（中共中央黨校， 北京100091）

收稿日期：2008-12-15

作者簡介：李飛龍（1981-），男，江蘇東海人，中央黨校中共黨史部博士研究生，主要研究中華人民共和國史。

摘要：建國初期的社會(huì)問題研究已經(jīng)取得了豐碩的研究成果，文章從社會(huì)問題的界定和分類入手，對建國初期的結(jié)構(gòu)性社會(huì)問題、變遷性社會(huì)問題、越軌性社會(huì)問題、社會(huì)心理性社會(huì)問題四類進(jìn)行了總結(jié)，探討建國初期社會(huì)問題的理論視角、資料的選取和研究方法。

關(guān)鍵詞：建國初期；社會(huì)問題；社會(huì)變遷

中圖分類號(hào)： C91文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-1494（2009）02-0094-06

隨著國史研究的深入和研究領(lǐng)域的開拓，建國初期的社會(huì)問題也日漸進(jìn)入研究者的研究視野。近年來，關(guān)于建國初期社會(huì)問題的研究已有不少有價(jià)值的成果出現(xiàn)，深入的研究建國初期的社會(huì)問題，吸取社會(huì)問題處理的經(jīng)驗(yàn)，對現(xiàn)實(shí)生活中社會(huì)問題的處理也有很好的借鑒作用。本文擬對這一時(shí)期的研究成果作出總結(jié)，為以后的社會(huì)問題研究提供一種脈絡(luò)。

一、關(guān)于社會(huì)問題

“社會(huì)問題”（Social problems），在西方國家也翻譯為社會(huì)病態(tài)、社會(huì)解組、社會(huì)反?；蛏鐣?huì)失調(diào)等。社會(huì)問題是一種社會(huì)狀態(tài)，這種社會(huì)狀態(tài)偏離社會(huì)公認(rèn)的正常狀態(tài)，影響到社會(huì)功能的發(fā)揮和社會(huì)成員的正常生活，受到人們的關(guān)注并需要社會(huì)努力才可以解決。建國初期的社會(huì)問題則是新中國成立初始，國家和社會(huì)在新舊制度交替所面臨的偏離正常軌跡的社會(huì)狀態(tài)。

研究建國初期社會(huì)問題的主要是李立志和師吉金，他們將社會(huì)問題置于社會(huì)史的研究范疇之內(nèi)，在對社會(huì)史的分類研究的過程中，也實(shí)現(xiàn)了對社會(huì)問題的界定，但是他們研究的出發(fā)點(diǎn)又有很大不同，李立志從小社會(huì)史的視角，認(rèn)為社會(huì)史包含社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)生活和社會(huì)心理 [1]。在研究社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)生活和社會(huì)心理時(shí)，分析了建國初期社會(huì)問題的產(chǎn)生、解決及啟示。而師吉金則是從大社會(huì)史的視角，認(rèn)為社會(huì)問題不僅是風(fēng)俗習(xí)慣的社會(huì)史，更是經(jīng)濟(jì)、政治、科教、人口婚姻家庭、階級階層、生活方式、社會(huì)心態(tài)的社會(huì)史 [2]，在分析經(jīng)濟(jì)變遷、政治的重建與整合、教育科學(xué)文化發(fā)展、階級階層分化組合、生活方式變化、社會(huì)心態(tài)與意識(shí)形態(tài)徹底改變的過程中，將社會(huì)問題的范圍也推向了更廣泛的領(lǐng)域。

對建國初期社會(huì)問題的分類研究多是按照社會(huì)學(xué)中對社會(huì)問題的分類視角來界定的，所以先將社會(huì)問題的分類作簡單的概述，再對建國初期社會(huì)問題的分類作出評述。

對社會(huì)問題的分類主要有幾種：

1. 兩類法：墨頓與尼斯特在1978年合編的《當(dāng)代社會(huì)問題》中講社會(huì)問題分為兩大類，其一是偏差行為，包括犯罪、青少年犯罪、精神病、吸毒、自殺、娼妓；其二是社會(huì)解組，包括世界人口危機(jī)、種族關(guān)系、家庭解組、社區(qū)解組、都市交通問題、災(zāi)難等，這種分類收到了當(dāng)時(shí)流行的社會(huì)解組論的影響。

