作者簡介:王曉暉(1982-),男,籍貫:河南省新鄉(xiāng)市,學(xué)士學(xué)位,職稱:助教,研究方向:舞蹈教學(xué)。
隨著時(shí)代的不斷發(fā)展學(xué)校教育不斷調(diào)整教育內(nèi)容,藝術(shù)教育成為培養(yǎng)學(xué)生智力、情感、道德的重要手段。本文提出應(yīng)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來,開拓、研究、探索,建設(shè)具有當(dāng)代文化先進(jìn)水平的高中舞蹈教育。現(xiàn)如今的高中舞蹈教育應(yīng)走向大眾化的普及教育,這可以提高年輕人對(duì)舞蹈文化的鑒賞水平,提高自己的藝術(shù)創(chuàng)造力,對(duì)于開發(fā)培養(yǎng)新世紀(jì)需要的具備全面素質(zhì)的綜合人才有著不可磨滅的作用。
一、舞蹈在高中的普及
自1999年6月第三次全國教育工作以來,作為全面貫徹黨的教育方針的重要內(nèi)容,美育得到了前所未有的重視?!吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》,從素質(zhì)教育的高度,將美育同德育、智育、體育一起寫進(jìn)了我們的教育方針,從根本上解決了長期以來大家關(guān)注的美育在教育中的地位問題。美育的地位得到了建立,但是我們現(xiàn)在所面臨的是將美育落實(shí)到實(shí)處。舞蹈是美育的重要一環(huán),他承擔(dān)著國民素質(zhì)教育的重任。由此舞蹈藝術(shù)不再是演職人員的專利,它成為大、中、小學(xué)用于開發(fā)學(xué)生智力、強(qiáng)健體魄、陶冶情操、美化心靈、提高藝術(shù)品位的美育手段,其目的在于培養(yǎng)新世紀(jì)所需要的具備全面素質(zhì)的綜合人才。
在現(xiàn)代社會(huì)中,從事舞蹈教育的人已形成了一個(gè)社會(huì)群體,各類舞蹈學(xué)院已遍及全世界。我國目前所有的省、市、自治區(qū)都有了舞蹈教育,有的建立了舞蹈學(xué)校,有的在藝術(shù)院校中設(shè)有舞蹈系、班。省、市級(jí)群眾藝術(shù)館和縣、區(qū)級(jí)文化館里也大都配備了舞蹈輔導(dǎo)干部。在有些幼教中也有舞蹈教師擔(dān)任幼師工作。根據(jù)國家教育委員會(huì)的決定,我國中、小學(xué)也將逐步開展舞蹈教育。目前美國等一些國家的舞蹈教育已滲透到普通教育中,多數(shù)大、中、小學(xué)里都設(shè)有舞蹈課。中外的情況都說明舞蹈教育已成為普通的國際社會(huì)現(xiàn)象。隨著物質(zhì)文明的提高,已經(jīng)形成的這個(gè)群體還將日益擴(kuò)大。從事舞蹈教育工作的工作者,都被看作是現(xiàn)代社會(huì)一種正當(dāng)?shù)?,必不可少的職業(yè)。他們也將慢慢的向高中擴(kuò)展,高中的舞蹈教育普及已經(jīng)不是一個(gè)遙不可及的事情了。
二、高中舞蹈教育的現(xiàn)狀
高中舞蹈教育目前還處于相對(duì)薄弱的地步,相對(duì)于發(fā)展日趨成熟的職業(yè)舞蹈教育,在教育實(shí)踐中出現(xiàn)了一系列不盡如人意的做法。作為美育教育的高中舞蹈教育其實(shí)有兩個(gè)種類:一種是在學(xué)校中為眾多愛好舞蹈的學(xué)生開辟的第二課堂或者舞蹈選修課,另一種就是為所有學(xué)生開設(shè)的舞蹈教育課程。