佚　名

前不久，一群作家、書法家在北京搞了一次“當代作家、學者手札展”。在之后進行的研討會上，策展人和到會者對文人書法的稀缺，表示非常焦慮和遺憾，認為具有藝術價值的手稿、手札幾乎消失殆盡，是中國傳統(tǒng)文化的一項損失。

文人手札有著重要的價值，這一點毫無疑問。如今閱讀這些見證歷史的手書真跡，仍可以從中感受到澎湃激情。只是，這種激情已經(jīng)只能夠讓我們隔著紙頁遙遙相望。當下，在作家和文人紛紛淪為經(jīng)濟動物，學者的庸俗化傾向在一點點加深的時候，想不出今人的手書還有什么保存價值。

從悲觀視角看，這次“手札展”不過是一次無意義的行為藝術，它不能阻止時代繼續(xù)向全面電子化的方向發(fā)展，也不能夠喚醒大眾對文人手札的關注和熱愛。在傳統(tǒng)文化人不能夠站到思想前沿、勝任不了大眾啟蒙者這個角色時，他們本身便被大眾拋棄了，關于那些作為附屬品的文人書法，他們的“焦慮和遺憾”，其實是對自身被冷落的自怨自憐。但即便如此，“手札展”所傳遞出的另外一個信息，還是應格外引起重視。那就是紙筆作為一種曾經(jīng)的全民書寫工具，其日漸式微，更值得反思。隨著計算機在生活中得到普遍應用，不僅墨水和硯臺已經(jīng)逐漸被拋棄，筆在社會生活中的功用也正急劇退化。在一些行業(yè)，筆已經(jīng)被徹底摒棄，在職業(yè)人士那里，筆成了只在簽名時才偶爾使用一次的工具。在青少年中間，曾風靡一時的毛筆課和硬筆書法課，也為提高計算機錄入速度和應用技巧所代替。若干年后，有孩子在博物館問父母毛筆究竟是什么文物的說法，絕非危言聳聽。

作家、書法家、學者……作為文化名人，僅僅對手書的消逝表示焦慮和遺憾，是遠遠不夠的。僅僅舉辦一兩次展覽，提前將自己的作品“文物化”的做法，對真正引起公眾對書寫的重視，起不到真正的推動作用。想要推遲手書的消逝速度，文化名人首先要轉(zhuǎn)身為教育者的角色，身體力行把手書當做工作和情感表達的重要表達工具，利用自己的影響，讓手書重返生活現(xiàn)場。去年，曾有人發(fā)出設立“中國手書日”的號召，呼吁人們在一年中的某一天，放棄手機、電子郵件、即時通訊工具的應用，轉(zhuǎn)而用寫書的方式寫一封家信，記一篇日記，抄寫幾首古詩詞……這樣的建議，可行性不大，因為在大多數(shù)人看來，書寫還在我們身邊，無所謂挽救不挽救。

這種潛意識上的淡漠和對電子化生存的隨波逐流，才是導致手書被忽視的根源。這兩者合流所形成的巨大力量，會讓手書徹底淹沒在信息洶涌的電子時代。

（來源：《中華讀書報》）