摘 要:情感教育是以塑造學(xué)生品格、陶冶學(xué)生情操、凈化學(xué)生心靈為己任的教育方式。我們要在語文教學(xué)中充分運(yùn)用情感教育方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的動(dòng)力，從而提高語文教學(xué)質(zhì)量。本文通過分析情感教育的內(nèi)涵，針對(duì)在語文教學(xué)中如何滲透情感教育問題，分別從教師的素質(zhì)要求、教材的情感發(fā)掘等角度進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞:語文 教學(xué) 情感教育 教材 氛圍

一、情感教育的內(nèi)涵

情感教育是指教育者依據(jù)一定的教育教學(xué)要求，通過相應(yīng)的教育教學(xué)活動(dòng)，促使學(xué)生情感領(lǐng)域發(fā)生積極的變化。以情感教育所特有的魅力，成為科學(xué)教育之入口和開發(fā)科技創(chuàng)造力的重要教育途徑，成為道德教育之藝術(shù)化形態(tài)和孕育美好道德行為的必由之路。

美國(guó)教育家杜威在20世紀(jì)初提出了學(xué)生的整體教育觀，但不論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，都一直沒有充分重視學(xué)生的情緒在教學(xué)中的重要作用。1983年初，燕國(guó)材教授提出了“非智力因素”的概念，在此基礎(chǔ)上，燕國(guó)材教授提出了非智力因素理論，明確指出在日常教學(xué)中要充分運(yùn)用情感的積極作用以提高教學(xué)效果，并把培養(yǎng)學(xué)生的積極情感作為教學(xué)的重要組成部分，把情緒因素和理性因素有機(jī)地結(jié)合起來。隨著教育改革的不斷發(fā)展，學(xué)校教育也愈加重視情感教育。我國(guó)著名特級(jí)教師李吉林也說:“教學(xué)若要成功，需以情感為紐帶。”著名教育家蘇霍姆林斯基曾說過:“我一千次地確信，沒有一條富有詩(shī)意的感情和美的清泉，就不可能有學(xué)生的全面智力的發(fā)展?！边@些，無疑都強(qiáng)調(diào)了情感教育在教學(xué)工作中的重要意義。

二、在語文教學(xué)中滲透情感教育的方法

1.教師的情感喚起學(xué)生的情感

情感具有極大的感染性，在一定的條件下，一個(gè)人的情感可以感染別人。在教學(xué)中我們可以以情育情。首先，教師要給學(xué)生親切感、信任感。學(xué)生“親其師”方能“信其道”，如果學(xué)生厭惡甚至憎恨老師，那么對(duì)其所教學(xué)科也自然沒有學(xué)習(xí)熱情。教師要對(duì)學(xué)生傾注全部愛心，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重信任學(xué)生，滿腔熱情地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尤其對(duì)后進(jìn)生要傾注更多的愛。時(shí)時(shí)給學(xué)生以微笑、期待和贊許，與學(xué)生進(jìn)行直接的感情交流，做學(xué)生的知心朋友，讓學(xué)生感到教師可信，可親，可愛，產(chǎn)生一種滿意、喜愛的情感。教師要充分發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，相信學(xué)生，讓學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)。蘇霍姆林斯基說:“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件?！币蚨怀鰧W(xué)生的主體地位，多引導(dǎo)、多鼓勵(lì)學(xué)生自我學(xué)習(xí)，自我發(fā)現(xiàn)。特別是討論過程中學(xué)生出現(xiàn)障礙而中斷或錯(cuò)誤時(shí)，要多啟發(fā)點(diǎn)撥，盡量讓其自己完成，使學(xué)生享受到獲得知識(shí)的喜悅和成功的快樂，認(rèn)識(shí)自我，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心，從而更加佩服教師，激發(fā)出更大的學(xué)習(xí)和參與熱情。再者，教師要時(shí)刻保持樂觀向上的精神，熱烈的情緒，絕不把個(gè)人不健康的情緒帶進(jìn)課堂，以免影響學(xué)生。由此看出，作為一名語文教師不僅要有廣博的知識(shí)、高超的教學(xué)藝術(shù)、過硬的教學(xué)基本功，而且還必須有良好的心理素質(zhì)和積極、健康、豐富的情感，只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)情感教育，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