2. 三類法：1978年，喬恩?謝潑德與哈文?沃斯在所著的《美國社會(huì)問題》中分類是結(jié)構(gòu)性社會(huì)問題之一、結(jié)構(gòu)性社會(huì)問題之二、過失性社會(huì)問題。他們將結(jié)構(gòu)性社會(huì)問題一分為二，主要是為了區(qū)分結(jié)構(gòu)性社會(huì)問題的狀態(tài)，一種為原發(fā)性狀態(tài)，如貧富兩極分化、偏見和種族歧視、教育不平等。另一種為產(chǎn)生變化的價(jià)值觀，如家庭問題、人口問題、環(huán)境問題等 [3]。

3. 四類法：我國著名社會(huì)學(xué)家孫本文在《現(xiàn)代中國社會(huì)問題》一書中的分類是，家庭問題、人口問題、農(nóng)村問題、勞資問題 [4]。這種分類偏向于社會(huì)上的具體問題，尤其是勞資問題更是當(dāng)時(shí)中國工商業(yè)發(fā)展所面臨的必然問題。

4. 五類法：蘭迪士在1959年出版的《社會(huì)問題和世界》一書中將社會(huì)問題分為五類：個(gè)人調(diào)適的失敗、社會(huì)結(jié)構(gòu)的缺憾、個(gè)人對適應(yīng)的失敗、政治經(jīng)濟(jì)問題、社會(huì)政策制度的失調(diào)。

以上的分類還有很多種，主要是根據(jù)社會(huì)問題產(chǎn)生的原因、社會(huì)問題的主題、社會(huì)問題的個(gè)體性或群體性、社會(huì)問題的分布領(lǐng)域、社會(huì)問題的性質(zhì)等標(biāo)準(zhǔn)。南京大學(xué)朱力教授根據(jù)我國的具體國情將社會(huì)問題分為結(jié)構(gòu)性社會(huì)問題、變遷性社會(huì)問題、越軌性社會(huì)問題、道德性社會(huì)問題四類 [5]。這種分類的前三種在建國初期社會(huì)問題中占有很大的比例，而道德性社會(huì)問題則比較少見，代以社會(huì)心態(tài)方面的社會(huì)問題，主要表現(xiàn)在社會(huì)制度的更迭導(dǎo)致的社會(huì)心理變化。

李立志從社會(huì)問題研究的角度，把建國初期可以構(gòu)成社會(huì)問題的客觀事實(shí)大致分為三類：第一類，是舊社會(huì)的遺留物，雖然新社會(huì)得以建立，但是社會(huì)問題存在著生存慣性，使得一些產(chǎn)生于舊社會(huì)的社會(huì)問題依然存在，如娼妓問題、煙毒問題、盜匪問題等，同時(shí)還有舊社會(huì)遺留的通貨膨脹問題、勞資問題等。第二類，是新結(jié)構(gòu)、新規(guī)范取代舊結(jié)構(gòu)舊規(guī)范社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，舊結(jié)構(gòu)、舊道德喪失了合法地位，而新結(jié)構(gòu)、新規(guī)范的建立和得到普遍認(rèn)同有一個(gè)相對遲緩的滯后期，由此帶來了社會(huì)某些方面的失調(diào)，如婚姻家庭問題、農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)中農(nóng)民宰殺牲畜破壞生產(chǎn)力的問題等。第三類，由新結(jié)構(gòu)、新體制帶來的社會(huì)失調(diào)，如社會(huì)流動(dòng)停滯、二元結(jié)構(gòu)等由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式引發(fā)的一系列問題。這個(gè)分類從新舊兩種事物更迭的角度對新中國這一時(shí)期的社會(huì)問題進(jìn)行了劃分，同時(shí)他認(rèn)為社會(huì)問題包括客觀事實(shí)和主觀認(rèn)定兩個(gè)方面，社會(huì)結(jié)構(gòu)是影響社會(huì)成員認(rèn)定社會(huì)問題的重要因素 [6]。

二、研究涉及的主要領(lǐng)域

建國初期的社會(huì)問題紛繁復(fù)雜，使得新生的人民政權(quán)和初掌國家政權(quán)的中國共產(chǎn)黨都面臨很大的困難，學(xué)術(shù)界的研究也主要集中在對這一時(shí)期的各個(gè)社會(huì)問題的處理和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)上。

