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        讓作文貼上個(gè)性的標(biāo)簽

        2009-05-08 10:02:06
        新西部下半月 2009年2期
        關(guān)鍵詞:立意創(chuàng)新能力作文

        劉 霞

        【摘 要】 隨著素質(zhì)教育向縱深發(fā)展,“創(chuàng)新教育”已成為我國教育改革的主旋律。在教學(xué)中,必須做到立意求新,材料求新,語言求新,才能張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性,引導(dǎo)學(xué)生在觀察生活和深入生活的基礎(chǔ)上培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

        【關(guān)鍵詞】 作文;立意;材料;語言;創(chuàng)新能力

        我一直在思考:每個(gè)學(xué)生的性格不同,愛好不同,發(fā)展的潛質(zhì)不同,為什么寫出的作文,有很多雷同的地方?只要是“一件小事”,全班三分之一的學(xué)生都是撿了錢包或扶老奶奶過馬路。為什么我們不能從自身的寫作優(yōu)勢展現(xiàn)自己,張揚(yáng)自己的個(gè)性?這就需要我們語文教師思考,如何去引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識生活,從生活中獲得感知與啟迪,從而達(dá)到描寫生活,再現(xiàn)生活的目的。另一方面,因?yàn)楝F(xiàn)在的大部分中學(xué)生,只忙于功課,社會閱歷少,很少注意觀察周圍的人和事,因而寫出的作文,缺少個(gè)性,材料單一老化,觀點(diǎn)陳舊,認(rèn)識膚淺,人云亦云。甚至有的學(xué)生根本沒有自己的思想和語言,平時(shí)背誦一些別人的文章,考試的時(shí)候生拉硬扯,盲目搬套,這樣的文章更談不上“創(chuàng)新”二字。這些是中學(xué)生作文普遍存在的問題,要改變中學(xué)語文寫作教學(xué)的這個(gè)尷尬現(xiàn)狀,張揚(yáng)學(xué)生的寫作個(gè)性,必須培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

        在寫作教學(xué)中,要想有話說,說的新穎,具體應(yīng)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行培養(yǎng):

        一、立意求新

        “意”是指記敘文的主題或中心,也是指議論文的中心觀點(diǎn)?!耙狻笔俏恼碌撵`魂,也是文章成敗的關(guān)鍵所在。立意新是要求作者以獨(dú)特的視角觀察生活,從而得出深刻、新穎的中心或觀點(diǎn)。要做到學(xué)生立意新應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手:

        1、引導(dǎo)學(xué)生多視角觀察生活、認(rèn)識生活

        生活是學(xué)生寫作素材的主要來源,要寫出有個(gè)性的作文,只有用自己的眼睛觀察,用自己的思維分析、認(rèn)識,才有自己的特色。如狄倩文同學(xué)曾著力描寫了一位在樓下?lián)炱茽€的老兩口情景,用筆極為細(xì)膩,描寫冷靜而不無辛酸。上課的時(shí)候,我把這篇習(xí)作讀給學(xué)生聽,并提出:你是怎樣看待老兩口撿破爛這一事件的?有的學(xué)生說,老兩口處于生活所迫,不得已而為之,也許他們沒有孩子,也許孩子不孝順,得出我們應(yīng)該尊敬老人和孝敬老人的主題;有的學(xué)生說,老兩口撿破爛,其實(shí)不是什么丟人的事,一則老人自食其力,一則廢品回收再利用,這是件好事,由此得出,勞動(dòng)不丟人,撿破爛使資源得到再利用及保護(hù)環(huán)境問題的主題。教師由學(xué)生習(xí)作,既引導(dǎo)學(xué)生如何多視角觀察生活,認(rèn)識生活,又教育了學(xué)生如何做人。由于學(xué)生看問題的角度不同,從而得出的主題不同。為了培養(yǎng)學(xué)生的觀察意識,課下留作業(yè)觀察不同年齡人騎自行車的動(dòng)作、神態(tài),并寫在日記本上,學(xué)生觀察的很仔細(xì)。

