語言文字有靈敏的感覺，這種感覺通常叫做語感。語感是對語言的敏銳感覺，屬直覺思維，是一種心理現(xiàn)象。葉圣陶先生說：“文字語言的訓練，我以為最要緊的是訓練語感?！边@說明語感培養(yǎng)在語文教學中有著非常重要的意義。

一、語感訓練的意義

1. 語感培養(yǎng)是語文教學的支點

“各學段的閱讀教學都要重視朗讀和默讀。加強對閱讀方法的指導，讓學生逐步學會精讀、略讀和瀏覽。有些詩歌應要求學生誦讀，以利于積累體驗、培養(yǎng)語感?！薄熬哂歇毩㈤喿x的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感。”這些都將語感培養(yǎng)放在語文教學的空前高度。可見，語感培養(yǎng)是語文教學的支點和中心任務，是語文教學的關鍵和突破口，是進行語文教學的前提和基礎，又是語文教學的目的之所在，所以我們要重視語感訓練。

2. 語感培養(yǎng)有利于增強學生對語言文字的直覺感知

語感強的人可以敏銳地對語言材料的要點、優(yōu)劣、情味等作出準確地判斷、感知，可以讓想象的翅膀自由飛翔，可以不假思索地運用語言順暢地表情達意，寫作時意到筆隨，乃至構建個性化的表達方式及風格，擁有自身的言語世界，這其中蘊積了強烈的創(chuàng)作潛能及無限的思維意識。而學生往往咬文嚼字，望文生義。如“春雨”僅僅理解為春天的雨，未能聯(lián)想到萬物復蘇、生機勃勃的春天。很多學生在寫寫景抒情的文章時，由于字詞句的積累太少，語言的感悟能力太薄弱，往往只是簡單地列舉名稱，而沒有把自己看到的感覺到的生動形象地表達出來。語文教材中大多是文質(zhì)兼美、內(nèi)容豐富的語言材料。教師在教學中，如果能充分利用，扎扎實實地對學生進行語感訓練，學生對語言文字的直覺感知才會大大增強，思考力才能得到充分發(fā)展。

3. 語感的培養(yǎng)拓展，可提高學生的精神境界

閱讀是搜集處理信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。語感是一種心靈的感應，和一個人的思想情感有著千絲萬縷的聯(lián)系，它在長期的實踐中潛移默化地積淀了社會生活和文化熏陶的內(nèi)容和性質(zhì)。如臺灣女作家張曉風的《行道樹》，作者借行道樹的自白，書寫奉獻者的襟懷，贊美奉獻者的精神。學生通過閱讀，與作者進行思維碰撞和心靈交流，從而獲得審美體驗。所以，通過語感的培養(yǎng)可以拓展、提高學生的精神境界，這是語文教學進行思想情感教育的特征，也是優(yōu)勢所在。

二、學生語感的培養(yǎng)

既然語感培養(yǎng)在語文教學中如此重要，那么，在語文教學中如何培養(yǎng)學生的語感呢？

1. 豐富語言積累，提高字詞感受能力

語言是一種表情達意的符號系統(tǒng)，因此，閱讀者需要具備系統(tǒng)的專門知識和技能。學生已掌握一定數(shù)量的字詞，對文字的社會功能已經(jīng)有了一定的了解，但還缺乏敏銳的語言感受能力，所以培養(yǎng)語感首先要從字詞積累入手。

在閱讀中，在具體的語言環(huán)境中，應不斷學習新的詞語，感受詞語在句子中的情感內(nèi)涵，聯(lián)系句子所在的文章內(nèi)容，理解詞語的意義，做到詞不離句，句不離章，而不是孤立地通過字典或詞典來死記硬背。如欣賞端木蕻良的《土地的誓言》，其中有這樣一句話，“我常常感到它在泛濫著一種熱情”中的“泛濫”一詞，寫出了作者思鄉(xiāng)之情正如決堤之水不可遏止地向四下奔流，難以駕馭。這種浸染在文意中的情感內(nèi)涵豈是字典上能查到的？再如馬致遠的《天凈沙·秋思》中出現(xiàn)的9個名詞：“枯藤”“老樹”“昏鴉”“小橋”“流水”“人家”“古道”“西風”“瘦馬”，在詞典上單個詞的意思與整首散曲所表達出的游子羈旅之愁大相徑庭。因此，語文學習的經(jīng)驗越豐富，語言積累越豐厚，對語文知識的理解就越透徹，感受能力就越強。