（一）建國初期結(jié)構(gòu)性社會(huì)問題

這類社會(huì)問題主要不是由于個(gè)人的原因造成的，而是某些制度性、政策性的因素或者社會(huì)發(fā)展中的不可逾越的階段引起的。這樣的社會(huì)問題在中國歷史上一直存在，只是在建國初期更具有代表性。主要有腐敗問題、就業(yè)問題等。

腐敗問題是建國初期社會(huì)問題研究的一個(gè)重點(diǎn)問題，特別是對徹底反腐經(jīng)驗(yàn)與啟示的研究更為深入，鄭文改認(rèn)為新中國成立初期反腐敗斗爭的歷史經(jīng)驗(yàn)有全黨的高度重視、對群眾的依靠、措施的具體明確和提倡節(jié)約相結(jié)合 [7]。張壽春認(rèn)為當(dāng)時(shí)反腐敗成功的經(jīng)驗(yàn)主要有防范工作扎實(shí)、領(lǐng)導(dǎo)示范作用、思想教育到位、處理腐敗嚴(yán)厲、監(jiān)督機(jī)制完善等 [8]。彭付芝認(rèn)為建國初期反腐敗斗爭的成功經(jīng)驗(yàn)是廣泛的社會(huì)宣傳、有利的社會(huì)輿論、黨的堅(jiān)定態(tài)度和領(lǐng)導(dǎo)干部的帶頭作用 [9]。

還有學(xué)者從“三反”這一事件入手，分析建國初期的反腐敗工作和歷史經(jīng)驗(yàn)。葉美霞從“三反”的機(jī)制、手段、方針的研究總結(jié)，指出反腐敗與黨的建設(shè)的關(guān)系、反腐敗與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系、反腐敗與群眾的關(guān)系都十分的密切 [10]。王永恒也同樣指出了這些關(guān)系的所在 [11]。

失業(yè)問題是當(dāng)時(shí)政府必須解決的問題，也是關(guān)系百姓能不能吃飽飯和政權(quán)穩(wěn)定的根本問題之一。程連升通過對20世紀(jì)50年代新中國第一次失業(yè)高峰的描述，分析了第一次失業(yè)高峰形成的原因，概括了政府所采取的政策，同時(shí)指出這次處理失業(yè)高峰的寶貴經(jīng)驗(yàn) [12]。他還指出這一時(shí)期的失業(yè)是結(jié)構(gòu)性失業(yè)，他分析了結(jié)構(gòu)性失業(yè)產(chǎn)生的原因、所采取的措施及經(jīng)驗(yàn)啟示 [13]。李新慧在《論建國初期失業(yè)的治理及啟示》一文中將失業(yè)人群分類論述，主要分為三類：國民黨政府的遺留人員，城市中的工人和知識(shí)分子 [14]；她在《建國初期黨和國家的就業(yè)政策探析》一文中不僅指出了就業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn)，而且指出盲目追求就業(yè)人數(shù)和就業(yè)規(guī)模的不足之處 [15]。

李占才從建國初期共產(chǎn)黨的思想觀念出發(fā)，著重指出了共產(chǎn)黨人有六個(gè)方面的就業(yè)觀：主張全面就業(yè)，就業(yè)問題主張統(tǒng)一調(diào)度勞動(dòng)力，就業(yè)問題城市重于農(nóng)村，主張發(fā)展生產(chǎn)解決就業(yè)，“三個(gè)人飯五個(gè)人吃”的“高就業(yè)”、“低效率”式的擴(kuò)大就業(yè)觀，宣傳勞動(dòng)光榮思想、鼓勵(lì)勞動(dòng)者熱愛勞動(dòng)、努力生產(chǎn) [16]。謝濤通過南京市個(gè)案的分析，分析了建國初期中共治理城市失業(yè)問題的對策，主要是對共產(chǎn)黨政策詳細(xì)過程的描述 [17]。

（二）變遷性社會(huì)問題

這類社會(huì)問題主要是社會(huì)發(fā)展中，尤其是發(fā)展中國家從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)變遷過程中產(chǎn)生的一些伴生現(xiàn)象，在新中國社會(huì)主義改造和工業(yè)化建設(shè)中，這些社會(huì)問題與政治、經(jīng)濟(jì)問題交織在一起，更具有復(fù)雜性。主要有城鄉(xiāng)差別的二元結(jié)構(gòu)問題、社會(huì)救濟(jì)問題等。