2.教材的情感喚起學(xué)生的情感

“文章不是無情物”。現(xiàn)行語文教材是特別好的教材，不僅提供了大量的認(rèn)知信息，而且還隱含著豐富的情感信息。這些情感又可分為審美的情感(如愉快、悲哀、熱情、憎恨、喜悅、神往等情感)、道德情感(如愛國(guó)主義情感、國(guó)際主義情感、正義感、責(zé)任感、同情感等)、理智情感(如求知欲、好奇感、興趣感等)。教師要充分認(rèn)識(shí)到情感是語文教學(xué)的靈魂，是學(xué)生智力的催化劑和學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。在教學(xué)中要摒棄只重視理性分析，而置文理情思意境的美和作者的性靈情趣于不顧的教法，應(yīng)通過充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感覺、知覺、表象、聯(lián)想、情感去觸摸內(nèi)容的整體存在，去品味作者的情味和志趣，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中如沐春風(fēng)，身臨其境，與作品中的人物同休戚、共哀樂，愛其所愛，憎其所憎，陶醉其中，乃至達(dá)到忘我的境界。那么，教師怎樣才能“發(fā)掘”出作品內(nèi)涵的情感呢?

(1)善于挖掘教材的情感因素--調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感。教師要廣采博覽、深刻透徹地了解作者的人生經(jīng)歷、思想經(jīng)歷、寫作背景，這樣才能深入剖析作品，進(jìn)入角色，挖掘出創(chuàng)作的匠心，力爭(zhēng)把作者創(chuàng)作時(shí)的全部激情重新釋放出來?！凹ぐ禾庍€他個(gè)激昂，委婉處還他個(gè)委婉”這樣，才能使學(xué)生在對(duì)字、詞、句、修辭的潛在意義的領(lǐng)悟中，受到作品的感染熏陶，與作品中的人物一起體驗(yàn)感受喜怒哀樂。反之，就達(dá)不到這樣的效果。教師不但教其“文”，而且教其“義”，更有情地投入，那么就會(huì)以情動(dòng)人。

(2)教師的情感范讀——調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感。教師的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、思想感情，對(duì)于誘發(fā)學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)和情感有著直接影響作用。教師的范讀，除了示范作用之外，還有一個(gè)作用:就是把教師這特定個(gè)體的情感體驗(yàn)，通過有表情的高質(zhì)量的朗讀表現(xiàn)出來。當(dāng)教師融于文章之中，真情注入課文之中，感情就會(huì)自然流露出來，并感染學(xué)生。

3.創(chuàng)設(shè)氛圍呼喚學(xué)生的情感

在語文教學(xué)中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，作為主導(dǎo)的教師應(yīng)把作品的情感傳達(dá)給主體——學(xué)生，使其受到感染。作為主體的學(xué)生應(yīng)自覺融入課堂教學(xué)的意境之中，主動(dòng)接受情感的熏陶。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)識(shí)上的需要，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，使學(xué)生始終處在情緒高漲，興趣濃厚，積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中。而要達(dá)到這種狀態(tài)，教師必須根據(jù)課文內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)情境，“以境育情”。

現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為:“情感的培養(yǎng)是語文教學(xué)的主要任務(wù)，同時(shí)，它更是提高語文教學(xué)效率的重要手段?！币虼?，作為語文教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到情感教育的重要性，不斷提高自身情感修養(yǎng)，在語文教學(xué)中把教材的最美的一面，用最真摯熱烈的感情向?qū)W生展示出來，使學(xué)生的身心素質(zhì)獲得全面協(xié)調(diào)的發(fā)展，成為真正適應(yīng)時(shí)代發(fā)辰的有用之才。

參考文獻(xiàn):

1.朱光潛.論表現(xiàn)——情感思想與語言文字的關(guān)系[M].朱光潛全集:第三卷.合肥:安徽教育出版社，1987.

2.石義堂.語文教學(xué)亟待建立科學(xué)的原則體系——兼論語文教學(xué)的情感性原則[J].西北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社科版)，2006(2).

作者單位:河北省唐山市路北區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校