語言是思維的物質(zhì)外殼，語言是意識的物質(zhì)載體。所以閱讀，對學(xué)生來說，是一個汲取知識、提高認(rèn)識、發(fā)展思維、豐富思想感情的過程。下面結(jié)合哲學(xué)的方法，談?wù)勚袑W(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)問題。

一、發(fā)揮內(nèi)外因的作用，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣

“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”孔子這句話已經(jīng)道出了興趣對學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性。那么，教師怎樣做才能讓學(xué)生感受閱讀的興趣呢?

(一)推薦學(xué)生喜歡的讀物。推薦讀物要從學(xué)生的實際出發(fā)，要了解學(xué)生的認(rèn)知水平、興趣點、生活經(jīng)驗。這樣才能與學(xué)生接軌。陶行知說:接知如接枝。美國教育心理學(xué)家奧蘇伯爾說:“學(xué)生原有的知識和經(jīng)驗是教學(xué)活動的起點?！敝v的都是這個意思。

(二)讓學(xué)生選擇教材作品。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體，教師只起引導(dǎo)作用。對于教材的課文，可以讓學(xué)生自主選擇哪些作品應(yīng)該刪去，哪些作品只需作一般閱讀，哪些作品應(yīng)該重點研讀。學(xué)生在選擇的過程中，可能達不到老師的期望，但這個過程是非常有價值的。它培養(yǎng)了學(xué)生的篩選、鑒別能力。

二、尊重認(rèn)知思維規(guī)律，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會閱讀

古人云:“授之以魚不如授之以漁?！边@句話強調(diào)了方法重于結(jié)果。結(jié)果只是死物。給乞丐一個饅頭只解決了暫時的饑餓，解決不了一生的乞討。所以，給學(xué)生學(xué)習(xí)方法是解決一生乞討的關(guān)鍵。

(一)朗讀與默讀:有聲語言有利于激活思維，無聲語言有利于深化思維。所以，要堅持朗讀與默讀相結(jié)合。朗讀時，要求用普通話正確、流利、感情朗讀。默讀時，要理解文字的意義，文字只是知識的載體。讀懂文字意，理解知識。

(二)精讀與略讀:唯物辯證法講主要矛盾和次要矛盾，強調(diào)既要抓重點，又要統(tǒng)籌兼顧。文章也有重要和次要之分。重要的文章或內(nèi)容是要精讀的，次要的則略讀?！懊烤湎戎鹱钟?xùn)之，然后通解一句之意，又通解一章之意，相接連作去，明理演文，一舉兩得”這是傳統(tǒng)的三步精讀法。

(三)摘記與旁注:摘記與點評是深化記憶與理解的重要手段。偉人馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東都有這種習(xí)慣。人們常說“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，這說明，閱讀是要下一番工夫的。睡在樹蔭下，連一個小指頭都不愿動的人是不能成才的。

三、利用課堂實踐平臺，提高閱讀效果

馬克思主義認(rèn)識論認(rèn)為，實踐是認(rèn)識的來源、發(fā)展動力與檢驗標(biāo)準(zhǔn)。因此，必須充分利用利用課堂教學(xué)活動來鞏固發(fā)展學(xué)生的閱讀效果和提高閱讀能力。

(一)要激勵學(xué)生突破既成觀點，訓(xùn)練創(chuàng)新思維。如在學(xué)《出師表》一課時，官方觀點認(rèn)為諸葛亮是一個鞠躬盡瘁，死而后已的忠臣，對劉禪一片忠心，可彰日月?？捎行┩瑢W(xué)認(rèn)為，諸葛亮的忠就是愚忠，還舉了許多劉備與劉禪的不得勁處，認(rèn)為諸葛亮大可取而代之，那樣倒是做了一件利國利民的好事。觀點可能偏頗，但思維活躍，表明學(xué)生已在自主思索了，較之低層的被動接受，這自然是上了一個臺階。

(二)鼓勵學(xué)生感悟作品，形成獨特意見。方法有多種，其中討論法對學(xué)生具有特別的作用，因為辯可使思維明晰，可以綜合每個人的不同意見，從而更容易看見新的思想火花。比如學(xué)生關(guān)于莫泊桑的小說《項鏈》的主人公瑪?shù)贍柕?，一貫的介紹說這是一個愛虛榮的人所得的教訓(xùn)，是一個個人的悲劇?？蓞s有學(xué)生認(rèn)為，丟項鏈?zhǔn)录宫數(shù)贍柕碌玫搅饲趧凇?wù)實、守信等美德，這些是無價的，她是因禍而得福，我們不應(yīng)該為她難過，而應(yīng)該為她高興。這是一種很獨特的思維方式，撥開沙石，頓見珠璣，透過現(xiàn)象，發(fā)掘本質(zhì)。這種思維方式，已是一種高層次的閱讀領(lǐng)悟能力了。

四、將讀書與實踐結(jié)合起來，在實踐中拓寬視野

(一)開展課內(nèi)各種語文活動。配合語文課本及課外閱讀內(nèi)容，我們可以在校內(nèi)、班內(nèi)舉辦各種各樣的語文活動，如演講比賽、朗誦比賽、辯論比賽、作文比賽、課本劇比賽、成語接龍比賽等，鞏固課內(nèi)課外閱讀知識;還可以辦手抄報、辦文學(xué)社刊物，辦壁報、黑板報等，從征題到寫稿，到版面設(shè)計，全由學(xué)生自主完成，鍛煉學(xué)生的能力。

(二)開展各項社會實踐活動。開放的社會，開放的課堂，學(xué)生不是生活在真空中，而是時刻與社會接觸，教師應(yīng)給學(xué)生一雙“慧眼”，讓學(xué)生去體會社會生活的真善美，去鄙棄社會生活的假惡丑，去同情去關(guān)愛，去憎惡去批判，把社會作為第二課堂。這實際上是課內(nèi)閱讀的又一延伸方式，只是閱讀的材料不再是一本本黑底白字的書，而是一個個活生生的人，一件件復(fù)雜的事，一幅幅生動的畫……這對學(xué)生的分析能力、觀察能力也是一種極好的訓(xùn)練。

(三)指導(dǎo)學(xué)生寫讀書心得。語文教學(xué)強調(diào)的是讀寫結(jié)合，學(xué)生通過課外閱讀、博覽博聞強記，開闊了視野、積累了知識，“厚積”自然就“薄發(fā)”了。所以，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生寫好讀書心得，或三言兩語的評論或感受最深的人、事、段極其寫法等的點評，或?qū)憣懽x后的感想體會。

馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，是偉大的認(rèn)識工具。學(xué)點哲學(xué)并將哲學(xué)方法運用到語文教學(xué)中，會提升語文教學(xué)的新境界。愿我們共同努力，打造語文新課堂。

作者單位:河南鄭州第十六中學(xué)