許俊杰

初中學(xué)校的美術(shù)學(xué)科是一門(mén)基礎(chǔ)文化課，它的主要任務(wù)之一是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育，通過(guò)審美教育，培養(yǎng)學(xué)生感受美、認(rèn)識(shí)美、鑒賞美、追求美和創(chuàng)造美的能力，使其形成高尚的思想品德情操，身心得到健康發(fā)展，達(dá)到德、智、體、美全面和諧地發(fā)展?？梢?jiàn)，美術(shù)是培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)人才，提高科學(xué)文化水平，建設(shè)物質(zhì)文明和精神文明不可缺少的學(xué)科。通過(guò)美術(shù)教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育，可以推動(dòng)德育、智育和體育的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想品德和情操，增進(jìn)智力和才能的發(fā)展，獲得豐富的知識(shí)，有利于他們的學(xué)習(xí)和將來(lái)從事各項(xiàng)工作。魯迅說(shuō)過(guò)，美術(shù)可以“表現(xiàn)文化”“輔翼道德”“救援經(jīng)濟(jì)”“發(fā)揚(yáng)真美，以?shī)嗜饲椤薄皢?guó)人之美感”。那么，如何發(fā)揮美術(shù)教學(xué)在提高學(xué)生素質(zhì)中的作用呢？

一、 走進(jìn)課堂

課堂教學(xué)歷來(lái)是學(xué)校育人的重要途徑，當(dāng)然也是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道。課堂教學(xué)是教學(xué)活動(dòng)的基本形式，教師主要通過(guò)課堂向?qū)W生傳輸思想，傳授知識(shí)。因此，美術(shù)教學(xué)也主要是通過(guò)課堂教學(xué)，科學(xué)地組織來(lái)實(shí)現(xiàn)的，以達(dá)到提高學(xué)生素質(zhì)之目的。課堂教學(xué)這個(gè)概念，大家并不陌生?！八刭|(zhì)教育中的課堂教學(xué)”這一提法，其意在于區(qū)別“應(yīng)試教育”的課堂教學(xué)。也就是說(shuō)，它是按照素質(zhì)教育的要求和教學(xué)原則來(lái)組織課堂教學(xué)的。美術(shù)教學(xué)的目的并不是要把每一位學(xué)生都培養(yǎng)為未來(lái)的藝術(shù)家或藝術(shù)工作者，它旨在提高每一位學(xué)生的自身素質(zhì)。例如：在初中美術(shù)教材第15冊(cè)“造型·表現(xiàn)”一章中的“利用廢舊材料進(jìn)行簡(jiǎn)單雕塑構(gòu)成”這一節(jié)內(nèi)容中，充分體現(xiàn)了素質(zhì)教育之目的。在課前廢舊材料準(zhǔn)備過(guò)程中，可以讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊廢舊物品的閃光之處，從而培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)和節(jié)約意識(shí)。課堂的組織與教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，在此過(guò)程中體現(xiàn)了教師主導(dǎo)性，又充分發(fā)揮了學(xué)生的主體性。創(chuàng)造、發(fā)明是學(xué)生的興趣所在，在教師的正確引導(dǎo)下，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的這一積極性，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新能力，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。在雕塑的制作過(guò)程中，還可以培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)。這樣的內(nèi)容，還給了學(xué)生一個(gè)“自由”的空間，通過(guò)課堂的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展。

