李春峰
摘要分析了影響園林發(fā)展的兩大因素,即社會(huì)因素和自然因素,指出社會(huì)因素是內(nèi)因、自然因素是外因,內(nèi)、外因共同推動(dòng)園林發(fā)展。
關(guān)鍵詞園林發(fā)展;社會(huì)因素;自然因素
中圖分類號(hào)TU986.1文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A文章編號(hào) 1007-5739(2009)04-0077-02
縱覽古今中外的園林發(fā)展歷史,不難發(fā)現(xiàn),園林作為1門藝術(shù)與其他藝術(shù)一樣,是社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物,并且隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。中國(guó)是世界上園林形成與發(fā)展最早的國(guó)家之一,中國(guó)園林萌芽于殷周,起步于秦漢,發(fā)展于魏晉,成熟于唐宋,豐富于明清,迄今已有3 000多年的歷史。其他國(guó)家的園林也象中國(guó)園林一樣,經(jīng)歷了從無到有、從幼稚到成熟的過程,只是過程的長(zhǎng)短不同。在發(fā)展過程中,不同歷史階段的園林具有不同的特點(diǎn),這就是園林的時(shí)代性。除了社會(huì)因素之外,園林還受不同地理位置的自然條件影響,逐漸形成園林的區(qū)域性特點(diǎn)。比如中國(guó)園林有北方園林、江南園林和嶺南園林之分。
1社會(huì)因素
人類社會(huì)經(jīng)歷了不同的歷史階段,每個(gè)歷史階段的社會(huì),國(guó)家可以不同、制度可以不一樣,但都包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技與教育等內(nèi)容,所有內(nèi)容對(duì)園林的發(fā)展都或多或少有影響。
1.1政治
政治是統(tǒng)治階級(jí)管理社會(huì)事務(wù)的活動(dòng),體現(xiàn)的是統(tǒng)治階級(jí)的意志。園林建設(shè)在一定程度上也體現(xiàn)了統(tǒng)治階級(jí)的思想,特別是在奴隸社會(huì)和封建社會(huì)。奴隸主和封建的君主都奉行嚴(yán)格的等級(jí)制度,皇族、官僚和草民所居住的房屋的大小、樣式、顏色以及門前的裝飾等都有明確的規(guī)定。古典園林是私有財(cái)產(chǎn),是可游可居之所,所以在建造上要受到一定程度的限制。中國(guó)園林有皇家、私家和衙署園林之分,是順理成章的。
統(tǒng)治階級(jí)的個(gè)人愛好、信仰都能上升為國(guó)家的意志,從而影響園林的發(fā)展。康熙與乾隆對(duì)園林都十分喜愛,所以建造了許多精美的園林。大臣們上行下效也建了不少名園。中國(guó)統(tǒng)治階級(jí)信奉佛教和道教,寺廟和道觀建得最多?!澳铣陌侔耸?,多少樓臺(tái)煙雨中”就是南北朝時(shí)期佛教盛行的真實(shí)寫照。國(guó)外基督教堂和清真寺雖不象中國(guó)的寺廟和道觀形成獨(dú)特的寺觀園林分支,但園林布置也絕不遜色。就連統(tǒng)治階級(jí)的死亡對(duì)園林的發(fā)展都有影響。帝王和皇室成員的陵寢是規(guī)模最大、最有影響力的陵園。中國(guó)的明陵和清陵、印度的泰姬陵都是陵園中的代表。
一個(gè)國(guó)家或一個(gè)地區(qū)的政治局勢(shì)是否穩(wěn)定,同樣影響著園林的發(fā)展。政局穩(wěn)定是各種藝術(shù)健康發(fā)展的前提,園林只是其中之一。試想在戰(zhàn)亂不斷、人人自危、居無定所的情況下,誰還有心思去建造園林呢?不僅如此,已有的園林往往會(huì)成為動(dòng)亂或戰(zhàn)爭(zhēng)的犧牲品。阿房宮、圓明園以及許許多多消失的名園都經(jīng)歷了這樣的不幸。相反,政局穩(wěn)定、國(guó)泰民安,建造的園林就多,保存的也好。
