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        如何培養(yǎng)農(nóng)村孩子的樂感

        2009-04-29 00:00:00
        成才之路 2009年1期

        摘要:樂感的培養(yǎng)是學習音樂的重要環(huán)節(jié),農(nóng)村學生樂感差成為了他們學習音樂的絆腳石。如何培養(yǎng)農(nóng)村學生的樂感?本文從視唱、聽覺、音樂活動、教師引導四個角度進行了闡述。

        關鍵詞:樂感;視唱;聆聽;活動;引導;情感體驗

        我們的音樂教育是以審美為核心的教育,不論是感受與鑒賞還是表現(xiàn),都必須將審美教育貫穿于教學的全過程,而聆聽音樂和表現(xiàn)音樂等是重要的實踐環(huán)節(jié)。在這一過程中都必須要通過樂感使學生充分感受到音樂的美,表達出音樂的美,才能“使音樂藝術凈化心靈,陶冶情操、啟迪智慧、情智互補的作用和功能,得到有效的發(fā)揮”(引自《音樂課程標準》),因此樂感對于“以音樂審美為核心”的音樂教育來說具有重要意義??梢韵胂笠粋€缺乏樂感的人,盡管掌握了很多作曲技法或表演技能,但他的機械組合的音樂是不能感動觀眾的。

        今年我因教學需要被派往農(nóng)村初中支教,在教學過程中,深感農(nóng)村孩子的素質(zhì)教育舉步艱難,相對于城市學生來說,他們見識少,知識面窄,對音樂的感悟能力差,聆聽音樂時常犯疑發(fā)呆,課堂上一問三不知。如何培養(yǎng)農(nóng)村孩子的樂感,完成音樂課的審美體驗,成為了我這一年支教的主要目標。在教學實踐中,我進行了一些摸索,下面談談我的拙見。

        一、首先要重視視唱的訓練

        音樂感的培養(yǎng)必須建立在音準和節(jié)奏的準確之上,而農(nóng)村的孩子音樂底子薄,初一新生絕大多數(shù)不認識簡譜,音準和節(jié)奏感差,在歌唱中常出現(xiàn)“跑音”現(xiàn)象。通過科學有效地視唱訓練,能培養(yǎng)農(nóng)村學生的良好的音準和節(jié)奏,但教師要根據(jù)這些孩子們的實際,由淺入深,生動活潑地進行教學。

        1. 可從節(jié)奏入手過渡到視唱,節(jié)奏相對來說比較容易掌握,遇到較難的節(jié)奏可先進行律動的訓練,比如拍手、拍肩、跺腳等。為了增強學習興趣,可采用合作式教學,如二人一組拍手,四人一組跺腳等。這樣迎合了學生的特點,他們會立即感到容易,并能很快貼切地表達出來。

        2. 從唱準單音過渡到旋律??上瘸獪室綦A再對學生進行級進、跳進直至旋律演唱的練習。這一過程中,還可以用豎笛作為輔助教學,通過聽一聽,練一練,唱一唱,不僅活躍了課堂,也加深了學生節(jié)奏,音高的記憶。值得注意的是視唱時要對樂句有整體感,要帶著某種特殊的感情與表情來練習,這種習慣的養(yǎng)成為培養(yǎng)學生良好的樂感奠定了基礎。

        二、在聆聽音樂中培養(yǎng)學生的樂感

        馬克思曾指出:“對于沒有音樂感的耳朵來說,最美的音樂也沒有意義。”音樂家舒曼也曾說:“發(fā)展聽覺是最重要的事情?!币魳肥锹犛X的藝術,樂感是聽覺的審美心理反應。只有對音樂的聆聽,才能通過感知、聯(lián)想、表現(xiàn)等心理活動去體驗音樂的“味道”,去感悟音樂的規(guī)律。

        1. 培養(yǎng)農(nóng)村孩子聆聽的習慣。由于農(nóng)村教學設備陳舊,師資力量不足,缺少教育教學方法,所以學生并沒有認識到聆聽音樂的重要,沒有養(yǎng)成聆聽的習慣。音樂響起時,就會跟著大聲喊唱,未能體會樂曲內(nèi)在的情感。此時,音樂老師要不斷要求學生聆聽音樂,在安靜的課堂氛圍中,粗聽、細聽、反復聽、加深樂曲的情感體驗。

        2. 挖掘音樂內(nèi)在魅力,培養(yǎng)樂感。音樂作為一種表演藝術,其完美的演唱演奏不僅體現(xiàn)音樂鮮活的生命力,而且流淌出來的歌聲、樂聲無不洋益著動人的樂感。樂聲起起伏變幻、抑揚頓挫、迂回曲折,在動和靜,高和低,快和慢,緊和松對比組合運動中展現(xiàn)她特有的美麗,并激起了人們感情的共鳴。在鑒賞的過程中,旋律、和聲等美感必然潛移默化于學生心田,隨著日積月累,音樂美的“痕跡”會逐漸強化加深,樂感自然會轉(zhuǎn)化為自身的感受與表現(xiàn)能力。所以在音樂教學中必須充分發(fā)揮音樂本身的美,通過其藝術形象,內(nèi)在感情感染孩子,培養(yǎng)他們的音樂感。

