摘要:教師擔(dān)負(fù)著為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)合格接班人的重任,他們不僅要用豐富的科學(xué)文化知識(shí)去充實(shí)學(xué)生的頭腦,而且還要用自己的心靈去塑造學(xué)生的品格。但現(xiàn)階段的情況卻不容樂觀,教師在“教書育人”的過程中往往忽略了“育人”的重要性,本文擬以此為出發(fā)點(diǎn)來探討教師育人過程中的心理探索,以提高教師對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好品格重要性的認(rèn)識(shí)。
關(guān)鍵詞:教師;育人;心理
一、“教書育人”的概念
教師作為“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和合格接班人的使命,在履行自己的義務(wù)時(shí),不僅要教給學(xué)生豐富的科學(xué)文化知識(shí),同時(shí)還要以自身的行為做榜樣來培養(yǎng)學(xué)生良好的人格品質(zhì),這兩者的結(jié)合就是教書育人。所謂教書育人,就是指教師要根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要和學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律,在教育教學(xué)過程中自覺地把教書和育人結(jié)合起來,不但要傳授科學(xué)文化知識(shí),使學(xué)生掌握一定的知識(shí)和勞動(dòng)技能,擁有健康的體魄,而且還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,使他們樹立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,從而把學(xué)生培養(yǎng)成德、智、體、美、勞全面發(fā)展的合格人才。
二、現(xiàn)階段教育中的“育人”情況
在現(xiàn)階段的教育中,教育工作者們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到素質(zhì)教育的重要性,但在中國的大環(huán)境下,考試仍是選拔人才的最主要方法,因而應(yīng)試教育也成為教育的大趨勢。教師在履行其“教書育人”的職責(zé)時(shí),也就自然而然地把重心偏到了“教書”上了,而忽略了對(duì)學(xué)生的德育教育。在教育教學(xué)工作中,有的教師把教書和育人割裂開來,他們認(rèn)為對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是政治老師、黨團(tuán)干部和班主任的事情,一般任課教師只要把課上好就行了,這種思想對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展是非常不利的。因?yàn)椤安蛔ブ怯龃纹?,不抓體育要出廢品,不抓德育要出危險(xiǎn)品”,所以能否處理好教書與育人的關(guān)系,關(guān)系到學(xué)生的健康成長,關(guān)系到我國教育的發(fā)展方向。
三、教師育人過程中的心理表現(xiàn)
1. 提高對(duì)“育人”重要性的認(rèn)識(shí)。教書育人自古以來就是各個(gè)階級(jí)對(duì)教師職責(zé)的基本要求,并以此作為評(píng)價(jià)教師工作和德行好壞的標(biāo)準(zhǔn)。韓愈在《師說》中把教師的職責(zé)歸納為“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,“傳道”即傳播道德思想,將做人的道德標(biāo)準(zhǔn)傳授給學(xué)生,讓學(xué)生明確該怎樣去做人,怎樣去做事。在現(xiàn)代,人們以“德才兼?zhèn)洹弊鳛樵u(píng)價(jià)人才的根本標(biāo)準(zhǔn),說明品德和才智一樣是個(gè)體素質(zhì)的重要組成部分,并且“德”有時(shí)候在人們?cè)u(píng)價(jià)別人時(shí)處于首要的地位。隨著社會(huì)的發(fā)展,學(xué)生接收信息和知識(shí)的渠道增多,面對(duì)大量的信息,學(xué)生不知道怎樣去過濾,如果對(duì)這些信息全盤接收的話,將在很大程度上影響學(xué)生的身心發(fā)展。因而教師在培養(yǎng)學(xué)生的過程中,如果僅看學(xué)生的知識(shí)水平多少,而忽略對(duì)學(xué)生人格的培養(yǎng)以及他們?nèi)松^和價(jià)值觀的建立的話,那么學(xué)生在其成長的道路上將缺少引路人,缺乏方向感,這是一件很危險(xiǎn)的事。由此可見,作為教師,一定要認(rèn)清這一點(diǎn),在培養(yǎng)教育學(xué)生的過程中重視“育人”,將學(xué)生培養(yǎng)成德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人。
2. 提高教師的自身素質(zhì)。教師是教育中的關(guān)鍵因素之一,教師在育人的過程中也應(yīng)先提高自己的思想道德素質(zhì)。勒溫(Kurt Lewin)等人研究了教師的領(lǐng)導(dǎo)方式和教師作風(fēng)對(duì)學(xué)生反應(yīng)和自我管理的影響,結(jié)果發(fā)現(xiàn):教師以民主的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,學(xué)生將向著情緒穩(wěn)定、態(tài)度友好和具有領(lǐng)導(dǎo)能力等方向發(fā)展;教師采取專制的態(tài)度,易于導(dǎo)致學(xué)生的緊張情緒、冷淡、攻擊性和不能自制;教師采用放任的態(tài)度,易使學(xué)生向無組織、無紀(jì)律的方向發(fā)展。這說明教師的態(tài)度和作風(fēng)在一定程度上影響著學(xué)生的品德發(fā)展,因而教師要不斷提高自身素質(zhì)。