【摘 要】 本文通過(guò)對(duì)一個(gè)赫哲族社區(qū)S村農(nóng)戶生計(jì)方式變遷的考察，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)生計(jì)方式面臨前所未有的危機(jī)，在分析導(dǎo)致當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)傳統(tǒng)生計(jì)不得不被替代的原因后，作者對(duì)赫哲族未來(lái)生計(jì)方式的選擇提出自己的建議。

【關(guān)鍵詞】 赫哲族；生計(jì)方式；替代生計(jì)

一、引言

赫哲族是我國(guó)人口較少的一個(gè)民族，據(jù)2000年第五次全國(guó)人口普查，全國(guó)赫哲族人共有4640人，他們長(zhǎng)期以來(lái)生活在黑龍江、松花江、烏蘇里江“三江平原”沿江地帶。赫哲族屬漁獵經(jīng)濟(jì)文化類型，從古至今“夏捕魚(yú)作糧，冬捕貂易貨”，只有少數(shù)人兼營(yíng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。自清以來(lái)，赫哲族傳統(tǒng)的漁獵生產(chǎn)方式和文化發(fā)生了變化［1］。清末民初，大量漢民涌入赫哲族生活地域，尤其是 20世紀(jì) 60年代“北大荒”的開(kāi)發(fā)，致使狩獵資源銳減，赫哲族人逐漸放棄了狩獵，而全力轉(zhuǎn)漁業(yè)生產(chǎn)。其后，隨著人口的增多、捕魚(yú)船的激增，導(dǎo)致了漁業(yè)資源被過(guò)度捕撈，漁業(yè)資源急劇減少，傳統(tǒng)的捕撈漁業(yè)也面臨前所未有的危機(jī)，嚴(yán)重影響了赫哲族經(jīng)濟(jì)發(fā)展和赫哲族人的生活［2］。今后如何發(fā)展成為一道難題，為此筆者進(jìn)入黑龍江省饒河縣的一個(gè)赫哲族聚集區(qū)（S村）進(jìn)行相關(guān)研究。

二、傳統(tǒng)生計(jì)被替代的原因

1、人口的增長(zhǎng)引起生存空間的減少

據(jù)《饒河縣志》記載，清道光二十年（1840年），S縣總?cè)丝跒?110人，其中赫哲族為890人，占全縣人口總數(shù)的80．18%，仍為當(dāng)?shù)厝丝诘闹黧w；漢族為220人，占19．82%。1949年全縣總?cè)丝跒?0385人，其中赫哲族185人，占1．78%；漢族為8593人，占82．74%。而到了1980年，全縣總?cè)丝跒?07054人，其中赫哲族203人，僅占0．19%，成為地地道道的少數(shù)民族；漢族為104286人，占97．41%。1840年至1949年的109年間饒河全縣人口增長(zhǎng)9．35倍，而1949年至1980年之間短短的31年間人口猛增10．31倍。根據(jù)第五次全國(guó)人口普查資料表明，全縣總?cè)丝?50007人，城鎮(zhèn)人口61423人，農(nóng)村人口88584人，漢族人口144240人，占96．2%，少數(shù)民族人口5767人，占3．8%。大量外來(lái)人口的涌入，使得赫哲族的生存空間的日益減少。

2、漁業(yè)資源的日益匱乏

赫哲人傳統(tǒng)的漁獵經(jīng)濟(jì)屬于索取型的自然經(jīng)濟(jì)，對(duì)自然資源的依賴性極大。自古以來(lái)，赫哲族以狩獵和捕魚(yú)生產(chǎn)為經(jīng)濟(jì)生活的基本來(lái)源，社會(huì)分工不明顯，內(nèi)部交易也不發(fā)達(dá)。其生產(chǎn)的目的主要是為了自身的需要，而不是為了交換，因而生產(chǎn)的規(guī)模是以能否滿足自身需求為限度。這種原始經(jīng)濟(jì)建立起人類與自然的和諧關(guān)系，達(dá)到了人類與自然的完美結(jié)合，這也是赫哲族漁獵生計(jì)方式能夠長(zhǎng)期延續(xù)的根本原因。然而，自19世紀(jì)中葉開(kāi)始，商品觀念和意識(shí)在赫哲人頭腦中增長(zhǎng)起來(lái)。在商品經(jīng)濟(jì)的沖擊下，赫哲人商品觀念和意識(shí)的增長(zhǎng)，使其“不可浪費(fèi)漁獵資源”的傳統(tǒng)觀念遭到嚴(yán)重的破壞，其后果必然是漁獵資源漸漸枯竭。更值堪憂的是，到了最近，不少人為了一己之利，甚至連小魚(yú)苗也不放過(guò)。20世紀(jì)80年代初饒河全縣興起養(yǎng)貉、狐業(yè)，需要大量的魚(yú)類飼料，而小雜魚(yú)因價(jià)格低廉，廣受養(yǎng)殖專業(yè)戶的歡迎。為謀取暴利，漁民使用各種違禁網(wǎng)具狂捕亂撈，損害了大量幼魚(yú)苗，嚴(yán)重影響了魚(yú)類的繁殖和生長(zhǎng)。因商品經(jīng)濟(jì)意識(shí)膨脹而帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)理性最終戰(zhàn)勝了適應(yīng)自然的生態(tài)倫理，天然漁場(chǎng)不可避免地陷入了“公地悲劇”。