        三、在音樂活動中培養(yǎng)學生的樂感

        1. 在歌唱活動中培養(yǎng)學生樂感。匈牙利音樂家柯達伊說:“藝術的精髓并不是技術而是心靈?!币虼艘貏e注意啟發(fā)學生,處理表達歌曲感情。在教師引導下,學生深入分析歌曲思想內(nèi)容,抓住每首歌風格特點,領會樂曲的表現(xiàn)手段,如速度的對比,旋律的起伏,情緒的轉(zhuǎn)變等。把對歌曲的情感理解從感性認識提到理性認識。如歌曲《七子之歌》第二樂段以強力度的演唱,讓學生感受到了樂曲內(nèi)在含義,像是在吶喊,表現(xiàn)一種盼望回歸祖國的強烈感情。

        2. 在舞蹈律動中培養(yǎng)學生的樂感。人們常說有什么樣的音樂就有什么樣的舞蹈,音樂節(jié)奏的變化往往決定著舞蹈節(jié)奏的變化,是舞蹈藝術中不可缺少的“骨肉之親”。不同的音樂節(jié)奏體現(xiàn)出不同的情緒和風格,如在教學《走進西藏》時,我讓學生和著音樂跳起了藏族舞。在簡單的三步一靠,甩長袖的動作中,學生領略到了藏族音樂的節(jié)奏、風格特點,培養(yǎng)了學生良好的音樂表現(xiàn)力與感悟力。但農(nóng)村孩子在小學音樂課堂上并沒有接觸過舞蹈律動,因為缺乏鍛煉,顯得膽小、害羞。此時教師要多多鼓勵與肯定,不管他們的動作優(yōu)美與否,都要讓他們體驗到成功的喜悅,增長他們的自信心。

        3. 在器樂演奏活動中培養(yǎng)學生的樂感。美國音樂教育家詹姆士·墨塞爾曾精辟指出:“器樂教學可以說是通往體驗音樂的橋梁?!睂W生演奏器樂的實踐是培養(yǎng)樂感表現(xiàn)的重要方式之一。豎笛由于其價格低廉,在經(jīng)濟并不發(fā)展的農(nóng)村能得到普及。因此我把豎笛引進了課堂。對學生來說第一次看到、聽到、接觸到豎笛,對它充滿了好奇,興趣是最好的老師,強烈的求知欲使他們?nèi)硇耐度氲窖葑嘀?,用心去感悟和理解音樂。在愉快的吹奏過程中,他們感受到了音樂的美,時而輕松活潑,時而恬靜柔和,時而含蓄深沉。

        4.在實踐創(chuàng)造活動中深化學生的樂感。蘇霍姆林斯基說過:“真正的教育智慧在于教師保護學生的表現(xiàn)力和創(chuàng)造能力,經(jīng)常激發(fā)他體驗學習快樂的愿望?!睂W生有了一定的樂感以后,對聆聽的音樂進行藝術創(chuàng)新,深化了學生的樂感。藝術創(chuàng)新是學生主動參與音樂、體驗音樂的最佳方式,鼓勵學生,用各種各樣方式進行音樂再創(chuàng)造。比如,在欣賞《中國人民解放軍進行曲》時,在堅定有力的旋律感召下,學生們點著頭,打著拍子,我就讓他們跟隨音樂在教室的過道上踏步走,在行進的步伐節(jié)奏中體會到了進行曲的風格。

        四、發(fā)揮教師的引導作用,潛移默化培養(yǎng)學生的樂感

        農(nóng)村孩子音樂感悟能力差,教師“導”的作用在課堂上就顯得尤為重要了。借助老師感性的引導,調(diào)動孩子的全身感官,領悟到音樂的情緒內(nèi)涵,豐富他們的內(nèi)心世界和情感體驗,即而達到培養(yǎng)樂感的目的。

        1. 以教師個人魅力感染學生,培養(yǎng)學生的樂感。音樂教師是美的傳播者,具有良好的藝術修養(yǎng),在教學過程中應發(fā)揮這種自身的魅力去感染學生,讓學生體驗到音樂作品的情緒及風格。如教師富于表情的范唱會引起學生情感的共鳴,產(chǎn)生極大的藝術吸引力,引導他們以充沛的感情去歌唱。

        2. 教師生動的語言,引發(fā)學生的樂感。課堂語言是維系師生情感的紐帶,掌握學生心理特點,優(yōu)化組織語言,不僅使學生產(chǎn)生學習音樂的興趣,也可以給學生藝術的享受和美的啟迪。課堂語言應該是生動、形象而富有感染力的,把音樂作品所蘊涵的藝術形象鮮明地展現(xiàn)在學生眼前,激發(fā)學生想象力,使學生融入到音樂情境中,接受音樂的感染與熏陶。

        除了美的文學語言外,教師還可以用豐富的眼神、口形和面部表情等肢體語言,使學生產(chǎn)生與音樂相應的想象。如面帶微笑的演唱可以使學生感受到快樂的音樂,手部柔和的波浪線條可以讓學生體會到婉轉(zhuǎn)的音樂。

        此外,教師還可以引導學生多思考,并經(jīng)常提問:這首曲子的旋律是輕快的還是憂傷的?在反復聆聽思考的過程中,學生樂感不斷豐富起來。

        樂感的培養(yǎng)不是一蹴而就的,而是反復聆聽、實踐提高的過程。農(nóng)村的孩子更需要我們多一份耐心,多一份堅持。只要你誠心探索、體會,相信你耕耘的那片天地里,將會有更多的農(nóng)村孩子遨游在音樂的海洋里,體會到學習音樂的快樂,甚至于在快樂感中健康成長。

        參考文獻:

        [1]中國音樂教育,2006(6).

        (武義縣實驗中學)

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