(1)教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,用科學(xué)的理論武裝自己,然后通過這些來教育學(xué)生,讓他們受到愛國主義和歷史唯物主義思想的教育,從而引導(dǎo)自己形成正確的人生觀和價(jià)值觀。(2)教師在育人過程中要認(rèn)清自己的地位,注意自己的言行舉止,自覺地以身作則。為人師表,凡是要求學(xué)生做到的,自己要首先做到,給學(xué)生作出表率。(3)要了解學(xué)生各個(gè)年齡階段的身心特點(diǎn)和實(shí)際情況。心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),個(gè)體習(xí)慣的形成要經(jīng)歷以下階段:模仿階段→依從階段→遵從階段→服從階段→習(xí)慣階段,在習(xí)慣養(yǎng)成的最初階段即模仿階段中,教師行為的示范性就顯得額外重要。學(xué)生特別是小學(xué)生,他們品德的形成具有形象性、過渡性和協(xié)調(diào)性等特點(diǎn)。在他們的學(xué)習(xí)中,主要是通過非常具有形象性的模仿來了解和獲取知識(shí)。教師是教學(xué)中的主體之一,也是學(xué)生進(jìn)行模仿的主要對(duì)象,學(xué)生很多習(xí)慣的形成最初都是從教師那里習(xí)得的,從學(xué)生的言行中我們都能找到教師的影子。因而要在學(xué)生的人格形成初期就認(rèn)識(shí)到教師自身言行的重要性,規(guī)范自己的行為,將好的一面展示在學(xué)生面前,在教育的源頭上教給學(xué)生做人的道理,完成教師育人的使命。
3. 喚起社會(huì)對(duì)教師問題的關(guān)注。教師是一門特殊的職業(yè),由于長期從事繁重的腦力勞動(dòng),面對(duì)受教育的眾多個(gè)體,很容易產(chǎn)生焦慮情緒和精神壓力。一個(gè)在學(xué)生心目中多少帶著“權(quán)威”色彩的教師,其心理素質(zhì),特別是在教育教學(xué)過程中顯現(xiàn)出來的人格特點(diǎn),將直接影響學(xué)生的心理和人格的形成及發(fā)展。因而教師的心理素質(zhì)應(yīng)是社會(huì)關(guān)注的一個(gè)問題。
教師的育人過程中的心理素質(zhì)涉及許多內(nèi)容,應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的是在教育教學(xué)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生有直接影響的,對(duì)教師的自身成長有直接影響的性格特征和教師的心理適應(yīng)能力、自我超越的能力。首先要關(guān)注教師的性格。性格是人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式中比較穩(wěn)定的心理特征的總和,它是具有核心意義的人格特質(zhì),是在后天因素影響下形成的,主要指向行為的內(nèi)容。國外許多研究顯示,教師良好的性格有利于創(chuàng)造和維持良好的師生交互活動(dòng),對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)有直接的推動(dòng)作用。因而,一名好教師他首先應(yīng)具備良好的性格特征。其次要提高教師的心理適應(yīng)能力。未來社會(huì)是一個(gè)競爭相當(dāng)激烈、生活節(jié)奏很快,面對(duì)的問題相當(dāng)繁雜的社會(huì),一個(gè)成功的教師必須善于調(diào)節(jié)個(gè)人的動(dòng)機(jī)、需要,使自己的個(gè)人愿望始終處在社會(huì)、環(huán)境足以提供保證的基礎(chǔ)上,不要過分追求高效的成就滿足,否則會(huì)出現(xiàn)教師的心理不適,嚴(yán)重的甚至?xí)霈F(xiàn)心理問題、心理障礙。因而,教師要善于及時(shí)調(diào)節(jié)自己的情緒和轉(zhuǎn)換心理角色,不要把一些消極的因素帶到課堂中去,同時(shí)也要提高自己的人際關(guān)系處理能力,學(xué)會(huì)理解別人,學(xué)會(huì)與各種性格特征的人溝通交流,綜合提高教師的心理素質(zhì)以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,融入到社會(huì)生活中去,緩解自身的心理壓力,盡量讓自己在輕松愉快的狀態(tài)下進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。最后教師要努力進(jìn)行自我超越?,F(xiàn)在許多發(fā)達(dá)國家在討論教師素質(zhì)時(shí),都從心理學(xué)的層面上對(duì)教師提出了許多自我超越的必備要素,如教師的成就欲望及其滿足機(jī)制、教師達(dá)成事業(yè)的意志、教師的自我激勵(lì)、適度的心理壓力等。教師的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是教育的寶貴財(cái)富,教師的自我超越則是教師創(chuàng)新精神的心理源泉。一個(gè)沒有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神的教師,也培養(yǎng)不出高品質(zhì)的學(xué)生,沒有教師心理上不斷的自我超越,也就沒有未來高素質(zhì)的教育。
因而教師在其育人的過程中應(yīng)加強(qiáng)自身綜合素質(zhì)的培養(yǎng)提高,牢記自己為人師的責(zé)任和義務(wù),用自身的行為作示范,教會(huì)學(xué)生做人的道理,給學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,為我國的教育事業(yè)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
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(四川文理學(xué)院黨委組織部)