馮卓亮

【摘 要】 黨的十七大首次提出了推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的歷史命題。從根本上來(lái)講，推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化是鞏固馬克思主義意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的必由之路；是夯實(shí)全國(guó)人民共產(chǎn)主義理想信念的制勝法寶；是解決改革開(kāi)放進(jìn)程中突出矛盾的思想武器。

【關(guān)鍵詞】 中國(guó)馬克思主義；大眾化；背景；意義

馬克思主義從傳入中國(guó)那一刻開(kāi)始，就在不斷的大眾化。黨的三代集體領(lǐng)導(dǎo)人的治黨治軍治國(guó)思想中，都有大眾化的影子，比如毛澤東的解放思想、實(shí)事求是的思想路線，常常被我們運(yùn)用在解決生活工作問(wèn)題中，鄧小平的“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧”的氣魄一直被廣大人民所推崇，江澤民的“三個(gè)代表”也被廣大人民視為共產(chǎn)黨人的代名詞，胡錦濤的“和諧社會(huì)”也被廣大人民套用成“和諧家庭”、“和諧社區(qū)”等等出現(xiàn)在人民的日常生活中，潛移默化的影響人們認(rèn)識(shí)事物的視角。但在黨的政治綱領(lǐng)文件中，首次提出“推動(dòng)馬克思主義大眾化”命題是在十七大。研究提出馬克思主義大眾化的背景、意義是推動(dòng)馬克思主義大眾化的首要任務(wù)。

一、十七大提出推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的歷史背景

1.全球化的快速推進(jìn)是馬克思主義大眾化提出的時(shí)代條件

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的快速推進(jìn)，文化全球化、政治全球化也隨之而來(lái)，面對(duì)全球化的沖擊，如何迎接全球化給予我們的挑戰(zhàn)，是擺在中國(guó)共產(chǎn)黨人面前的一道難題。推進(jìn)馬克思主義大眾化，有利于全國(guó)人民正確認(rèn)識(shí)國(guó)家發(fā)展現(xiàn)狀，夯實(shí)發(fā)展基礎(chǔ)，有利于凝聚人心，提高發(fā)展動(dòng)力，更有利于應(yīng)對(duì)國(guó)際紛繁復(fù)雜的文化現(xiàn)象、政治現(xiàn)象，不會(huì)被敵對(duì)的腐朽的文化政治假象所迷惑。在全球化這樣的時(shí)代背景下，必然要求我們加強(qiáng)社會(huì)主義政治建設(shè)、文化建設(shè)，提高社會(huì)主義文化競(jìng)爭(zhēng)力，更好的適應(yīng)全球文化政治經(jīng)濟(jì)大繁榮的時(shí)代背景。

2.馬克思主義中國(guó)化的深入發(fā)展是馬克思主義大眾化提出的理論基礎(chǔ)

馬克思主義大眾化命題的提出，同馬克思主義中國(guó)化的豐富發(fā)展是分不開(kāi)的，建黨80多年，中國(guó)的馬克思主義無(wú)不致力與把馬克思主義基本理論與中國(guó)實(shí)際情況相結(jié)合的研究。馬克思主義中國(guó)化的研究探索也取得了很大的進(jìn)展。馬克思主義大眾化作為馬克思主義的本質(zhì)屬性，同科學(xué)性一樣，應(yīng)該受到人們的重視，大眾化是馬克思主義的最終歸宿、最終目的，對(duì)這個(gè)問(wèn)題的深刻認(rèn)識(shí)，促成了十七大命題的提出。從這個(gè)意義上來(lái)講，對(duì)馬克思主義中國(guó)化的深入研究是馬克思主義大眾化命題提出的理論基礎(chǔ)。

3.中國(guó)改革開(kāi)放三十年的社會(huì)發(fā)展是馬克思主義大眾化提出的現(xiàn)實(shí)土壤

中國(guó)改革開(kāi)放三十年的突出成就說(shuō)明了馬克思主義大眾化的必要性和重要性，如果沒(méi)有穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境、政治環(huán)境，如果沒(méi)有十三億人的萬(wàn)眾一心，那么改革開(kāi)放就不可能取得今天這樣舉世矚目的成就。改革開(kāi)放的實(shí)踐證明了馬克思主義實(shí)現(xiàn)大眾化的重要性，證明了馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域占主導(dǎo)地位的正確性。十年文革讓大家對(duì)馬克思主義產(chǎn)生了片面的認(rèn)識(shí)，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的頻頻失誤，也讓大家對(duì)馬克思主義產(chǎn)生了懷疑的態(tài)度，但三十年改革開(kāi)放的偉大成就進(jìn)一步堅(jiān)定了大家信仰馬克思主義的決心和信心。所以說(shuō)，三十年的改革開(kāi)放是馬克思主義大眾化提出的現(xiàn)實(shí)土壤。

二、十七大提出推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的歷史意義

1.標(biāo)志著中國(guó)民主政治發(fā)展進(jìn)入新階段

中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)提倡以民為本，走群眾路線，急群眾之所急，想群眾之所想，在西方敵對(duì)勢(shì)力每每打著人權(quán)、民主的幌子來(lái)制造事端之時(shí)，我們更應(yīng)該加快民主政治的發(fā)展步伐。提倡把馬克思主義大眾化，就是讓更多的群眾了解黨的政治路線，方針政策，讓更多的群眾參與到政治生活中來(lái)，當(dāng)國(guó)家的主人。把馬克思主義大眾化，是中國(guó)共產(chǎn)黨人踐行民主政治最好的證明，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)現(xiàn)民主政治的根本途徑。是廣大人民群眾參政議政的前提條件。要更好的體現(xiàn)自己作為共和國(guó)公民的權(quán)利與義務(wù)，必須加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)習(xí)，必須加強(qiáng)對(duì)國(guó)家政策和法規(guī)的學(xué)習(xí)。

