《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》提出，“課堂較多地出現(xiàn)師生互動(dòng)，平等參與的生動(dòng)局面，學(xué)習(xí)方式開(kāi)始逐步多樣化，樂(lè)于探究，主動(dòng)參與，勤于動(dòng)手，成為教學(xué)過(guò)程中師生的共識(shí)。”在這種課堂氛圍下，語(yǔ)文教學(xué)中研究性學(xué)習(xí)時(shí)不我待。由于觀(guān)念和教材的局限，當(dāng)前研究性學(xué)習(xí)的開(kāi)展仍存在著較大的誤區(qū)，必須處理好幾種關(guān)系。

一、研究性學(xué)習(xí)和接受性學(xué)習(xí)的關(guān)系

接受性語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目標(biāo)是提高學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文技能掌握程度，而研究性語(yǔ)文學(xué)習(xí)還要培養(yǎng)學(xué)生收集、綜合、分析和運(yùn)用信息，發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題的能力；接受性語(yǔ)文學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)內(nèi)容基本局限在語(yǔ)文課本，全班學(xué)生所學(xué)的內(nèi)容是相同的，教學(xué)計(jì)劃由教師制訂，而研究性語(yǔ)文學(xué)習(xí)還可以由學(xué)生自行選擇文學(xué)、文化名著來(lái)學(xué)習(xí)，還可以選擇自己感興趣的課題來(lái)研究，同學(xué)之間的學(xué)習(xí)內(nèi)容不一定相同，學(xué)習(xí)研究計(jì)劃可以由學(xué)生自訂；接受性語(yǔ)文學(xué)習(xí)的信息來(lái)源主要來(lái)自課本、教師的傳授以及同學(xué)之間的談?wù)?，研究性語(yǔ)文學(xué)習(xí)的信息來(lái)源更廣泛，途徑更多；接受性語(yǔ)文學(xué)習(xí)中教師對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)控制程度相對(duì)較高，而研究性語(yǔ)文學(xué)習(xí)中教師對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)控制程度較低；接受性語(yǔ)文學(xué)習(xí)以評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果為主，而研究性語(yǔ)文學(xué)習(xí)以評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)過(guò)程為主。施行研究性學(xué)習(xí)并不等于教師全盤(pán)放手，不等于完全否定接受性學(xué)習(xí)，應(yīng)該兩者互相結(jié)合。知識(shí)的獲取方式有直接獲取和間接獲取，固然直接獲取的知識(shí)可能會(huì)印象更深刻，同時(shí)還可以獲取一些個(gè)性化的知識(shí)，這樣肯定能很好地培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和實(shí)踐能力?？墒牵@種研究性的學(xué)習(xí)是要有一定前提的，空白的頭腦，貧乏的知識(shí)，是無(wú)研究可言的。研究是接受的升華，是對(duì)前人經(jīng)驗(yàn)、基本技能的繼承和創(chuàng)新。更何況，對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們的認(rèn)知水平、協(xié)作能力、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都帶有一定的限制性，知識(shí)和技能的獲取不能事事親歷，這必須要與接受性學(xué)習(xí)相結(jié)合。把書(shū)本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)生活溝通，并培養(yǎng)觀(guān)察現(xiàn)象的能力，這是研究性學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。書(shū)本知識(shí)都是前人從實(shí)踐中總結(jié)獲得的，而當(dāng)前的自然、社會(huì)仍存在許多現(xiàn)象和問(wèn)題，等待我們?nèi)ビ^(guān)察、研究，以便獲得解決。解決問(wèn)題的過(guò)程就是學(xué)習(xí)和研究的過(guò)程。教師要有把書(shū)本知識(shí)與實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)的意識(shí)和能力。例如，我在上《出師表》時(shí)，先對(duì)文章作必要的疏通，講解一些難懂的文言字詞，讓學(xué)生對(duì)文章的內(nèi)容有所了解。然后再布置任務(wù)，讓學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)、探究知識(shí)。給他們?cè)O(shè)計(jì)幾個(gè)問(wèn)題：“結(jié)合《三國(guó)演義》，講講你如何看待諸葛亮這個(gè)人物？”……一個(gè)周末的時(shí)間，很多小組都能上交幾百字的論文，有的甚至上千字。并能結(jié)合《三國(guó)演義》全書(shū)，提出自己的觀(guān)點(diǎn)。所以在處理研究性學(xué)習(xí)和接受性學(xué)習(xí)的關(guān)系的時(shí)候，要互相結(jié)合。初中生要先接受一部分他們所不知的知識(shí)，提高他們的認(rèn)知水平再進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，在這個(gè)過(guò)程中，要發(fā)揮學(xué)生互相合作的精神。

