黃　華

第一，在實(shí)際學(xué)習(xí)中，學(xué)生很容易產(chǎn)生對(duì)學(xué)習(xí)態(tài)度的不重視心理

在音樂(lè)專(zhuān)業(yè)中，視唱練耳是一門(mén)重要的基礎(chǔ)技能課。從內(nèi)容上講，它主要通過(guò)視唱和音樂(lè)聽(tīng)記來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)，發(fā)展音樂(lè)思維能力，培養(yǎng)音樂(lè)感受力，積累音樂(lè)的感性體驗(yàn)，逐步提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的認(rèn)知程度，從而更好地為音樂(lè)實(shí)踐服務(wù)。然而，學(xué)生在視唱練耳的實(shí)際學(xué)習(xí)中，要想取得好的效果，往往要付出很多努力。因?yàn)橐暢毝拖裼⒄Z(yǔ)聽(tīng)力一樣，具有積累時(shí)間長(zhǎng)、出成績(jī)效果慢的特點(diǎn)，是一個(gè)逐漸積累的過(guò)程。同時(shí)，它與其他音樂(lè)課程聯(lián)系比較緊，想在短時(shí)間內(nèi)出成績(jī)是不現(xiàn)實(shí)的。因此，我們必須讓學(xué)生加強(qiáng)對(duì)視唱練耳課的全面認(rèn)識(shí)，端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。

視唱練耳課程主要包括兩個(gè)部分：視唱和音樂(lè)聽(tīng)記。雖然視唱借助于視覺(jué)進(jìn)行視譜，但更重要的是憑借內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)將樂(lè)譜中的內(nèi)容通過(guò)人聲加以實(shí)現(xiàn)。要想達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，必須經(jīng)過(guò)一個(gè)漫長(zhǎng)的訓(xùn)練過(guò)程，而且還要有很好的方式方法。但在實(shí)際的學(xué)習(xí)中，學(xué)生們往往只是一味反復(fù)的唱譜，課程的單調(diào)性不僅使他們的學(xué)習(xí)態(tài)度產(chǎn)生改變，而且他們對(duì)這門(mén)課真正意義的認(rèn)知也發(fā)生了本末倒置的情況。音樂(lè)聽(tīng)記則在視唱練耳中直接擔(dān)負(fù)著音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)的任務(wù)，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)綜合能力訓(xùn)練的重要形式，與其他音樂(lè)理論課有著密切的聯(lián)系。學(xué)生的音樂(lè)理論不扎實(shí)，是無(wú)法完成音樂(lè)聽(tīng)記的。所以，我們一定要讓學(xué)生了解視唱練耳課程的特殊性、關(guān)聯(lián)性和漫長(zhǎng)性，不能讓他們認(rèn)為視唱就是唱譜，聽(tīng)記就是記譜，沒(méi)有什么難的，臨時(shí)抱佛腳就行。因此，端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度非常重要。

第二，在實(shí)際學(xué)習(xí)中，學(xué)生非常容易產(chǎn)生聽(tīng)覺(jué)上的惰性

聽(tīng)覺(jué)惰性，是指在音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練過(guò)程中出現(xiàn)的下意識(shí)或無(wú)意識(shí)的聽(tīng)覺(jué)狀態(tài)，是一種被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。通俗地講，學(xué)生在上視唱練耳課時(shí)，沒(méi)有積極地去感受音樂(lè)材料，也不注意發(fā)揮自己學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，對(duì)音樂(lè)材料僅僅是“一聽(tīng)了之”，不去進(jìn)行積極的音樂(lè)思維，因此聽(tīng)覺(jué)上的惰性隨之而生。聽(tīng)覺(jué)惰性的產(chǎn)生，其主要原因在于在教學(xué)中，教師多采用灌輸?shù)姆绞?，即：在音高、音程、和弦、?jié)拍節(jié)奏、調(diào)式調(diào)性等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練時(shí)，總是在模仿中反復(fù)練習(xí)，給學(xué)生以基本的感受，如視唱中的范唱或識(shí)譜以及模唱聽(tīng)辨等環(huán)節(jié)。在這個(gè)階段，學(xué)生對(duì)各種音樂(lè)知識(shí)及要素的認(rèn)知，只是初步了解，具有音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)直觀(guān)性和機(jī)械性強(qiáng)的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生而言具有被動(dòng)性。學(xué)生在被動(dòng)的狀態(tài)下學(xué)習(xí)，其效果可想而知，聽(tīng)覺(jué)惰性的出現(xiàn)也就不足為奇了。

