中國人自己不顯示出阻止物質(zhì)記憶毀壞的決心，又如何能像希臘那樣贏取廣泛的同情呢？

圓明園獸首在巴黎拍賣，中國民間輿情激憤而政府不動(dòng)聲色，2月27日出版的《南方周末》載梁文道文章說，同為文明古國的希臘，也有歷史文物遭劫掠而流失海外，但希臘當(dāng)局已經(jīng)成功向多個(gè)國家取回了不少衛(wèi)城遺物，英國雖然力圖保留大英博物館的鎮(zhèn)館之寶，但也知道自己在道德上實(shí)在站不住腳，只能用租借或其他合作方式爭取最大的利益。以此看圓明園獸首拍賣事件，意味大不相同。文章說，如果獸首無法順利回歸，中國不妨冷思考一下自己應(yīng)該要先做些什么。

我們首先要自己尊重自己的歷史。不要再讓人進(jìn)圓明園去損壞植被(這是當(dāng)年《無極》劇組的作為)，還要拆除后來興建的飯館和商店(此類建筑竟然占了長春園15%的景點(diǎn))，還它應(yīng)有的尊嚴(yán)。文章說，當(dāng)圓明園像雅典衛(wèi)城遺址一樣，從低劣、惡俗的旅游商業(yè)手法的包圍中脫身，恢復(fù)了歷史遺址的尊嚴(yán)時(shí)，我們才能用它去說一段故事。

這段故事的主旨很簡單：那就是尊重歷史，珍視我們手中一切寶貴的物質(zhì)記憶。文章說，英法聯(lián)軍劫掠圓明園的時(shí)候，列強(qiáng)剛剛在1899年加入了禁止戰(zhàn)時(shí)掠奪的“海牙公約”，此其一。英法聯(lián)軍撤離沒多久，附近居民就跑進(jìn)去洗劫木材。民國成立以后，從軍閥到民國政府，從高官權(quán)貴到民間盜匪，更是對僅存的遺跡上下其手，巧取豪奪。此其二。1949年后，山平湖填，人造丘池成了大片農(nóng)地與交錯(cuò)的通路，再是“文革”，砍去樹木，增添工廠，此其三。

文章說，假如中國人自己不顯示出阻止物質(zhì)記憶毀壞的決心，又如何能像希臘那樣在國際輿論上站穩(wěn)道德高地，贏取廣泛的同情呢？