現(xiàn)在學(xué)者主要是對城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)進(jìn)行研究，對建國初期的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的研究主要是和當(dāng)時(shí)的戶籍制度、經(jīng)濟(jì)制度的確立以及主管經(jīng)濟(jì)工作領(lǐng)導(dǎo)人等方面的研究聯(lián)系在一起。

對于建國初期的城鄉(xiāng)交流，趙夢涵認(rèn)為就是因?yàn)榻▏跗谕其N農(nóng)副土特產(chǎn)品，才擴(kuò)大了城鄉(xiāng)交流，給當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)帶來了勃勃生機(jī)，帶動(dòng)了城鄉(xiāng)市場的繁榮和整個(gè)經(jīng)濟(jì)與財(cái)政的發(fā)展。分析了建立市場經(jīng)濟(jì)體制的自覺性，按產(chǎn)銷關(guān)系辦事，采取多樣化的市場形式，以多元化的籌資、采購體制才是解決好城鄉(xiāng)關(guān)系的根本 [18]。遲愛萍在考察新中國成立前后中財(cái)委時(shí)認(rèn)為，在中財(cái)委的領(lǐng)導(dǎo)下城鄉(xiāng)交流在穩(wěn)定的環(huán)境中進(jìn)行，1950年的工商業(yè)調(diào)整又推動(dòng)了城鄉(xiāng)交流的發(fā)展 [19]。龐松在研究陳云與20世紀(jì)50年代中國的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的關(guān)系中指出50年代的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型中，陳云注重統(tǒng)籌兼顧，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型創(chuàng)造了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)和較為穩(wěn)定的環(huán)境條件 [20]。

陳廷煊則考察了國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期城鄉(xiāng)物資交流、物價(jià)政策與市場管理等情況，用于說明當(dāng)時(shí)的城鄉(xiāng)二元狀況 [21]。付春從建國初期中國城市化進(jìn)程這一角度來闡釋當(dāng)時(shí)的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，他認(rèn)為在“一五”期間，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、積累方式等左右中國城市化的經(jīng)濟(jì)框架已經(jīng)形成，同時(shí)也初步形成了二元社會(huì)結(jié)構(gòu)的大致框架 [22]。

社會(huì)救濟(jì)問題也是建國初期社會(huì)問題的一個(gè)重要方面。陳志霞研究建國初期上海地區(qū)的弱勢群體救助問題，從中提煉出黨和政府對社會(huì)救助的經(jīng)驗(yàn)和啟示 [23]。王光霞論述了建國初期中國共產(chǎn)黨人對乞丐問題的治理，指出在措施上中國共產(chǎn)黨采用與貧窮現(xiàn)象斗爭，與各種疾病斗爭，與各種庸俗文化作斗爭的方法，使得建國初期的乞丐問題得到了很好的處理 [24]。李小尉探討1949 年至1953 年新中國政府對于乞丐的救助政策與成效, 從一個(gè)側(cè)面來審視新政權(quán)給社會(huì)帶來的變化 [25]。韓勤英和蘇峰考察了國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期北京的失業(yè)知識(shí)分子救濟(jì)，分析了失業(yè)知識(shí)分子救濟(jì)政策與狀況，說明了救濟(jì)的過程，最后對實(shí)施的效果進(jìn)行考量與反思 [26]。郝先中則是對上海失業(yè)知識(shí)分子進(jìn)行了研究 [27]。

在社會(huì)救濟(jì)的過程中，社會(huì)強(qiáng)調(diào)反對浪費(fèi)和增產(chǎn)節(jié)約。王東認(rèn)為建國初期的嚴(yán)峻形勢和財(cái)政問題、抗美援朝、社會(huì)主義資金積累、政黨和政權(quán)的合法性建設(shè)是開展增產(chǎn)節(jié)約運(yùn)動(dòng)的主要原因，同時(shí)認(rèn)為在運(yùn)動(dòng)中忽視市場機(jī)制和價(jià)格杠桿的作用、忽視制度機(jī)制和政策體系的建立和完善、急躁冒進(jìn)的思想使得建國初期的增產(chǎn)節(jié)約運(yùn)動(dòng)存在不足之處 [28]。李占才重點(diǎn)分析工商業(yè)界的經(jīng)營管理思想，指出節(jié)約思想是經(jīng)營管理思想的重要方面 [29]。