3、豐富的自然資源為生計(jì)轉(zhuǎn)型創(chuàng)造條件

盡管近代以來(lái)，大量的自流人口以及有組織的移民運(yùn)動(dòng)使得三江平原地區(qū)的人口猛增，但是相對(duì)于關(guān)內(nèi)而言，這里的人口密度較小，人均自然資源相對(duì)豐富。在S村調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，在閉塞狀態(tài)下成長(zhǎng)起來(lái)的古樸淳厚的赫哲人盡管具有開(kāi)放的意識(shí)與胸懷，但是作為一個(gè)農(nóng)村社區(qū)，具有明顯的邊界，許多來(lái)此“討生活”的外來(lái)人口常常不得不選擇離開(kāi)，當(dāng)然這也是社區(qū)固有人口維持對(duì)自然資源控制權(quán)的基本策略。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的墾殖，S村的耕地面積激增，目前人均達(dá)27．65畝，為全國(guó)人均耕地面積的19．75倍，而且土質(zhì)肥沃，為全球三大黑土區(qū)之一。同時(shí)村里還有豐富的水資源，其中包括數(shù)萬(wàn)畝的江面和數(shù)百畝的天然水庫(kù)等，相對(duì)其他江河而言，烏蘇里江受污染較小，既可用以水產(chǎn)養(yǎng)殖，也可進(jìn)行綠色農(nóng)副產(chǎn)品的種植。

4、優(yōu)惠的民族政策促進(jìn)生計(jì)方式的轉(zhuǎn)型

為倡導(dǎo)和實(shí)施“民族平等、民族團(tuán)結(jié)”的原則，新中國(guó)成立后，我國(guó)先后出臺(tái)了一系列的民族政策以促進(jìn)少數(shù)民族人口和地區(qū)的發(fā)展。民族政策是促進(jìn)農(nóng)村社區(qū)發(fā)展的一種重要社會(huì)資源，這已為近年來(lái)赫哲族聚居區(qū)發(fā)展的實(shí)踐所證明。赫哲族在20世紀(jì)80年代中期以前，還主要依賴漁獵經(jīng)濟(jì)的生計(jì)方式，生產(chǎn)單一，經(jīng)濟(jì)脆弱。對(duì)此，從中央到地方的各級(jí)黨政機(jī)關(guān)都特別重視和關(guān)懷，給予了許多特殊的優(yōu)惠政策。早在1968年國(guó)家投資給S村一臺(tái)拖拉機(jī)及相應(yīng)的配套農(nóng)機(jī)具用以開(kāi)荒種地，此后又投入大量資金改善當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)以及生活基礎(chǔ)設(shè)施。而從1995年開(kāi)始，在各有關(guān)部門的扶持下，S村赫哲族人開(kāi)始了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，當(dāng)年有7戶進(jìn)行轉(zhuǎn)產(chǎn)，其中有4戶種植水稻，平均畝產(chǎn)700斤，人均收入1500元。1998年，縣民委撥付周轉(zhuǎn)金6．45萬(wàn)元，使赫哲族戶及時(shí)種上了地。1999年，縣民委籌措資金10萬(wàn)元用于赫哲族戶種地。2000年，縣民委積極協(xié)調(diào)為赫哲族戶解決農(nóng)貸資金17．85萬(wàn)元。特殊優(yōu)惠的民族政策有力地支持了赫哲農(nóng)戶的生計(jì)轉(zhuǎn)型。

三、未來(lái)發(fā)展的建議

1、建立合理的生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制

黑龍江省水產(chǎn)局漁政處官員曾指出，以現(xiàn)在的情況，即使實(shí)行全面禁捕，也至少需要十年大麻哈魚(yú)類資源才能得到一定程度的恢復(fù)。而全面的禁捕政策也在政府的未來(lái)工作計(jì)劃中。為了保護(hù)當(dāng)?shù)貫l危的漁業(yè)資源，農(nóng)民的傳統(tǒng)生計(jì)必須要改變，而農(nóng)戶的可持續(xù)生計(jì)也是我們要考慮的問(wèn)題。因此筆者提出通過(guò)建立生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制來(lái)達(dá)到兩者的統(tǒng)一，即保護(hù)漁業(yè)資源和維護(hù)農(nóng)戶替代生計(jì)后的可持續(xù)性。