由于受到學(xué)生自身的客觀因素,表面上看,學(xué)校非常重視舞蹈特長生的舞蹈教育,但重視的背后有著濃厚的功利性意味:讓其中的佼佼者參加各種舞蹈藝術(shù)比賽,為學(xué)校爭得好名次,裝點(diǎn)門面;或者,往好了說,是培養(yǎng)一部分人以后到職業(yè)舞蹈領(lǐng)域去發(fā)展;說得不好聽點(diǎn)兒,就是為了能讓學(xué)生上重點(diǎn)大學(xué)的藝術(shù)特長生或增加高考藝術(shù)類專業(yè)的報(bào)考人數(shù),提高學(xué)校升學(xué)率。而對(duì)于為所有學(xué)生開設(shè)的舞蹈教育課,目前的狀況是:一、比較難以實(shí)施,二、即使一些學(xué)校開設(shè)了這門課,所采取的教學(xué)內(nèi)容和形式僅僅是一些職業(yè)舞蹈教育的簡化版,或進(jìn)行各種枯燥的技能技巧的重復(fù)練習(xí),或單純進(jìn)行舞蹈知識(shí)的傳授。雖然在普通高中教育中,一些教育學(xué)家也承認(rèn)舞蹈的美育作用。但是歷史形成的教育格局不是一下子就能變過來的,對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)觀念仍得改革。
以上情況的出現(xiàn),歸根到底,是對(duì)高中舞蹈教育的本體價(jià)值認(rèn)識(shí)不足。這里拋開學(xué)校舞蹈教育管理機(jī)制、師資隊(duì)伍建設(shè)、教學(xué)設(shè)備、教材建設(shè)等“硬件”因素不談,本文僅對(duì)高中舞蹈教育本身存在的一些問題進(jìn)行探討。首先是在觀念上對(duì)高中舞蹈教育的位置和性質(zhì)有一種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。也就是說,將高中舞蹈教育等同于職業(yè)教育和知識(shí)教育。這些表現(xiàn)在教育實(shí)踐活動(dòng)中,就是不顧普通學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和舞蹈審美教育的特點(diǎn)來選取舞蹈教育內(nèi)容和形式,存在著嚴(yán)重的專業(yè)化傾向。其結(jié)果,使得高中舞蹈教育很難達(dá)到真正意義上的普及,也必然使其流于空泛,學(xué)生接受到的只是一些孤立的知識(shí)點(diǎn)和機(jī)械的單元?jiǎng)幼鳎皇钦嬲?、完整的、與自己的生命體驗(yàn)相契合的舞蹈。二是基于對(duì)高中舞蹈教育規(guī)律的模糊認(rèn)識(shí),在教育實(shí)踐中,對(duì)如何通過審美活動(dòng)進(jìn)行審美教育把握不準(zhǔn)。在教育內(nèi)容的基礎(chǔ)性和專業(yè)性上搖擺不定,在審美活動(dòng)的藝術(shù)性和知識(shí)性上搖擺不定,在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的工具性和目的性上搖擺不定。這在實(shí)際的教學(xué)環(huán)節(jié)中有著很大的隨意性,不穩(wěn)定性,也缺乏系統(tǒng)性。結(jié)果出現(xiàn)了的高中舞蹈教育是美育教育卻不發(fā)揮美育功能,是藝術(shù)教育卻不藝術(shù),是普通教育卻不普通的異化現(xiàn)象,這使得高中舞蹈教育成了學(xué)校德育、智育、體育乃至其他一些藝術(shù)教育門類的附庸品。對(duì)于高中生而言就是增加了除學(xué)習(xí)以外的無聊活動(dòng),而沒有達(dá)到對(duì)大腦的調(diào)節(jié),和身體的適當(dāng)放松,簡直是無用。