這方面的研究也成為碩士論文選題的重要來源，初始的研究者大多從個(gè)案出發(fā)，結(jié)合本地區(qū)社會(huì)轉(zhuǎn)型、制度變遷的實(shí)際，對變遷性社會(huì)問題進(jìn)行了細(xì)分的探討 [30]。

（三）越軌性社會(huì)問題

這類社會(huì)問題主要是由個(gè)人行為的偏差造成的，誘發(fā)的主要原因是個(gè)人。建國初期的黃賭毒問題、封建迷信問題、黑社會(huì)和經(jīng)濟(jì)犯罪問題等。這個(gè)方面的成果最為豐富，出版了大量的著作和撰寫了大批論文。主要有諸羽的《割除毒瘤——共和國首次禁毒禁娼述實(shí)》 [31]，蔣秋明、朱慶葆的《中國禁毒歷程》[32]，馬維剛編的《禁娼禁毒》 [33]，馬模貞主編的《毒品在中國》 [34]，蘇智良的《中國毒品史》等[35]。

鄭艷鳳在分析建國初期的禁煙毒斗爭時(shí)認(rèn)為黨和政府在貫徹實(shí)行各項(xiàng)法規(guī)時(shí)，重點(diǎn)進(jìn)行了禁種、禁運(yùn)、禁售、禁吸等方面斗爭，取得了很好的成效，通過禁毒斗爭，消除了中國社會(huì)存在了近兩百年的惡習(xí)，對其它社會(huì)問題也起了促進(jìn)作用。禁毒斗爭有力地證明了黨和政府能行之有效地治理社會(huì)問題 [36]。董向前利用河北省檔案館的資料對河北省的禁煙禁毒斗爭進(jìn)行了論述。河北省僅僅用了三年左右的時(shí)間，就基本消除了省內(nèi)延續(xù)上百年的種植、販運(yùn)和吸食毒品的現(xiàn)象，解決了舊中國歷屆政府無法解決的煙毒泛濫問題，樹立了“無毒省”的形象，并分析了成功的主要原因 [37]。

（四）社會(huì)心理性社會(huì)問題

這類社會(huì)問題主要是由社會(huì)心態(tài)和意識(shí)形態(tài)的轉(zhuǎn)變造成的。新中國成立以后，就需要把馬克思主義的意識(shí)形態(tài)和國家建設(shè)的社會(huì)心理傳播給社會(huì)大眾，這就與社會(huì)大眾原有的意識(shí)形態(tài)和社會(huì)心態(tài)產(chǎn)生了沖突，從而引起社會(huì)問題。

美國學(xué)者弗里曼等從中國河北省饒陽縣的一個(gè)村莊入手，從基層社會(huì)的角度，展示農(nóng)村社會(huì)在構(gòu)建新體制的政治網(wǎng)絡(luò)中所面臨的問題，如何鏟除固有的私有財(cái)產(chǎn)、習(xí)俗和市場以及與共產(chǎn)主義價(jià)值觀不一致的觀念[38]。閻云翔則從中國東北的一個(gè)村莊，通過愛情、家庭和社會(huì)的關(guān)系表達(dá)了農(nóng)村社會(huì)所產(chǎn)生的問題 [39]。

有些研究是從政府的角度分析社會(huì)心態(tài)和意識(shí)形態(tài)轉(zhuǎn)變產(chǎn)生的問題，并指出了黨和政府在處理問題時(shí)的成功經(jīng)驗(yàn)和不足之處。崔曉麟在研究建國初期知識(shí)分子的社會(huì)心態(tài)時(shí)就認(rèn)為知識(shí)分子有“超政治”和“超技術(shù)”的超然無謂心態(tài)；有懷疑、等待、觀望的心態(tài)，有無所適從心態(tài) [40]。這些心態(tài)都是當(dāng)時(shí)所存在的社會(huì)問題。

