門志瑋

中學(xué)歷史學(xué)科在課程改革中變化較大，一方面，在教學(xué)思想上要體現(xiàn)時(shí)代精神，以培養(yǎng)學(xué)生能力、提高學(xué)生素質(zhì)為目的；另一方面，在教學(xué)內(nèi)容上注重應(yīng)用知識(shí)、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題能力的培養(yǎng)。課程改革改變了中學(xué)歷史學(xué)科傳統(tǒng)的一支粉筆、一本教材、一張嘴巴的教學(xué)法。這就要求中學(xué)歷史教師要轉(zhuǎn)變觀念，改革教學(xué)方法。那么，歷史教學(xué)中如何體現(xiàn)新課改理念呢?

一、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣是關(guān)鍵

烏申斯基說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有任何興趣，被迫進(jìn)行的學(xué)習(xí)，會(huì)扼殺學(xué)生掌握知識(shí)的愿望?！睔v史課一般為每周兩課時(shí)，這就使學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的時(shí)間十分有限。在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣方面，歷史教師責(zé)無(wú)旁貸。

1要營(yíng)造歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)氣氛，讓學(xué)生“樂(lè)”學(xué)。

根據(jù)歷史學(xué)科的特點(diǎn)，教師可在班級(jí)開(kāi)展一些歷史課外活動(dòng)，如編演歷史小品、舉辦歷史知識(shí)講座、舉行歷史歌曲演唱會(huì)、舉辦歷史故事演講會(huì)、請(qǐng)革命前輩作愛(ài)國(guó)主義教育報(bào)告等，以調(diào)動(dòng)學(xué)生運(yùn)用歷史知識(shí)、尋找歷史依據(jù)的積極性。另外，也可以增加課堂教學(xué)內(nèi)容。聯(lián)系當(dāng)今世界學(xué)生感興趣的話題，運(yùn)用歷史分析的方法，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界形勢(shì)。歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)氣氛濃了，久而久之，學(xué)生就會(huì)受到感染，學(xué)習(xí)興趣得以激發(fā)。

2要利用學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中的自我表現(xiàn)心理，使學(xué)生“喜”學(xué)。

在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)時(shí)，許多學(xué)生感到難度大，沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣。因此，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)，采取多種方法使學(xué)生展示自己，這對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣有重要作用。我們可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，舉辦各種各樣的活動(dòng)，如舉行詩(shī)歌朗誦會(huì)、編演歷史劇、出歷史手抄報(bào)、做歷史人物小評(píng)、畫歷史漫畫等。在活動(dòng)中，對(duì)學(xué)生的良好表現(xiàn)，要及時(shí)評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)。

二、要更新教學(xué)觀念，使用先進(jìn)而科學(xué)的課堂教學(xué)手段

歷史課程改革不僅要以培養(yǎng)學(xué)生能力、提高學(xué)生素質(zhì)為目的，而且在教學(xué)思想上要體現(xiàn)出時(shí)代精神。因此，歷史課堂教學(xué)中教師必須更新教學(xué)觀念。

1創(chuàng)造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。

以往的課堂教學(xué)中，學(xué)生處于被動(dòng)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的狀態(tài)，學(xué)生學(xué)習(xí)效率不高。因此，教師要?jiǎng)?chuàng)造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生提出的不同意見(jiàn)、看法、觀點(diǎn)不隨便否定，以促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考，實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中師生地位的真正平等，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。

2改革教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)方式，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)方式的科學(xué)化和多樣化。

所謂科學(xué)化，就是不再單純地讓學(xué)生記憶并儲(chǔ)存歷史結(jié)論，而是結(jié)論與形成結(jié)論的過(guò)程并重。所謂多樣化，即教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)不再單純依靠教師的言傳身教，而是大力提高科技含量，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)信息技術(shù)在課堂教學(xué)中的應(yīng)用，這主要體現(xiàn)在歷史多媒體教學(xué)及電子課件的制作與使用上。新教材在教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)方面給師生們留下了廣闊的思考空間，例如《三國(guó)鼎立》這一課，新教材在課文中故意不提哪一國(guó)實(shí)力最強(qiáng)，卻在課后通過(guò)“活動(dòng)與探究”的形式把這個(gè)問(wèn)題提出來(lái)。這就需要學(xué)生通過(guò)對(duì)歷史事實(shí)的分析、綜合、比較、歸納、概括等來(lái)得出歷史結(jié)論，從而提高學(xué)生的歷史思維能力、分析解決問(wèn)題的能力。又如《春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)》這一課，課后設(shè)計(jì)了“活動(dòng)與探究”欄目，讓學(xué)生思考此時(shí)期還有哪些成語(yǔ)故事，并舉行一場(chǎng)成語(yǔ)故事比賽，注重培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)、提高學(xué)生能力。

三、要注重學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的非智力因素

非智力因素是指那些不直接參加認(rèn)識(shí)過(guò)程，又對(duì)認(rèn)識(shí)過(guò)程起直接制約作用的心理因素，主要包括動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志等，主要由后天習(xí)得。非智力因素不僅決定一個(gè)人肯不肯學(xué)習(xí)，而且決定他是以積極的方式還是以消極的方式學(xué)習(xí)，是以勤勞的方式還是以懶惰的方式學(xué)習(xí)。因此，中學(xué)歷史教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操。

高尚的情操是一個(gè)人走上成才之路的重要因素。要培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操，不能僅僅依賴簡(jiǎn)單的語(yǔ)言教育。一位教育家說(shuō)得好：“假如在言語(yǔ)旁邊沒(méi)有藝術(shù)的話，無(wú)論什么道德訓(xùn)誡也不能夠在年輕人的心靈里培養(yǎng)出良好的、高尚的情感來(lái)。”從“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥，到“天下興亡，匹夫有責(zé)”的顧炎武，再到近代為了推翻“帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義”三座大山而不惜流血犧牲的革命先烈，中華民族在艱苦卓絕的奮斗歷程中不乏可歌可泣的英雄豪杰、前赴后繼的仁人志士。他們所表現(xiàn)出來(lái)的崇高品質(zhì)、光輝思想，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生“為中華之崛起”而讀書(shū)的高尚情操起著極其重要的作用。

2培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。

美國(guó)發(fā)明大王愛(ài)迪生曾說(shuō)：“偉大的人物最明顯的標(biāo)志，就是他堅(jiān)強(qiáng)的意志?！迸囵B(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)是健全學(xué)生人格的重要組成部分，不僅對(duì)學(xué)生克服學(xué)習(xí)上的困難、達(dá)到人生目標(biāo)有重要意義，而且對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)也有重要意義。在中華民族發(fā)展歷程中，意志堅(jiān)強(qiáng)的人物比比皆是：張騫不辱使命，出使西域；鑒真出生入死，六次東渡日本；司馬遷踏遍全國(guó)各地，歷盡十年艱辛，最終寫成《史記》；李時(shí)珍查閱種種醫(yī)書(shū)，十幾年反復(fù)易稿，寫成《本草綱目》……通過(guò)學(xué)習(xí)這些人物不屈不撓的奮斗精神，學(xué)生能培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，在生活、學(xué)習(xí)中不畏困難，積極進(jìn)取。