當(dāng)前對(duì)高中舞蹈教育的性質(zhì)和特征從理論上進(jìn)行廓清是十分必要的。首先我們要明確的是,高中舞蹈教育是什么、不是什么、主要是什么、不主要是什么。我認(rèn)為,高中舞蹈教育是一種普及性的舞蹈教育,而不是以培養(yǎng)舞蹈演員、舞蹈編導(dǎo)、舞蹈教師、舞蹈理論人才為目標(biāo)的專業(yè)舞蹈教育。正如呂藝生教授在《舞蹈教育學(xué)》中所講到的,“普及型舞蹈教育制度,是一種將舞蹈教育滲透在普通教育之中的制度,它與普通教育同步進(jìn)行,教育覆蓋面很寬。”第二,高中舞蹈教育是一種具有形式化和動(dòng)情化特點(diǎn)的審美教育,而不是簡單的知識(shí)傳授。它“是一種運(yùn)用舞蹈這種藝術(shù)形式,對(duì)人進(jìn)行美的教育,以期達(dá)到健美人的形體,美化人的行為舉止,陶冶人的情操,開啟人的智利等目的的舞蹈美育。”第三,雖然高中舞蹈教育也要求學(xué)生理解甚至能夠掌握一定的舞蹈技能和技巧,但高中舞蹈帶給學(xué)生的不主要是舞蹈的技藝,而是駕馭舞蹈技藝的那個(gè)“道”,即從舞蹈藝術(shù)中所獲得的藝術(shù)精神、藝術(shù)情趣和人生境界。
為了能使舞蹈教育在普通類高中得以順利實(shí)施、開花結(jié)果,就要糾正高中舞蹈的專業(yè)化傾向,樹立“人人都能跳舞,人人都是舞者”的觀念。職業(yè)舞蹈教育對(duì)舞蹈學(xué)生的身體條件要求很苛刻,特別看重他們的先天條件和遺傳因素。再者,舞蹈學(xué)生進(jìn)校后,還要接受大量高難度的技巧技能訓(xùn)練,使肢體既有很強(qiáng)的柔韌性,又有很強(qiáng)的力度。從某種程度上說,職業(yè)舞蹈教育是一種強(qiáng)制教育,舞蹈訓(xùn)練是一種魔鬼訓(xùn)練,這樣說恐怕不為過。應(yīng)該承認(rèn),與舞蹈學(xué)生相比,普通學(xué)生的身材先天不占優(yōu)勢(shì),有的甚至體力弱,有的身體發(fā)育不正常,但對(duì)非職業(yè)的高中舞蹈教育而言,跳舞不應(yīng)該是身材好、形象好、氣質(zhì)好的人的專利,它應(yīng)該真正面對(duì)全體學(xué)生。無論是教師還是學(xué)生,都應(yīng)該從理念上將舞蹈視為一種文化,所有人都有權(quán)力去傳播它,接受它,學(xué)習(xí)它,參與它。只要有一顆跳舞的心,并且愿意用自己的肢體抒發(fā)情懷,表達(dá)思想,就應(yīng)該成為接收舞蹈教育的對(duì)象。
三、高中舞蹈教育的走向
人類社會(huì)的藝術(shù)教育活動(dòng),總是順應(yīng)不同時(shí)代的發(fā)展需要而進(jìn)行不斷調(diào)整。新的世紀(jì),藝術(shù)教育的課程不能再采用過去的方式了,我們應(yīng)該面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來,開拓、研究、探索,建設(shè)具有當(dāng)代文化先進(jìn)水平的高中舞蹈教育。
首先,要引導(dǎo)學(xué)生充分了解“自己的身體”,把對(duì)于身體運(yùn)動(dòng)規(guī)律的了解放在第一位。怎樣了解自己的身體呢?我們?cè)谄綍r(shí)的舞蹈訓(xùn)練中結(jié)合高中生物課來講解人體的骨骼構(gòu)造、肌肉的運(yùn)動(dòng)方式,使學(xué)生們從生物學(xué)的角度來看待自己的身體。同時(shí)給學(xué)生們一些簡單的舞蹈組合,在舞動(dòng)中教給他們一些部位運(yùn)動(dòng)的最大限度和他們平時(shí)很少運(yùn)動(dòng)到的部位的運(yùn)動(dòng)方式。從而了解身體的一些“不敏感”之處,讓學(xué)生們知道什么是協(xié)調(diào)。