建國初期治理社會(huì)心理性社會(huì)問題重要一點(diǎn)就是和意識(shí)形態(tài)建設(shè)相結(jié)合。建國初期流民、乞丐、妓女、賭徒等社會(huì)群體占據(jù)著很大比例的人口，對他們進(jìn)行教育的成效也是衡量共產(chǎn)黨執(zhí)政水平的重要尺度之一，黨和政府在對他們生活問題進(jìn)行解決的同時(shí)，也對他們進(jìn)行了意識(shí)形態(tài)的建設(shè)。治理社會(huì)問題中的意識(shí)形態(tài)改造工作，主要從兩個(gè)方面展開。其一，改造舊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。把社會(huì)問題看作是舊社會(huì)制度的產(chǎn)物，因而治理社會(huì)問題往往被賦予改造社會(huì)意識(shí)形態(tài)的意義。如在治理娼妓問題時(shí)，第一步就是啟發(fā)妓女訴苦，引導(dǎo)她們認(rèn)識(shí)舊社會(huì)的罪惡和受苦的根源，同時(shí)通過談話教育，幫助她們糾正頭腦中的宿命觀點(diǎn)、享樂思想。其二，通過治理社會(huì)問題傳播灌輸新的意識(shí)形態(tài)觀念，樹立新的社會(huì)風(fēng)尚。比如，在治理失業(yè)問題時(shí)，各級工會(huì)采用上政治課、講演會(huì)及利用報(bào)紙、廣播對失業(yè)工人進(jìn)行思想教育，參加以工代賑和轉(zhuǎn)業(yè)訓(xùn)練的失業(yè)人員，每天都安排了1到2小時(shí)的政治學(xué)習(xí)，領(lǐng)救濟(jì)金的也有一定的政治學(xué)習(xí)時(shí)間。由于重視思想教育工作，一些社會(huì)問題的利益受損集團(tuán)，不僅沒有與新社會(huì)對抗，而且還積極地融入到新社會(huì)中去。成功治理社會(huì)問題，推進(jìn)了廣大社會(huì)民眾對新政權(quán)的認(rèn)同，社會(huì)問題與民眾的日常生活緊密相聯(lián)，因此，治理社會(huì)問題中的意識(shí)形態(tài)改造，比之單純的意識(shí)形態(tài)宣傳教育，更能將新的意識(shí)形態(tài)觀念深刻而透徹地嵌入于普通民眾的日常生活之中。

三、理論視角、材料的選取和研究方法

經(jīng)濟(jì)史研究專家嚴(yán)中平先生在經(jīng)濟(jì)史研究中提倡“四新”——新問題、新觀點(diǎn)、新材料、新方法。法國的“年鑒學(xué)派”也強(qiáng)調(diào)“問題史學(xué)”，實(shí)際上新觀點(diǎn)、新材料、新方法也包含在新問題之中，對建國初期社會(huì)問題的研究，同樣也要強(qiáng)調(diào)研究視角的創(chuàng)新、研究資料的挖掘、研究方面的多樣性。

（一）建國初期社會(huì)問題的理論視角

“革命”模式。強(qiáng)調(diào)中國社會(huì)的發(fā)展、社會(huì)問題的解決都是由于中國內(nèi)部動(dòng)力，這種模式是在對傳統(tǒng)費(fèi)正清為首的哈佛學(xué)派所主張“西方?jīng)_擊——中國回應(yīng)”模式質(zhì)疑的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，費(fèi)正清為首的哈佛學(xué)派所主張表現(xiàn)為：既然中國內(nèi)部不具有發(fā)生變化的動(dòng)力，這種動(dòng)力就只能來自外部 [41]?！案锩蹦Ｊ骄褪窃谂羞@種理論的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的新模式，在大多數(shù)論述中，革命都是被當(dāng)作積極肯定的方面來寫的。如在論述建國初期社會(huì)的轉(zhuǎn)型時(shí)，黎見春就認(rèn)為建國初期對意識(shí)形態(tài)的整合對當(dāng)時(shí)社會(huì)的推動(dòng)作用與對后來社會(huì)的牽引作用統(tǒng)一起來，把共產(chǎn)黨先進(jìn)性要求與群眾廣泛性的要求相結(jié)合等 [42]。但是“革命”模式隨著研究者不斷深入，發(fā)現(xiàn)了很多問題，尤其在全球性的對革命否定思潮的影響下開始遭受到質(zhì)疑。

