃厚興趣,有時(shí)也存在著些許的疑惑,而與學(xué)生一起探索,從選擇課題,到自覺(jué)研究作品,再到一起欣賞音樂(lè)、交流資料,暢談心得,大膽創(chuàng)造,這種亦師亦友的關(guān)系使得整個(gè)研究性的學(xué)習(xí)過(guò)程充滿了自由與和諧。

四、加強(qiáng)信息技術(shù)運(yùn)用,提高學(xué)生實(shí)際操作水平

在當(dāng)今信息化時(shí)代,收集和處理信息既是一種基本的科學(xué)探究技能,同時(shí)也是一種重要的研究手段,而研究性學(xué)習(xí)具有較強(qiáng)的綜合性、開(kāi)放性和實(shí)踐性。學(xué)生選定課題后,則需要學(xué)生進(jìn)行相關(guān)信息的整理和收集。在此過(guò)程中,學(xué)生的信息素養(yǎng)無(wú)疑得到了培養(yǎng)與提高。

經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的指導(dǎo)高中學(xué)生音樂(lè)研究性學(xué)習(xí),筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)了如下一些變化:

其一,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式有所改度,學(xué)會(huì)了合作與交流。當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)與合作并存,具備積極合作的精神和有效的人際交往技能,是現(xiàn)代人素質(zhì)的一個(gè)重要標(biāo)志,研究性學(xué)習(xí)順應(yīng)了這一社會(huì)發(fā)展潮流,因?yàn)槠溆行Х绞街痪褪切〗M合作,這種形式對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)有諸多益處,他們與同伴在分工合作、制定方案、收集信息、分析資料等過(guò)程中,學(xué)會(huì)了如何傾聽(tīng)別人的意見(jiàn),如何表達(dá)自己的觀點(diǎn)以及如何與別人達(dá)成一致、如何分享共同成果等。

其二,通過(guò)音樂(lè)研究性學(xué)習(xí),學(xué)生在潛移默化中獲取了大量的音樂(lè)及其它相關(guān)知識(shí)。

《課標(biāo)》中表述的音樂(lè)與相關(guān)文化的關(guān)系,是音樂(lè)課人文學(xué)科屬性的集中體現(xiàn),它可以直接增進(jìn)學(xué)生文化素養(yǎng)的提高,同時(shí)有助于促進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的體驗(yàn)與感受。它雖然在某些方面有自己獨(dú)立的教學(xué)內(nèi)容,而更多情況下,則蘊(yùn)藏在音樂(lè)鑒賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動(dòng)中。所以,學(xué)生在共同研究課題過(guò)程中,不僅使其在欣賞音樂(lè)、掌握音樂(lè)和了解音樂(lè)的態(tài)度、習(xí)慣、審美創(chuàng)新能力等方面得到有效提高,還能使他們?cè)诖诉^(guò)程中獲得大量音樂(lè)及其它相關(guān)知識(shí)。如在探究音樂(lè)與詩(shī)歌部分時(shí),學(xué)生通過(guò)自主查閱相關(guān)資料,除了掌握相關(guān)的音樂(lè)知識(shí)外,還了解掌握了中外一些著名的詩(shī)詞。同樣,在研究通俗音樂(lè)發(fā)展史的同時(shí),同學(xué)們通過(guò)互相探討,學(xué)到了早期的通俗音樂(lè)大致起源于公元前的古羅馬、古埃及的“行吟歌手”們,如此等等。

其三,學(xué)生通過(guò)音樂(lè)研究性學(xué)習(xí),激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)新火花,培養(yǎng)了創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力。

激發(fā)創(chuàng)新火花,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力并不是空中樓閣,它必須借助于一定的知識(shí)底蘊(yùn)與長(zhǎng)期實(shí)踐形成的經(jīng)驗(yàn)和智慧基礎(chǔ),這就要求在研究性學(xué)習(xí)中,一方面,放手讓學(xué)生自發(fā)自覺(jué)地完成課題的每一個(gè)細(xì)節(jié),另一方面,還需要教師不斷充實(shí)其他的知識(shí)結(jié)構(gòu),鞏固已學(xué)知識(shí),鼓勵(lì)他們不但要讀一些與音樂(lè)課程相關(guān)的書(shū)刊、報(bào)紙,還要博覽群書(shū)參加各種社會(huì)活動(dòng),如參加社會(huì)音樂(lè)欣賞趨向調(diào)查,聽(tīng)名家音樂(lè)會(huì),舉辦音樂(lè)知識(shí)講座,設(shè)計(jì)各種藝術(shù)活動(dòng)等,從而不斷豐富完善自己創(chuàng)新思維能力。

當(dāng)然,在研究性學(xué)習(xí)中,老師應(yīng)注意如下二點(diǎn):第一,研究性學(xué)習(xí)是開(kāi)放式的、非標(biāo)準(zhǔn)答案的,教師應(yīng)著重關(guān)注學(xué)生研究過(guò)程及其獨(dú)自見(jiàn)解;第二,應(yīng)注重在研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中,著重強(qiáng)調(diào)集體合作的重要性而非以個(gè)別藝術(shù)骨干為主。

總之,高中音樂(lè)研究性學(xué)習(xí)的引入,使我們看到了學(xué)生學(xué)習(xí)的潛力,古人云:“授之以魚(yú),不如授之以漁”,讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)藝術(shù)的方法和途徑,比獲取知識(shí)本身更為重要。實(shí)踐說(shuō)明,體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)音樂(lè)的音樂(lè)研究性學(xué)習(xí),不失為貫徹新課程理念的、深受學(xué)生歡迎的一種全新的藝術(shù)教學(xué)方式。

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