使他們以一種自由的心態(tài),在科學(xué)的引導(dǎo)下,建立起自己與自己身體交流對(duì)話的能力,開發(fā)身體能動(dòng)性的最大可能,這樣才能幫助學(xué)生去欣賞、體驗(yàn)甚至去模仿一個(gè)民族、另一個(gè)時(shí)代的舞蹈語言。其次,要按照受教育者的生理、心理特點(diǎn),根據(jù)不同年齡階段人的形體發(fā)育,情感需求和接受能力來選取舞蹈教育的內(nèi)容和形式者生命體驗(yàn)相契合最具有生命本色和生命情調(diào)的舞蹈內(nèi)容和形式。如選取一些傳統(tǒng)而優(yōu)美的民族民間舞、自娛自樂的廣場舞蹈、節(jié)奏明快且動(dòng)感十足的街舞等,也可以鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己對(duì)人生的體驗(yàn)和理解,自編自創(chuàng)自演一些舞蹈動(dòng)作組合??傊瑹o論是舞蹈欣賞課還是舞蹈實(shí)踐課,教師都要尊重和維護(hù)所有學(xué)生的審美個(gè)性和情感趨向,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和欲望,讓學(xué)生真正感受到舞蹈的靈動(dòng)和境界。
現(xiàn)如今作為科教興國戰(zhàn)略的基礎(chǔ),當(dāng)代中國教育的基本目標(biāo)就是,必須實(shí)施素質(zhì)全面發(fā)展的教育,培養(yǎng)和提高人的全面的綜合素質(zhì),使人的道德素質(zhì)、智力素質(zhì)、身體素質(zhì)、勞動(dòng)技術(shù)素質(zhì)、心理素質(zhì)和審美素質(zhì)得到協(xié)調(diào)發(fā)展??梢哉f,人的綜合素質(zhì)的提高,對(duì)新世紀(jì)人類社會(huì)的和諧發(fā)展,對(duì)人道主義理想的實(shí)現(xiàn),以及對(duì)人類自身的完善,都具有重要意義。與學(xué)校其他非藝術(shù)門類的教育相比,高中舞蹈教育是一種超越性和綜合性教育。他不是德、智、體、勞中的任何一種教育,卻幾乎包含這些教育的所有內(nèi)容。它的非審美因素涉及到人生的方方面面,如情愛的、科學(xué)的、倫理的、政治的因素等等,可以對(duì)學(xué)生的心靈發(fā)生影響作用。舞蹈活動(dòng)是以一種形象的、情感的審美方式去感染人、吸引人的,通過對(duì)舞蹈感性形式的觀照、欣賞、品味,使人的感性和情感得到凈化,理性和精神得到深化的提高,從而使得個(gè)體的全面素質(zhì)潛移默化地得到塑造與提高。
一系列信息說明,舞蹈教育在改革的洪流中,總的勢(shì)頭是上升的,發(fā)展的。它的地位在整個(gè)藝術(shù)教育中雖有一定局限,其普及程度不可能達(dá)到音樂的程度。但隨著人民對(duì)精神生活日益增長的要求,舞蹈教育更應(yīng)受到重視。它應(yīng)當(dāng)在藝術(shù)教育中發(fā)揮其他藝術(shù)所起不到的應(yīng)有的作用。而對(duì)于高中的舞蹈教育來說有其自身的特點(diǎn),它不僅是幼教和小學(xué)、初中舞蹈教育的延伸、延續(xù),而且是對(duì)高中生舞蹈鑒賞能力的培養(yǎng)與提高。通過對(duì)高中生的舞蹈教育使他們更加了解自己的身體,使自己身心得到有益的鍛煉,而不是人們常說的那種“頭腦發(fā)達(dá),四肢簡單”的“學(xué)習(xí)工具”。所以說高中舞蹈教育是必須存在的,而它的存在應(yīng)面向大家,面向大眾的普及教育。
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