現(xiàn)代社會(huì)是以人為本的人性化社會(huì),國(guó)家的政策代表了社會(huì)的需要和大多數(shù)人的共同利益。人口、資源與環(huán)境問題是當(dāng)今世界所面臨的主要問題,回歸自然、可持續(xù)發(fā)展是世界每個(gè)政府共同的愿望,選擇現(xiàn)代園林來肩負(fù)改善環(huán)境的歷史使命,是大勢(shì)所趨,現(xiàn)代園林也因此進(jìn)入了前所未有的發(fā)展時(shí)期。
1.2經(jīng)濟(jì)
經(jīng)濟(jì)說到底就是財(cái)富。經(jīng)濟(jì)繁榮,說明社會(huì)擁有的財(cái)富多,經(jīng)濟(jì)落后就意味著貧窮。園林畢竟不是生活的必需品,而且建造園林需要花費(fèi)大量的錢財(cái),在封建社會(huì),園林建設(shè)只是皇親國(guó)戚、達(dá)官貴人和富商們的專利。象《紅樓夢(mèng)》里初進(jìn)大觀園的劉姥姥那樣的普通百姓,對(duì)于園林平時(shí)是難得一見的,更不用說建造園林了,究其原因就是因?yàn)樗麄內(nèi)鄙馘X財(cái)。對(duì)于建造園林的個(gè)人來說是這樣,對(duì)于一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國(guó)家也是如此?!吧嫌刑焯孟掠刑K杭”表明過去的蘇杭是富饒和繁華之地,所以園林建設(shè)比其他地區(qū)興盛得多。歷史上經(jīng)濟(jì)比較繁榮的時(shí)期,也就是園林發(fā)展高漲的時(shí)期,經(jīng)濟(jì)富裕的國(guó)家就是園林進(jìn)步較快的國(guó)家。今天所能看到的或書本上有記載的有名園林,基本都是經(jīng)濟(jì)相對(duì)繁盛時(shí)期建造的。象阿房宮、艮岳、圓明園以及國(guó)內(nèi)外現(xiàn)在所能看到的所有皇家和私家的園林。
園林發(fā)展既要看數(shù)量又要看質(zhì)量,還要參考其他方面,比如理論研究、人才培養(yǎng)等?,F(xiàn)代園林在所有方面都達(dá)到新的歷史高度,這與經(jīng)濟(jì)發(fā)展密不可分。經(jīng)濟(jì)發(fā)展越快,環(huán)境惡化越嚴(yán)重,現(xiàn)代園林肩負(fù)的責(zé)任也就越大。經(jīng)濟(jì)促進(jìn)園林發(fā)展,園林為經(jīng)濟(jì)發(fā)展保駕護(hù)航,最終園林與經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。城市園林化、城鄉(xiāng)園林一體化、大地園林化是與經(jīng)濟(jì)適應(yīng)的現(xiàn)代園林發(fā)展目標(biāo)。
1.3文化
文化是指人類在歷史實(shí)踐中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的總和,它包括各種思想、藝術(shù)、習(xí)俗以及很多人類創(chuàng)造的物品等。文化是一個(gè)連續(xù)的動(dòng)態(tài)過程,它具有民族性和階級(jí)性。文化對(duì)園林的影響不局限于園林的內(nèi)容,也影響園林的形式。世界園林有2大藝術(shù)形式,即自然式、規(guī)則式。中華民族始終崇尚自然、師法自然,模擬自然山水,所以創(chuàng)造了自然式的園林。而意大利人更喜歡整齊劃一,即使在山地上也采用規(guī)則式造園。
中國(guó)園林有著豐富的主題思想和含蓄的意境,原因在于中國(guó)美學(xué)思想的豐富和中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。儒、釋、道作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的三大組成部分,以其不同的文化特征影響著中國(guó)的園林,同時(shí)又互相融合,共同作用于中國(guó)園林的發(fā)展?!俺缟凶匀唬瑤煼ㄗ匀弧笔侨寮宜枷胫?。道家的神仙思想使中國(guó)園林有了“一池三山”的池山布局模式。禪宗思想使中國(guó)園林在創(chuàng)作上打破了小自然與大自然之間的界限,從而創(chuàng)作出以小見大、咫尺山林的園林空間。中國(guó)古代的造園家多是文人或畫家,他們把文學(xué)思想和繪畫理論應(yīng)用到園林創(chuàng)作當(dāng)中,中國(guó)的山水詩和山水畫對(duì)園林的影響最大。國(guó)外的園林雖不及中國(guó)園林有豐富的內(nèi)涵,卻也是民族文化的結(jié)晶。日本園林受中國(guó)園林的影響,但有獨(dú)特的風(fēng)格。