現(xiàn)代化理論。在經(jīng)濟(jì)史、政治史等研究中廣泛使用的現(xiàn)代化的分析框架在建國初期的社會(huì)問題研究中也有其適用性，這在現(xiàn)有成果中多有體現(xiàn)。然而，目前這一分析框架的應(yīng)用還存在一些問題。有些學(xué)者在研究時(shí)往往預(yù)設(shè)了一個(gè)“現(xiàn)代化發(fā)展”的命題，用現(xiàn)代化理論中的條條框框去考察建國初期的社會(huì)問題，往往存在片面裁減史實(shí)而忽略其他有價(jià)值的信息的危險(xiǎn)，這樣的研究自然不夠客觀，而且容易導(dǎo)致以下兩種傾向。其一是以當(dāng)今社會(huì)特別是西方社會(huì)中的社會(huì)問題的標(biāo)準(zhǔn)去考量建國初期的社會(huì)問題。比如在現(xiàn)代社會(huì)和發(fā)達(dá)國家，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)都是一個(gè)重要的社會(huì)問題，國家要花大力氣去實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一元化，但是在當(dāng)時(shí)城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)雖然也是社會(huì)問題，但是相比較卻是當(dāng)時(shí)無法改變且處于一個(gè)次要地位；其二是將當(dāng)代社會(huì)的社會(huì)問題處理作為現(xiàn)代性的參照物，去比照相應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)問題的傳統(tǒng)性或是落后性，這就需要我們把建國初期的社會(huì)問題和現(xiàn)代社會(huì)問題做恰當(dāng)?shù)谋容^，考察他們之間的關(guān)系，這不僅可以擴(kuò)展我們的研究視野，而且也有利于深入審視近代中國社會(huì)及其現(xiàn)代化進(jìn)程。

“國家與社會(huì)”的理論框架。史學(xué)界從20世紀(jì)80年代末尤其是90年代以來開始大量地以國家與社會(huì)關(guān)系作為分析模式，從單純的基層社會(huì)研究轉(zhuǎn)向以基層社會(huì)研究為切入點(diǎn)關(guān)注國家與社會(huì)之間的復(fù)雜關(guān)系。從單純強(qiáng)調(diào)國家與社會(huì)的對抗到主張國家和社會(huì)之間關(guān)系的良性互動(dòng)。這種分析模式同樣也適用于建國初期的社會(huì)問題研究，因?yàn)榻▏跗诤芏嗌鐣?huì)問題的產(chǎn)生是由于社會(huì)權(quán)利和國家權(quán)利此消彼長引起的。孫曉莉認(rèn)為國家權(quán)力在中國現(xiàn)代化的啟動(dòng)和最初運(yùn)轉(zhuǎn)中扮演了指揮、管理的重要角色，國家政策的推行過程，也就是國家權(quán)力從中央到基層得到強(qiáng)化的過程 [43]。但是國家權(quán)利腐蝕社會(huì)權(quán)利，使得社會(huì)權(quán)利不斷縮小。同時(shí)傳統(tǒng)社會(huì)組織瓦解，比如商會(huì)、行會(huì)等，新型社會(huì)組織缺乏獨(dú)立性，比如工會(huì)、農(nóng)會(huì)等，大多都是在國家權(quán)利直接或間接的控制之下，隨即出現(xiàn)了廣大民眾對國家的強(qiáng)烈依附性等社會(huì)問題，使得民眾對國家缺乏監(jiān)督，這也是以后國家建設(shè)失誤的原因之一。隨著時(shí)間的逐漸推移和社會(huì)的不斷發(fā)展，這種國家與社會(huì)糅合在一起的整個(gè)社會(huì)生活過度政治化的狀態(tài)已經(jīng)不再適合于中國現(xiàn)代化進(jìn)程的要求，使得其成為社會(huì)發(fā)展的阻力，出現(xiàn)的“市民社會(huì)”這一理論，批判那種“自上而下”的一元性“國家”分析范式，構(gòu)建“自下而上”和“自上而下”的雙軌性“國家和社會(huì)”互動(dòng)范式 [41]。

（二）建國初期社會(huì)問題的研究方法

量化分析是群體研究中不可或缺的研究方法之一。在研究成果中，不少論者運(yùn)用了大量的計(jì)量統(tǒng)計(jì)和表格，為分析研究對象的來源構(gòu)成、內(nèi)部結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)狀況、社會(huì)地位等都提供了有說服力的證據(jù)，比如李立志的《變遷與重建：1949-1956年的中國社會(huì)》和師吉金的《構(gòu)建與嬗變：中國共產(chǎn)黨與當(dāng)代中國社會(huì)之變遷(1949-1957)》使用了大量的表格和數(shù)據(jù)，給讀者清楚的展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)問題的現(xiàn)狀和國家對社會(huì)問題的處理結(jié)果。