二、 走進(jìn)大自然

古人云：“仁者愛(ài)山，智者愛(ài)水。”一山一水總是情。面對(duì)大自然的巨大資源寶庫(kù)，我們教育工作者如何走進(jìn)這一“綠色課堂”呢？人來(lái)源于自然，成長(zhǎng)、哺育于自然，大自然也是美的源泉，是美術(shù)教學(xué)的課堂和教科書(shū)。大自然不僅可以讓孩子們擴(kuò)大視野，增加經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展豐富的觀(guān)察力、想象力和創(chuàng)造力，還可以培養(yǎng)孩子“尊重事實(shí)，求真求實(shí)”的科學(xué)態(tài)度。走進(jìn)大自然，欣賞大自然，可以增強(qiáng)學(xué)生的審美感知能力和理解能力，可以開(kāi)闊視野、增加知識(shí)、陶冶情操、砥礪品行。例如：初中美術(shù)教材第16冊(cè)“造型·表現(xiàn)”一章中的“變遷中的家園”一節(jié)內(nèi)容，就是讓學(xué)生走進(jìn)自然，感受自然，發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的變化，以培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然、熱愛(ài)家園的熱情。在教學(xué)過(guò)程中，可以帶學(xué)生參觀(guān)當(dāng)?shù)匾恍┯写硇缘摹凹覉@”。通過(guò)觀(guān)察、比較、了解，使學(xué)生懂得“家園”的變遷來(lái)自生生不息的人類(lèi)創(chuàng)造。在此過(guò)程中，可以加深學(xué)生的“家園”情結(jié)，從而樹(shù)立建設(shè)美好家園的理想，培養(yǎng)了在現(xiàn)代工業(yè)高度發(fā)展的社會(huì)里的環(huán)保意識(shí)。在參觀(guān)過(guò)程中，還可以組織學(xué)生畫(huà)一些小速寫(xiě)，通過(guò)畫(huà)可以培養(yǎng)學(xué)生的觀(guān)察力、審美選擇能力、動(dòng)手操作能力。回到教室，還可以組織學(xué)生探討“你對(duì)家園未來(lái)建設(shè)有什么規(guī)劃”，從而又培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力、創(chuàng)造能力。

三、 走進(jìn)生活

陶行知先生認(rèn)為：社會(huì)即學(xué)校，生活即課堂。生活是知識(shí)的源泉，豐富多彩的生活世界是美術(shù)教學(xué)取之不盡用之不竭的源泉。生活也是興趣的一個(gè)激發(fā)點(diǎn)，貼近生活的美術(shù)教學(xué)可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。生活是現(xiàn)實(shí)的，是具體人的生活，教育必須基于學(xué)生的生活，關(guān)照學(xué)生的生活，致力于完整人的發(fā)展。生活本身就是一個(gè)美術(shù)教學(xué)的大課堂，通過(guò)生活，培養(yǎng)學(xué)生的真、善、美，陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力，增強(qiáng)對(duì)自然和生活的熱愛(ài)及責(zé)任感，并培養(yǎng)他們尊重和保護(hù)自然環(huán)境的態(tài)度以及創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。例如：學(xué)習(xí)初中美術(shù)教材第16冊(cè)“設(shè)計(jì)與應(yīng)用” 一章中的“最親近的家具”時(shí)，可以安排學(xué)生事先回歸生活，了解生活中的各式各樣的椅子，并各自收集各種各樣的鄉(xiāng)土材料。通過(guò)這一活動(dòng)，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活美的積極性，從而使學(xué)生對(duì)“椅”的式樣及發(fā)展史有了一個(gè)基本的了解，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。回到課堂，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生可以根據(jù)自己收集的資料、材料與同學(xué)交流、交換，共同完成一把藝術(shù)“椅”的制作。在此過(guò)程中，可以培養(yǎng)學(xué)生的相互幫助、相互協(xié)作精神，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和審美能力。

由此可見(jiàn)，美術(shù)教學(xué)是培養(yǎng)全面發(fā)展、高素質(zhì)的—代新人不可缺少的重要組成部分。無(wú)論是培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想品德，還是傳授文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、進(jìn)行生產(chǎn)技術(shù)培訓(xùn)和體育鍛煉，都需要有正確的審美觀(guān)點(diǎn)，敏銳的觀(guān)察力，豐富的想象力和創(chuàng)造力以及美術(shù)方面的知識(shí)技能。所以，美術(shù)教育是適應(yīng)時(shí)代要求，實(shí)現(xiàn)高度物質(zhì)文明和高度精神文明的一個(gè)重要方面。

(通州市五窯初級(jí)中學(xué))