園林藝術(shù)是1門綜合藝術(shù),建筑、園藝、雕塑、文學(xué)、繪畫、書法等滲透其中,有視覺、聽覺、觸覺的美,還有意境的美。園林集物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富于一體,也是1種文化。
1.4科技和教育
科技發(fā)展為園林建設(shè)提供了先進(jìn)的工具,先進(jìn)的工具提高了園林建設(shè)的速度和質(zhì)量??萍及l(fā)展還豐富了園林建設(shè)的材料:鋼筋、水泥使園林建筑更堅(jiān)固,新型裝飾材料使園林更美觀,現(xiàn)代科技培育的園林植物使園林景觀更加豐富多彩。
教育為園林建設(shè)培養(yǎng)大批的專業(yè)人才;教育使園林藝術(shù)的理論研究和傳承更加系統(tǒng);教育使更多的人提高了對(duì)園林藝術(shù)的修養(yǎng);教育促進(jìn)不同藝術(shù)風(fēng)格的園林相互借鑒、相互融合。
總的說來,政治是園林發(fā)展的保障,經(jīng)濟(jì)是園林發(fā)展的基礎(chǔ),文化是園林發(fā)展的內(nèi)涵,科技和教育是園林發(fā)展的推動(dòng)力。政治與經(jīng)濟(jì)決定園林能不能發(fā)展,文化決定園林怎樣發(fā)展以及發(fā)展的方向,科技與教育決定園林的發(fā)展速度。不同社會(huì)歷史階段的園林是由當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技和教育等共同作用的結(jié)果。
2自然因素
影響園林發(fā)展的自然因素有溫度、濕度、陽光、水、土壤、地形、氣候等。
園林植物是園林的四大要素之一,是園林中唯一具有生命的東西。所以受自然因素的影響也最大,自然因素不僅影響園林植物的長(zhǎng)勢(shì),而且關(guān)系到園林植物的死活。比如,熱帶地區(qū)生長(zhǎng)的植物抗寒能力差,移到北方就很難成活,除非有保護(hù)措施。植物長(zhǎng)期光照不足就會(huì)生長(zhǎng)不良,甚至死亡。園林植物缺水不行,對(duì)很多植物來說水太多也不行。土壤的水分、酸堿度、有機(jī)物含量都能決定植物生長(zhǎng)。地形高低影響地下水位,影響光照,影響氣溫。四季冷暖,降雨、降雪,都在影響園林植物的生長(zhǎng)。少量的降雪對(duì)植物的生長(zhǎng)有利,也能豐富園林景觀,但降雪太多就會(huì)造成雪災(zāi)。
自然因素對(duì)園林建筑也有一定影響。園林建筑是景觀,也是居所。北方的園林建筑為保暖和防積雪,所以厚重;南方的園林建筑輕巧,防雨、防潮又涼爽。因地制宜地筑山理水、選用園林植物、建造園林建筑既可節(jié)約造園和養(yǎng)護(hù)的成本,也與當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)物相協(xié)調(diào)。長(zhǎng)此以往,園林有了區(qū)域的差別,北方園林、江南園林和嶺南園林明顯不同。這種區(qū)域性特點(diǎn)的形成是一個(gè)漫長(zhǎng)過程,自然因素長(zhǎng)期作用,逐漸形成了區(qū)域性文化,區(qū)域性的文化再影響園林的發(fā)展??梢娮匀灰蛩赜锌赡茏罱K是以文化的形式影響園林發(fā)展。
總之,社會(huì)因素和自然因素是影響園林發(fā)展的2種不同因素,社會(huì)因素是決定性的因素,是內(nèi)因;自然因素是外因。內(nèi)因與外因共同推動(dòng)園林發(fā)展。
3參考文獻(xiàn)
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