在視唱練耳教學(xué)中，學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解是發(fā)展音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)、增強(qiáng)音樂(lè)思維能力的前提，因此，教師必須引導(dǎo)學(xué)生積極地去理解音樂(lè)的各要素，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性。以節(jié)拍節(jié)奏教學(xué)為例，在教學(xué)中要對(duì)各種節(jié)拍節(jié)奏進(jìn)行綜合分析，把各個(gè)拍子節(jié)奏的特征加以概括、比較。具體的方法是：可以結(jié)合一些好聽(tīng)的、熟悉的不同節(jié)拍的歌曲，讓學(xué)生根據(jù)不同節(jié)拍的特點(diǎn)對(duì)不同節(jié)拍的歌曲進(jìn)行演唱，這樣學(xué)生們就能體會(huì)到不同節(jié)拍的強(qiáng)弱特點(diǎn)；也可以把不同節(jié)拍的歌曲按照節(jié)奏的不同編成身體的律動(dòng)舞蹈，讓學(xué)生在身體律動(dòng)的同時(shí)進(jìn)行歌曲演唱；也可以借助打擊樂(lè)器，讓學(xué)生在打擊歌曲節(jié)奏的同時(shí)演唱歌曲。這樣他們不僅能在學(xué)習(xí)中感受到音樂(lè)給他們帶來(lái)的快樂(lè)，還能調(diào)動(dòng)他們的主觀(guān)能動(dòng)性，使他們很快認(rèn)識(shí)到節(jié)拍節(jié)奏之間的根本區(qū)別，并在大腦中逐漸形成各種節(jié)拍節(jié)奏概念。當(dāng)不同的拍子和節(jié)奏出現(xiàn)時(shí)，大腦都會(huì)迅速作出反應(yīng)，判斷能力逐步加強(qiáng)。

第三，學(xué)生在實(shí)際視唱時(shí)總是特別注意音準(zhǔn)、節(jié)奏節(jié)拍等基本要素，而忽視了對(duì)音樂(lè)情感的表現(xiàn)

視唱練耳教學(xué)的最終目的是提高學(xué)生從事音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)的能力，為音樂(lè)實(shí)踐服務(wù)。而音樂(lè)情感是音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)的重要靈魂，將音樂(lè)情感的培養(yǎng)與視唱練耳的教學(xué)相聯(lián)系，能夠取到良好的效果，有利于提高學(xué)生的音樂(lè)綜合能力。視唱練耳課雖是一門(mén)以技術(shù)訓(xùn)練為主的課程，但它并不是單純的技術(shù)重復(fù)，而是藝術(shù)化的教學(xué)活動(dòng)。

教師應(yīng)該進(jìn)行藝術(shù)化的視唱練耳教學(xué)，全面分析和深刻認(rèn)識(shí)音樂(lè)情感在教學(xué)中的發(fā)展和特征，讓音樂(lè)情感貫穿教學(xué)全過(guò)程。換句話(huà)說(shuō)，就是要注重對(duì)學(xué)生“樂(lè)感”的培養(yǎng)。而所謂“樂(lè)感”，是指人在音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中所表現(xiàn)出的對(duì)音樂(lè)情感的感受和體驗(yàn)。通過(guò)這些感受啟發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲望，則是音樂(lè)情感培養(yǎng)的基礎(chǔ)。因此，在視唱練耳教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的“樂(lè)感”非常重要。

以視唱教學(xué)為例，在視唱教學(xué)中不能僅將視唱作為一種培養(yǎng)學(xué)生識(shí)譜能力的手段，而且要求學(xué)生在視唱中投入情感，把視唱曲目的情感表現(xiàn)出來(lái)。因?yàn)橐暢滩闹兴x的視唱曲目大多是中外優(yōu)秀音樂(lè)作品，所以通過(guò)有情感的視唱，學(xué)生對(duì)音樂(lè)的各個(gè)要素必須做到進(jìn)一步了解和掌握，對(duì)音樂(lè)中的各種表情記號(hào)、樂(lè)句劃分、旋律強(qiáng)弱以及節(jié)拍的律動(dòng)等則要在視唱中體現(xiàn)出來(lái)。長(zhǎng)此以往，學(xué)生不僅能增強(qiáng)樂(lè)感，而且還能積累大量的音樂(lè)語(yǔ)匯，對(duì)于提高他們?nèi)蘸篑{馭音樂(lè)作品的能力大有幫助。