跨學(xué)科研究也是這一領(lǐng)域使用的比較普遍的研究方法。社會(huì)問題本身就是借用社會(huì)學(xué)中的一個(gè)概念。要推動(dòng)建國初期社會(huì)問題研究的發(fā)展，要借鑒和吸收社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)等社會(huì)科學(xué)的相關(guān)理論和方法，但是學(xué)界雖然出版了大量論著，但研究缺乏新方法、新視角，大多研究者主要著眼于對史料的發(fā)掘和整理，對當(dāng)時(shí)處理社會(huì)問題經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，對運(yùn)用新的研究方法使用的還不是很多，在研究中將吸收或借鑒的其他學(xué)科理論與傳統(tǒng)的歷史研究方法融會(huì)貫通而不喧賓奪主，應(yīng)是我們今后研究的目標(biāo)之一。

當(dāng)然還有分層研究方法、比較研究方法、口述研究方法、即時(shí)研究方法、長時(shí)段研究方法，研究建國初期的社會(huì)問題，要把社會(huì)問題放在當(dāng)時(shí)的政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境之中去考慮，才能把建國初期社會(huì)問題的研究推向更深的境地。

（三）關(guān)于建國初期社會(huì)問題資料選取和使用

中國近現(xiàn)代史研究和中國古代史研究相比，一個(gè)重要的特點(diǎn)就是資料相對充裕，尤其是國史研究，資料更是十分龐雜。這既是優(yōu)點(diǎn)，又是缺點(diǎn)，資料的相對豐富會(huì)給研究者提供大量不同的報(bào)紙、刊物、資料集、著作、口述資料等，為研究者的深入研究提供了可能，但是也要看大量資料本身的相似性，報(bào)紙報(bào)道社會(huì)問題的千篇一律，很難具有典型性。僅僅使用依靠單一來源的資料，所得結(jié)論往往具有片面性，甚至?xí)贸雠c事實(shí)相左的結(jié)論，加之國史研究中，大量檔案沒有得到解密，更給研究者增加了難度。這就需要研究者廣泛的占有資料，全面的加以分析。

同時(shí)，建國初期的社會(huì)問題研究中還存在著上層社會(huì)研究多，下層社會(huì)研究少的狀況，這當(dāng)然與資料的占有和研究的難易程度相關(guān)，大量的研究都是利用中央的文件、領(lǐng)導(dǎo)干部的回憶，還有部分地方檔案館的資料，實(shí)際上，研究發(fā)現(xiàn)，這些資料很難反映建國初期市民階層和農(nóng)村社會(huì)最基本的狀況，這就需要研究者深入到基層社會(huì)中去，比如張樂天的《人民公社制度研究》就深入到農(nóng)村中去，得到了一位大隊(duì)干部從1954年到1982年的70余本《工作筆記》，為他的研究打下了堅(jiān)實(shí)的基層，但是像這樣的研究少之又少。

建國初期社會(huì)問題的產(chǎn)生屬于歷史轉(zhuǎn)型時(shí)期不可避免的現(xiàn)象，很好的研究這些社會(huì)問題的狀況和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對現(xiàn)在社會(huì)問題的處理也有很好的借鑒作用，對社會(huì)問題的研究本身也是近年來歷史研究的發(fā)展趨勢：從單純的階級視角到多方位多層面的社會(huì)視角；從傳統(tǒng)的歷史研究到與其他社會(huì)科學(xué)相結(jié)合等。近年來這一研究取得了較好的開端，并有著廣闊的發(fā)展空間和研究前景?？偨Y(jié)和借鑒已往學(xué)術(shù)成果的經(jīng)驗(yàn)與不足，必將推動(dòng)今后研究的不斷深入和發(fā)展。

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責(zé)任編輯莫仲寧

The Description of the Social Problems in the Initial Stage of the PRC

LI Fei-long

(The Party School of the Central Committee of the CPCBeijing100091)

Abstract:The social problems in the initial stage of the PRC have achieved fruitful results. this article makes a summary about structural social problems, changing social problems, deviant social problems and social problems of social psychology in the initial stage of the PRC from the definition and classification of social problems, and then makes a discussion of the theoretical perspective, data selection and research methods of social problems in the initial stage of the PRC.

Key words: the initial stage of the PRC; social problems; social changes