趙育亮

魯迅的《阿Q正傳》是一部具有世界影響的作品，一直選作高中語文教材。文中阿Q的兩句唱詞，對阿Q這個典型的刻畫起了點睛的作用。

我們且看阿Q：

……他更加高興的走而且喊道：

“好，……我要什么就是什么，我歡喜誰就是誰。得得，鏘鏘，悔不該，酒醉錯斬了鄭賢弟，悔不該，呀呀呀……得得，鏘鏘，得，鏘令鏘!我手執(zhí)鋼鞭將你打……”

……阿Q……昂了頭直唱過去。

這是阿Q平生最快意的一剎那的表情。在阿Q看來，大喊幾聲“造反了!造反了!”便是革命黨的當然成員了。而“我要什么就是什么，我歡喜誰就是誰”，就是這位要造反的“革命黨”的最高綱領(lǐng)了，也是他的“革命宣言”了?？煲庵嗨鹆恕洱埢⒍贰?。阿Q的唱詞，卻又只是《龍虎斗》第十四場《大斗》中趙匡胤的一句“悔不該酒醉誤斬了鄭賢弟”和呼延贊的一句“手執(zhí)鋼鞭將你打”兩句。

《龍虎斗》這個十五場的長戲，在浙江紹興一帶廣為流行，當?shù)厝嗣裣猜剺芬?，流傳至今?？上В蟾疟晃辞f一般人懂得的《龍虎斗》，阿Q卻不懂?！盎诓辉摼谱礤e斬了鄭賢弟”一句，是趙匡胤十分沉痛的心情的流露，可阿Q卻用它來表達平生最快樂的感情。而下一句：“悔不該酒醒逼走了苗先生”，阿Q早已忘卻，只好用“呀呀呀”來含糊其辭了。然而，“我手執(zhí)鋼鞭將你打”一句，卻是十分真切地道出了阿Q此時此境的心情的。無怪乎在這之前，碰到小D，阿Q在“氣憤憤”之余，不禁要高唱“我手執(zhí)鋼鞭將你打”了，而且確實同小D進行過一場平分秋色的“龍虎斗”的，雖然孰龍孰虎是分不清楚的。而這一次，阿Q是以“革命黨”的身份來“喊”、“唱”的，他心目中的矛頭所向，又何止是小D一個，而是未莊那一伙“鳥男女”。這兩句唱詞，實在是十分巧妙地表現(xiàn)了阿Q的所謂反抗是多么朦朧幼稚而又那么滑稽可笑。也因為阿Q的兩句宣言和唱詞，引起了趙太爺?shù)臒o限恐慌，趙白眼的惴惴不安，以至于在殺剎那間使這位社會最底層的小人物大大抬高了身份，“老Q”、“阿Q哥”的稱謂便是十分精妙的表現(xiàn)?？墒牵畢竟是一個“睡著了”的人。他有的是一顆“沉默的靈魂”，他那自輕自賤的阿Q主義，他那麻木不仁的精神狀態(tài)，尤其是假洋鬼子之流的“不準革命”的橫蠻舉動，將他剎那間閃耀著的思想反抗的火花即刻捏滅了，等待著他的是悲劇的結(jié)局。

然而，阿Q的“宣言”加唱詞，不管如何滑稽可笑，畢竟是阿Q“沉默的靈魂”中瞬息即逝的一道閃電，它正是證明了魯迅的話：“據(jù)我的意思，中國倘不革命，阿Q便不做，既然革命，就會做的。我的阿Q的命運，也只能如此?！笔堑模是可以，能夠也應(yīng)該做革命黨的?！笆謭?zhí)鋼鞭將你打”，阿Q固然要打小D、王胡，但畢竟是也要打趙太爺、假洋鬼子的。阿Q是多么渴望有人給他“鋼鞭”，教他如何去“打”呵，可是，辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)者并沒有也不可能把“鋼鞭”交給阿Q的。辛亥革命使假洋鬼子們得勢了，手無寸鐵的阿Q卻被送上了斷頭臺。這里，魯迅寄寓著他多么大的憤慨呀。這兩句唱詞，正是通過匠心的安排，點出了阿Q既想革命而恰恰又不能革命的性格特征的。