2. 加強誦讀，增強整體感知力

對學生來說，要想培養(yǎng)良好的語感，除了他們自覺感知客觀社會語言材料，豐富語言素質(zhì)的感性因素外，主要的和首要的途徑是學校的語文課教學。良好的語感素質(zhì)必須以相應的教學形式加以保證，才能得以有效培養(yǎng)。只有大量地閱讀文章，當所汲取的言語材料達到某種程度后，積淀在言語主體的言語規(guī)則自動進行組合、調(diào)整，最終才能形成一種語言直覺結構。要使學生形成語言直覺結構，教師必須加強學生的誦讀。閱讀教學的首要任務是增強學生對閱讀內(nèi)容的感受性，啟發(fā)、引導學生感受課文的語言，把文質(zhì)兼美的課文語言轉(zhuǎn)化為學生的語感素質(zhì)。如林海因的《爸爸的花兒落了》，文章是隨主人公起伏的思潮而記敘下來的：有現(xiàn)實的畢業(yè)典禮，有回憶中因賴床遲到而被爸爸打的事件。從敘事線索上看，是寫畢業(yè)典禮。那么，文章僅僅表達畢業(yè)典禮后我的長大嗎？學生通過閱讀，感受到的不是畢業(yè)典禮的歡樂，而是籠罩在字里行間的一種淡淡的憂思。通過概括有關爸爸的幾件事，學生就會明確，《爸爸的花兒落了》一方面指夾竹桃的敗落，一方面象征天性愛花的爸爸離開人世。通過整體感知和對重點語段的朗讀，學生既掌握了文章主旨，又悟到語言的情感內(nèi)涵，從而很好地培養(yǎng)了學生的語感。再如杜甫的《望岳》，學生通過朗讀，在領略泰山的高遠幽深、神奇秀麗的同時，也看到詩人那卓然獨立的形象。特別是讀到“會當凌絕頂，一覽眾山小”時，更使人浮想聯(lián)翩，仿佛跟詩人一道神游于泰山絕頂之上，進一步感受到泰山俯瞰群山的氣概，對詩人青年時代兼濟天下的遠大抱負也就洞若觀火了，從而達到了古人所說“他人之聲若出吾之口，他人之意若出吾之心”的境界。總之，語感像一股流水，教師通過對學生的閱讀訓練，可增大它的流量；同時要注意對學生的引導，使它流向既定目標。

3. 善于理性分析，加強語言實踐

一個人的語感素質(zhì)也得益于后天的理性成分。每一個正常的人都有一定的語感技能，否則人們便無法進行言語交際了。但是，后天接受語文教育的差異，會造成人們語感素質(zhì)和技能的差異。具體到每一個人，語感的素質(zhì)有高下之分，即其深度、廣度、美度、敏感度無不因人而異，其語感技能自然就有強弱之別。一般地說，文化程度和語文素質(zhì)越高，接受和發(fā)出言語符號的范圍和深度就更為廣闊和深入，語感素質(zhì)就更高，語感技能就更強。

言語實踐即語感實踐，讓學生自己接觸和使用語言材料，在教學中形成以學生為主體的聽、說、讀、寫模式，通過長期有效的訓練，以豐富多彩的語言實踐活動，如詩文朗誦比賽、主題辯論會、讀書心得交流會、課前演講、征文比賽等，充分調(diào)動學生學習語言的積極性和主動性，加強語感實踐?？傊Z感是一種能力和素養(yǎng)，需要語言研究者和廣大語文教師和學生在實踐中不斷探索。

（七臺河煤炭職業(yè)技術培訓學院）