生態(tài)補(bǔ)償又稱生態(tài)環(huán)境補(bǔ)償、生態(tài)效益補(bǔ)償、生態(tài)環(huán)境破壞補(bǔ)償，指為了保護(hù)和恢復(fù)生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)功能或生態(tài)價(jià)值，針對(duì)生態(tài)環(huán)境進(jìn)行的補(bǔ)償、恢復(fù)、綜合治理等行動(dòng)，以及基于環(huán)境保護(hù)和利用自然資源而對(duì)可能因此喪失發(fā)展機(jī)會(huì)的區(qū)域內(nèi)的居民給予資金、技術(shù)、實(shí)物上的補(bǔ)償、政策上的優(yōu)惠等行為。環(huán)境是公共的資源，環(huán)境提供公共服務(wù)和社會(huì)整體效益，只能由政府來(lái)負(fù)責(zé)，政府運(yùn)用公共權(quán)力和強(qiáng)制性手段來(lái)保護(hù)環(huán)境。所以環(huán)境能否得到保護(hù)，取決于政府的管理力度。應(yīng)該對(duì)退耕還濕的農(nóng)民進(jìn)行政策性補(bǔ)償，在保護(hù)環(huán)境的同時(shí)實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。

2、政府要在技術(shù)培訓(xùn)方面給予支持

技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)是可替代生計(jì)所面臨的重要風(fēng)險(xiǎn)之一。因此，有關(guān)政府部門應(yīng)該加強(qiáng)向農(nóng)戶提供更多的成熟的技術(shù)并加大對(duì)生計(jì)轉(zhuǎn)型農(nóng)戶的技術(shù)支持，以減少技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)給農(nóng)戶帶來(lái)的損失。

3、疏通市場(chǎng)信息渠道，為轉(zhuǎn)型產(chǎn)品找到銷路

當(dāng)?shù)卣拖嚓P(guān)企業(yè)應(yīng)為農(nóng)民提供市場(chǎng)信息服務(wù)，并幫助農(nóng)民為其轉(zhuǎn)型的產(chǎn)品找到銷路和制定收購(gòu)的保護(hù)價(jià)格，使農(nóng)戶可以從轉(zhuǎn)型產(chǎn)品中獲得利潤(rùn)，降低轉(zhuǎn)型農(nóng)戶的市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)。

4、發(fā)揮民族地方特色，發(fā)展符合地方特色的旅游產(chǎn)業(yè)S村山清水秀，民風(fēng)淳樸，自然景色宜人，是旅游觀光的好地方。另外赫哲族作為我國(guó)少數(shù)民族中人口較少的民族之一，也是黑龍江省獨(dú)有的民族，具有獨(dú)特的民族傳統(tǒng)文化。赫哲族的飲食、舞蹈對(duì)于旅游產(chǎn)業(yè)來(lái)說(shuō)都是很好的資源。

5、加大對(duì)社區(qū)滾動(dòng)資金機(jī)制的建設(shè)

社區(qū)滾動(dòng)資金是指從解決社區(qū)生計(jì)出發(fā)，以賦權(quán)和培育組織自身能力為根本，以社區(qū)組織為載體，通過(guò)小額信貸活動(dòng)和生產(chǎn)積累，將社區(qū)合作醫(yī)療保障、扶貧、科技推廣等有機(jī)結(jié)合起來(lái)，推動(dòng)社區(qū)的發(fā)展。另外，社區(qū)滾動(dòng)資金應(yīng)該借鑒小額信貸的管理方法，整借零還，降低資金的風(fēng)險(xiǎn)。

【參考文獻(xiàn)】

［1］ 劉敏．對(duì)赫哲族歷史文化傳承與演變的認(rèn)識(shí)．佳木斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)，2006．11．

［2］ 舒景祥．關(guān)于赫哲族村生產(chǎn)生活基礎(chǔ)設(shè)施狀況的調(diào)研報(bào)告．黑龍江民族叢刊，2005．5．

［3］ 饒河縣志．饒河縣地方志編纂辦公室編．黑龍江人民出版社，2007．

【作者簡(jiǎn)介】

李偉軍（1984-），籍貫：黑龍江省巴彥縣，學(xué)歷：碩士研究生．