二、課內(nèi)和課外的關(guān)系

鑒于現(xiàn)在中考的壓力，要想用課外大塊的時(shí)間用于語(yǔ)文的研究性學(xué)習(xí)是比較困難的，也是不現(xiàn)實(shí)的。這就要求我們老師安排好研究性學(xué)習(xí)實(shí)施過(guò)程中課內(nèi)與課外的關(guān)系。其實(shí)，研究性學(xué)習(xí)是整個(gè)教學(xué)過(guò)程中一以貫之的方式和態(tài)度。在接受性學(xué)習(xí)過(guò)程中也滲透著探究精神。在課堂中，教師要傳授的不僅是已存在的知識(shí)信息，更多的是教會(huì)學(xué)生如何獲取信息，匯總研究；如何提出質(zhì)疑，分析論證；如何對(duì)語(yǔ)言文學(xué)形成獨(dú)特的感受等。使學(xué)生在研究中積累實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)；在質(zhì)疑中培養(yǎng)科學(xué)的精神；在感受中領(lǐng)會(huì)語(yǔ)文的魅力。在課內(nèi)，多發(fā)揮學(xué)生的自主性，對(duì)同一個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生從多角度去挖掘，找出不同的思索角度，互相探討，獲取知識(shí)。在分析《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》時(shí)，學(xué)生對(duì)課文中的人物非常感興趣，說(shuō)了很多對(duì)人物的看法。在課內(nèi)的時(shí)候，很多學(xué)生就其中的人物發(fā)表了不同看法。我覺(jué)得這一問(wèn)題可以充分展開(kāi)，于是就布置他們回家寫(xiě)有關(guān)《水滸轉(zhuǎn)》的小論文，談?wù)剬?duì)其中人物的評(píng)論，或是為幾個(gè)人物設(shè)想其他可能的結(jié)局。交上來(lái)以后才發(fā)現(xiàn)學(xué)生能很好地理解，而且有自己的看法，好幾位同學(xué)寫(xiě)了上千字的論文。研究性學(xué)習(xí)不在于它的結(jié)果，而是重視它的過(guò)程，重視學(xué)生的體驗(yàn)，重視學(xué)生的全員參與。

三、教師作為組織者、引導(dǎo)者的身份和學(xué)生作為研究主體的關(guān)系

研究性學(xué)習(xí)能成功地開(kāi)展，教師就必須改變自己在課堂中的地位，明確自己在教學(xué)中所扮演的角色，處理好組織者、引導(dǎo)者的身份和學(xué)生研究主體的關(guān)系。雖然學(xué)生學(xué)習(xí)的只是書(shū)本上的內(nèi)容，遠(yuǎn)離了學(xué)生的實(shí)際生活，但實(shí)質(zhì)上學(xué)生掌握知識(shí)的過(guò)程，應(yīng)該是一種探究的過(guò)程、創(chuàng)造的過(guò)程，也是學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)過(guò)程，為此，我覺(jué)得，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)在生活中學(xué)到知識(shí)，在知識(shí)中體驗(yàn)生活，就得靠老師在學(xué)習(xí)中的引導(dǎo)。每一項(xiàng)學(xué)習(xí)在生活中都有它的原型，老師要引導(dǎo)學(xué)生找到原型，然后總結(jié)出所要的知識(shí)；也可以教會(huì)學(xué)生，利用所學(xué)的知識(shí)，運(yùn)用到實(shí)際的生活中去。

因此，教學(xué)不再是單獨(dú)的課堂上的教學(xué)，在以后的教學(xué)中，我們更應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生更多地參與生活，從枯燥的課堂學(xué)習(xí)中解放出來(lái)?！皩W(xué)生在教師指導(dǎo)下”，表明了學(xué)習(xí)活動(dòng)中的師生關(guān)系。研究性學(xué)習(xí)是在學(xué)校教育和集體教學(xué)的環(huán)境中進(jìn)行的，它有別于個(gè)人在自學(xué)過(guò)程中自發(fā)的、個(gè)體的探究活動(dòng)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生需要的是“指導(dǎo)”或“幫助”，不僅僅是“傳授”或“教導(dǎo)”。教師的主要職責(zé)是創(chuàng)設(shè)一種有利于研究性學(xué)習(xí)的情境和途徑。

（通州市三余中學(xué)）