2.標(biāo)志著中國(guó)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步

馬克思主義是一種政黨文化，他的普及不僅僅是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的需要，同樣也是廣大人民群眾參政的需要，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。馬克思主義大眾化的推行，說(shuō)明了我國(guó)的經(jīng)濟(jì)水平上了一個(gè)新臺(tái)階。生理需求是人類生存的第一需求，在滿足生理需求的基礎(chǔ)上，才有資格談精神需求，政治需求是自我價(jià)值的一種體現(xiàn)，也是人表現(xiàn)自我、關(guān)心社會(huì)的體現(xiàn)，人民群眾對(duì)政治的日益渴求，說(shuō)明了中國(guó)社會(huì)已經(jīng)擺脫貧困，人民已經(jīng)解決了溫飽問(wèn)題，人們的精神需求日益增加。同時(shí)，社會(huì)的全面發(fā)展，平衡發(fā)展，使人民不再談?wù)?，中?guó)共產(chǎn)黨為人民創(chuàng)造了一個(gè)寬松的政治生活空間。

3.標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政能力的提高

首先，馬克思主義大眾化的提出體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)思想重要地位的新認(rèn)識(shí)。面對(duì)全球化的挑戰(zhàn)，加強(qiáng)自身文化建設(shè)，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主要地位，繼續(xù)為全國(guó)人民營(yíng)造寬松、和諧穩(wěn)定的發(fā)展空間的戰(zhàn)略任務(wù)，擺在了中國(guó)共產(chǎn)黨人的面前，而推動(dòng)馬克思主義大眾化，以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系統(tǒng)一思想、凝聚人心、鼓足干勁是解決全球化思想領(lǐng)域挑戰(zhàn)的首要方法，推動(dòng)馬克思主義大眾化任務(wù)的提出體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政能力的提高。其次，馬克思主義大眾化的提出是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政成熟的體現(xiàn)。把馬克思主義由政黨文化推向全民，實(shí)現(xiàn)馬克思主義大眾化的英明抉擇體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨政黨的成熟性。

三、十七大提出推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的現(xiàn)實(shí)意義

1.推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化是鞏固馬克思主義意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的必由之路

雖然現(xiàn)在馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里占主導(dǎo)地位，但隨著全球化的推進(jìn)，文化多元化的發(fā)展，西方敵對(duì)勢(shì)力打著自由、平等、人權(quán)的幌子，從來(lái)沒(méi)有放棄對(duì)我們進(jìn)行價(jià)值觀人生觀的腐蝕，亨廷頓的文明沖突論，更為西方鼓吹中國(guó)威脅論提供了理論支持。思想領(lǐng)域沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)從來(lái)就沒(méi)有停止。意識(shí)形態(tài)陣地，科學(xué)的大眾的理論不去占領(lǐng)，非科學(xué)的非大眾的思想必然去占領(lǐng)，馬克思主義不去占領(lǐng)，非馬克思主義、反馬克思主義必然去占領(lǐng)。推動(dòng)馬克思主義大眾化，用當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的最新成果教育人民、武裝頭腦，有利于抵制西方思潮的強(qiáng)力沖擊。

2.推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化是夯實(shí)全國(guó)人民共產(chǎn)主義理想信念的制勝法寶

隨著“蘇東劇變”的落幕，國(guó)際共產(chǎn)主義進(jìn)入低潮，共產(chǎn)主義到底是理想還是現(xiàn)實(shí)，是大家心目中的一個(gè)疑問(wèn)，改革開(kāi)放三十年的偉大成就，從一個(gè)方面證實(shí)了社會(huì)主義的優(yōu)越性，同時(shí)改革開(kāi)放的過(guò)程中也暴露出許多問(wèn)題，讓人對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想存在一些顧慮，要解除這些疑問(wèn)和顧慮，重樹(shù)建設(shè)社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想，需要提高大家的思想政治覺(jué)悟，讓更多的人了解馬克思主義，了解中國(guó)特色社會(huì)主義的理論體系和理論精神，夯實(shí)全國(guó)人民奔小康，建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家的理想信念。

3.推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化是解決改革開(kāi)放進(jìn)程中突出矛盾的思想武器

改革開(kāi)放三十年取得了很大成績(jī)，人民生活有了顯著提高，但是社會(huì)發(fā)展過(guò)程中也產(chǎn)生了許多問(wèn)題，比如醫(yī)療問(wèn)題，教育問(wèn)題，就業(yè)問(wèn)題，貧富差距問(wèn)題等等一系列問(wèn)題，這些問(wèn)題是改革發(fā)展過(guò)程中必不可少的問(wèn)題，在發(fā)達(dá)國(guó)家也時(shí)常出現(xiàn)，廣大群眾如果對(duì)此不了解，還以為是社會(huì)主義的弊病，如果我們能正確的引導(dǎo)大家認(rèn)識(shí)問(wèn)題產(chǎn)生的根源，問(wèn)題形成的過(guò)程，讓大家明白，這些問(wèn)題是社會(huì)主義改革發(fā)展過(guò)程的伴隨物，我們正在不斷的進(jìn)行改進(jìn)，不斷的解決改革過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，調(diào)整思路。

【參考文獻(xiàn)】

［1］ 黨的十七大報(bào)告．

［2］ 中國(guó)黨史研究室：中國(guó)共產(chǎn)黨的七十年．

［3］ 劉建軍：《關(guān)于當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的若干問(wèn)題》．