        2、引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)象中挖掘本質(zhì)的東西

        社會是學(xué)生最好的教材。面對紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象,學(xué)生感到困惑、茫然也感到興奮。大千世界中的新奇事物,令他們很亢奮,神奇的網(wǎng)絡(luò)世界,令他們著迷,樣式各異的服裝,令他們向往,因此,針對學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),引導(dǎo)他們正確地認(rèn)識什么才是美,什么才是具有個(gè)性的人。在作文教學(xué)中,寫作“時(shí)尚”話題、《什么才是真正的美》、《把握自己》等練習(xí)。讓學(xué)生觀察周圍的同學(xué),看他們的著裝、言談舉止,從而分析出人的著裝、言談舉止與人物的性格有密切的關(guān)系的結(jié)論。學(xué)生通過自己的眼睛,辨別美丑,認(rèn)識自我,展現(xiàn)自我,從而也寫出了個(gè)性的作文。

        3、引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)辟蹊徑捕捉生活中閃動(dòng)的浪花

        生活中的細(xì)節(jié)往往被人忽視,然而正是由于細(xì)節(jié)的差異,才造就了多彩的世界。自然界中沒有兩片葉子是相同的,只要我們仔細(xì)觀察就可以發(fā)現(xiàn)差異??次覀兊默F(xiàn)實(shí)生活,隨手丟垃圾,雖然是小事,但從這一細(xì)小的生活細(xì)節(jié),就可以反映一個(gè)人的道德素質(zhì)。寫作的素材,不一定是英雄人物的偉大事跡,用自己的眼光捕捉到的生活的浪花才是有個(gè)性且最美的。學(xué)生宋雙平,筆觸伸向了教室窗臺上的塑料花,寫了一篇《假花禮贊》;王馨梓通過713公交車上的一次爭吵有感而發(fā);狄倩文描寫一個(gè)蜷縮在地下通道的小乞丐。這些習(xí)作都是不錯(cuò)的嘗試。

        4、引導(dǎo)學(xué)生逆向思維重新認(rèn)識事物

        如我們熟習(xí)的成語“東施效顰”,過去人們賦予它貶義。今天讓學(xué)生思考東施為什么要模仿西施皺眉?啟迪學(xué)生深入思維想象東施效顰的動(dòng)機(jī),分析得出東施的目的主要是為了追求美。如果我們以現(xiàn)代的思維重新審視南郭先生的濫竽充數(shù)的行為,重新認(rèn)識“寧為玉碎,不為瓦全”、“近朱者赤,近墨者黑”的觀點(diǎn),我們可以說,當(dāng)時(shí)的環(huán)境為南郭先生的充數(shù)創(chuàng)造了條件,我們要挖掘?yàn)槌鋽?shù)者充數(shù)的土壤。面對勾踐的臥薪嘗膽,面對蓮花的出污泥而不染,上面的問題就很好回答了。因此在本學(xué)期最后一次寫作實(shí)踐中我看到了《鳥大了,什么林子都有》這樣耳目一新的題目。

        二、材料求新

        生活是材料之源,要想材料新,首先必須關(guān)心生活、熱愛生活,及時(shí)捕捉。其次要多留心熱點(diǎn)人物。

        1、引導(dǎo)學(xué)生選取典型的材料,即能反映事物本質(zhì)的材料

        典型的材料,就是反映事物本質(zhì)、決定事物命運(yùn)的材料。魯迅筆下的人物,為什么各具特色,原因就是用典型的材料塑造了典型的人物。如《祝?!分械南榱稚┚栝T檻一事,通過這個(gè)材料,反映了祥林嫂迷信、急切的想洗清“罪惡”的心理性格特點(diǎn),從而也反映了當(dāng)時(shí)社會的愚昧。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,每個(gè)人物生存的環(huán)境不同,性格不同,做事的方式方法不同,因此,塑造典型人物需要典型的材料,需要典型的環(huán)境。如要表現(xiàn)人的堅(jiān)韌品格,可以選取人物在生活和工作的這一環(huán)境中的堅(jiān)韌的表現(xiàn),通過堅(jiān)韌這個(gè)主題選取材料,從而刻畫典型的人物。所以說,所謂的典型材料就是能刻畫人物性格的重要材料。比如2006年陜西高考理科狀元閻欣,從她高中幾年堅(jiān)持跑步從未間斷的事例中,我們可以看出她意志堅(jiān)強(qiáng)。

