摘要：教育是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。我們在德育過程中應(yīng)俯下身子、耐心傾聽孩子們的聲音，應(yīng)追求平等的對話方式，采取開放的對話形式，敞開彼此的心扉，進行真誠的交流。身處信息時代的今天，除了師生人生經(jīng)驗不同之外，在世界觀、知識面、人格、心理諸方面，學(xué)生和教師已經(jīng)真正做到或接近于對等，只有平等對待學(xué)生，教師在德育中的地位才會得以鞏固。

關(guān)鍵詞：理解；關(guān)愛；寬容

常見老師們聚在一起感嘆：現(xiàn)在的學(xué)生不好教，打不得，罵不得。我思考，學(xué)生的冷漠從家庭的角度來看，父母對子女的有求必應(yīng)，過多的安全教育，讓孩子不能正常與人相處，甚至懷疑一切；從社會環(huán)境來看，社會上對個性的張揚使得稚嫩的心把標(biāo)新立異與叛逆當(dāng)成了個性來追求，這就難免使教學(xué)在一部分學(xué)生中成為了老師的一相情愿。然而，我認為冷漠是一種人性的缺失，是學(xué)業(yè)、事業(yè)路上的絆腳石。身為教師，育人為本，我們有責(zé)任讓學(xué)生走出冷漠，在陽光下綻放花朵。

著名教育家陶行知說，教育是要創(chuàng)造出讓自己感動的人。遵循這一理念，我嘗試了一些做法，收獲還是頗豐的。德育中，言語的力量是不可小覷的，俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒?！睂τ谖覀兯佑|的這些還生活在層層保護圈里的孩子，我們更要注意措辭，警惕話語傷人。

一、以誠相待，尊重理解學(xué)生

研究者指出：“教育者與被教育者之間能否互相尊重，已成為德育能否取得成效的重要因素?！币虼?，教師只有站在學(xué)生的角度審視自己的言行，才是對學(xué)生真正地接納和尊重，才能坦然地與學(xué)生進行平等對話。教師對學(xué)生進行道德教育要以誠相待，尊重并理解學(xué)生。

生活的美麗不是用幾句話或一堂課就能催生出來的，老師往講臺上一站，在學(xué)生中間一走都具有指示性，你到底是不是可親，時間會證明一切。莊子有言曰：“真者精誠所至，不精不誠不能動人。故強哭者雖悲不哀，強怒者雖嚴(yán)不威，強親者雖笑不和?！币獎?chuàng)造讓自己感動的人，首先老師自身就不該是一個冷漠的人，對待每一位學(xué)生都該拿出百分之百的誠心。

教師要誠心誠意地對待學(xué)生，即一切為了學(xué)生的發(fā)展和完善學(xué)生的道德。犯了錯誤的學(xué)生心虛、敏感，對教師有戒心，教師在教育學(xué)生時，不要劈頭蓋臉地訓(xùn)斥。教師要放下架子，分析錯誤的原因，心平氣和地與學(xué)生交流，尊重學(xué)生的感受，并保護學(xué)生的自尊心，努力消除雙方之間存在的心里距離與對立情緒，用尊重和真誠去鋪設(shè)師生的心靈通道，使學(xué)生不斷地積極上進。

二、細致入微，關(guān)愛學(xué)生舉止

我們與學(xué)生相處的時間只有三年，而這三年對于一個孩子的成長又是至關(guān)重要的，懂得感動是成長過程中重要的情感態(tài)度。讓人感動并不需要什么驚心動魄的大事，美麗人生是由無數(shù)個感人細節(jié)構(gòu)成的。我們老師應(yīng)善于捕捉住學(xué)生細微的情感表現(xiàn)，孩子的成長更多的是需要感性的呵護，而不是理性的說教。

上屆我班秦曉課下跟我說話總是用大荊鄉(xiāng)音，我問她：“怎么，還沒學(xué)會普通話？”她說：“老師，我覺得跟你親才說老家話哩！”于是課上我時不時地模仿一兩句同學(xué)們的鄉(xiāng)音，并告訴學(xué)生課堂上咱們說普通話，課下偶而可以用家鄉(xiāng)話交流，我愛聽。

教師要不吝嗇表達自己對學(xué)生的愛心，可以借班會課來進行。一次班會課，當(dāng)主持人宣布：“最后一個節(jié)目是傳蠟燭表心聲，蠟燭傳到誰的手上誰就說一句此時最想說的話?！弊詈笙灎T傳到我的手上，我說：“同學(xué)們，和你們在一起我備感充實和快樂，是你們讓我覺得沒有比老師這個職業(yè)更叫我心動的了，是你們詮釋了我人生的意義，謝謝大家！在此我還想對一位同學(xué)說，不要懷疑我對你的愛，就像你認為我是你最敬愛的老師一樣，你也是我最喜歡的學(xué)生之一，你們都是我的好學(xué)生?！?/p>

三、寬容仁厚，幫助學(xué)生走出錯誤

記得全國優(yōu)秀班主任魏書生說過：“學(xué)生不管多么難教育，畢竟是青少年，其內(nèi)心深處一定有一個廣闊的世界，而世界必然是假惡丑與真善美并存的。教育學(xué)生時，要力爭不站在學(xué)生的對面，讓學(xué)生怎樣，不讓學(xué)生怎樣。而要力爭站在學(xué)生的心理，站在其真善美那部分思想的角度提出：我們需要怎樣，我們怎樣做才能更好。這樣，學(xué)生會感到你不是在訓(xùn)斥他，而是在幫助他?！?/p>

德育成長過程中，學(xué)生難免有失誤、難免會犯錯誤，關(guān)鍵是學(xué)生犯了錯誤以后，教師一定要站在學(xué)生的角度考慮，幫助學(xué)生認識到錯誤的危害，并和學(xué)生一起分析，怎樣做才能少犯錯誤，甚至不犯錯誤。在此，班主任更應(yīng)是學(xué)生的良師益友，應(yīng)寬容以待之。在中學(xué)群體中，絕大部分學(xué)生不喜歡老師過于直率，尤其是批評他們的時候太嚴(yán)肅而接受不了。因此，用辯論的眼光去看問題，不戴有色眼鏡看學(xué)生，破除心中固有的看法，每天都要用新的眼光看問題。在學(xué)習(xí)上和批評中不能搞特殊化，以同一標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生，說話的方式要因人而宜，切忌說話時的粗心和用語，要講究藝術(shù)性，不該妄下結(jié)論的不下，尊重學(xué)生的人格，愛護他們。

蘇霍姆林斯基有一句話說：“對孩子的熱愛與關(guān)懷，是一股巨大的力量，能在人身上樹立起一切美好的東西?！痹诘掠ぷ髦?，只有恰當(dāng)?shù)剡x擇適合自己的、適度的德育手段，展開平等的對話方式，做到以心靈感受心靈，以感情贏得感情，以靈魂激蕩靈魂，使學(xué)生“親其師，信其道”，那我們的德育工作就會如沐春風(fēng)、如魚得水，取得理想的德育效果，從而真正實現(xiàn)學(xué)習(xí)即成長，學(xué)習(xí)即生活，學(xué)習(xí)即創(chuàng)造的境界。

參考文獻：

[1]教師博覽，2007（6）.

（浙江省樂清市虹橋鎮(zhèn)第一中學(xué)）