        2、引導(dǎo)學(xué)生選取新穎的材料,即出現(xiàn)的新人新事

        新穎的材料在于一個(gè)“新”字,是新近出現(xiàn)的人和事,這就需要學(xué)生除了多觀察外,還要多聽一聽新聞廣播,多讀一些報(bào)紙,關(guān)心熱點(diǎn)人物的事跡。新的材料時(shí)代感強(qiáng),從而以材料新贏得讀者。如各行各業(yè)涌現(xiàn)的先進(jìn)人物,了解他們的事跡,分主題進(jìn)行整理,到寫作的時(shí)候才能得心應(yīng)手,厚積而薄發(fā)。

        3、引導(dǎo)學(xué)生選取自己生活領(lǐng)域的材料

        自己生活的環(huán)境,絕對是有別于他人的,認(rèn)真觀察自己的家庭成員,注意他們的言行,了解家庭成員的思想動(dòng)態(tài);認(rèn)真觀察自己的同學(xué),注意同學(xué)的愛好觀察同學(xué)的言行舉止,了解他們的性格;積累家庭成員及同學(xué)的生活素材,為表現(xiàn)他們的個(gè)性做準(zhǔn)備。

        三、語言求新

        體現(xiàn)在語言上要富于個(gè)性,再現(xiàn)自己的語言風(fēng)格。由于學(xué)生的審美觀不同,所以對不同的語言風(fēng)格的作品,好惡不同。為了在高考中展現(xiàn)自己的語言風(fēng)格,應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手:

        1、喜歡文言文的同學(xué),可能受文言文影響較深,語言比較簡潔、含蓄,體現(xiàn)濃厚的文化層次,給讀者語言老練的感覺。但是這種語言風(fēng)格,不是練習(xí)來的,而是通過大量的閱讀文言教材,逐漸形成的。

        2、喜歡詩歌的同學(xué),可以在作品中注意詩歌的引用,由于詩歌語言凝煉、優(yōu)美,給讀者以文化涵養(yǎng)頗深的感覺,另一方面,還可以體現(xiàn)出較深的學(xué)識,使讀者備受青睞。

        3、喜歡議論文的同學(xué),大都是思維比較嚴(yán)謹(jǐn),邏輯性很強(qiáng)的,而且看問題比較深入,分析問題也比較深刻。語言表達(dá)嚴(yán)謹(jǐn),層次分明,給讀者以語言犀利思維敏捷的感覺。

        4、喜歡散文的同學(xué),既現(xiàn)實(shí)又浪漫,他們的內(nèi)心世界很豐富,然而現(xiàn)實(shí)的不如意,他們又會感慨萬千,思維放得開又收的攏,語言猶如跳躍的音符,給讀者帶來美的享受。

        總之,生活就是取之不盡用之不竭的源泉,關(guān)鍵是教師怎樣引領(lǐng)學(xué)生去挖掘,如何引導(dǎo)他們于無聲處聽驚雷,于平淡處見波瀾。學(xué)生具有了細(xì)致觀察生活,記錄生活中的點(diǎn)滴的好習(xí)慣,有敢為天下先的創(chuàng)新精神,作文才能亮出自己的個(gè)性。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1] 左修忠.作文教學(xué)中創(chuàng)新意識的培養(yǎng)[J].湖南教育,2002.

        [2] 常麗萍.新課程理念下的作文教學(xué)[N].中國教師報(bào),2004.

        [3] 王軼群.作文教學(xué)與創(chuàng)新能力培養(yǎng)[J].河南科技,2005.

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