左秀杰

【摘 要】語(yǔ)文是工具性與人文性的統(tǒng)一，語(yǔ)文學(xué)科豐富的人文內(nèi)涵決定了人文教育應(yīng)該是語(yǔ)文教學(xué)中的重要內(nèi)容，如何在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施人文教育，是當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)值得探討的問(wèn)題。本文針對(duì)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的需求以及貫徹教育目的，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育目標(biāo)等方面闡述了人文精神培育的價(jià)值，并論述了如何在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行人文精神的培育。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué) 人文精神 培育

一、人文精神的內(nèi)涵

所謂人文精神，是指對(duì)人的生命存在和人的尊嚴(yán)、價(jià)值、意義的理解和把握，以及對(duì)價(jià)值理想或終極關(guān)懷的執(zhí)著追求的總和。

歷史發(fā)展的不同階段人文精神的具體內(nèi)涵也不盡相同，那么當(dāng)代需要一種什么樣的人文精神呢？這要從當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展來(lái)說(shuō)，當(dāng)代社會(huì)要發(fā)展科學(xué)技術(shù)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，更要注意精神、文化、道德等因素的發(fā)展，注重人的發(fā)展。當(dāng)代人文精神所面對(duì)的“敵人”不是神、上帝，而是片面發(fā)展的科學(xué)技術(shù)、機(jī)器工業(yè)和物質(zhì)文明及其對(duì)人、對(duì)人性的壓抑，是“理智一元論，科技一層論”。這就決定了當(dāng)代人文精神的總特征是弘揚(yáng)價(jià)值觀念，提高文化意識(shí)。

二、人文精神培育的價(jià)值

1.現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的需求

當(dāng)前我國(guó)已進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的歷史時(shí)期。現(xiàn)代化建設(shè)的首要任務(wù)就是人的現(xiàn)代化，只有人方面的現(xiàn)代化才能建設(shè)社會(huì)的現(xiàn)代化。教育為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，其核心問(wèn)題是培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

教育學(xué)生做“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義新人，必須以人文素質(zhì)為基礎(chǔ)，因?yàn)槿宋目茖W(xué)體系既是一種科學(xué)體系，也是一種價(jià)值觀體系。“人文學(xué)科關(guān)系到一個(gè)社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向和人文導(dǎo)向，關(guān)系到一個(gè)民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力。”“輕視人文學(xué)科，必然導(dǎo)致民族精神和民族智慧的衰退，必然導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)的庸俗化”。

2.貫徹教育目的，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育目標(biāo)的要求

語(yǔ)文不應(yīng)該只是培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生人文品格的培養(yǎng)。因?yàn)檎Z(yǔ)文不是單純的關(guān)于語(yǔ)言和文學(xué)或語(yǔ)言和文字的學(xué)科，而是“重要的文化載體”。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文應(yīng)該“具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)、具備創(chuàng)新精神，合作意識(shí)和開(kāi)放的視野，具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。”2001年教育部頒布的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)為《標(biāo)準(zhǔn)》)明確提出，語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)是工具性與人文性的統(tǒng)一?！稑?biāo)準(zhǔn)》對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的定位，使整個(gè)語(yǔ)文教育走出了左右為難的窘境，對(duì)當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)也有著現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義?！拔覀冞M(jìn)行的是母語(yǔ)教學(xué),語(yǔ)言和文化不是兩個(gè)東西，而是一個(gè)整體。沒(méi)有人文,就沒(méi)有語(yǔ)言這個(gè)工具，舍棄人文，就無(wú)法掌握語(yǔ)言這個(gè)工具：說(shuō)語(yǔ)文學(xué)科具有人文性，絕不是排斥它的科學(xué)精神，說(shuō)語(yǔ)文學(xué)科具有工具性，也絕不是削弱它的人文精神，不存在限制這一個(gè)，張揚(yáng)另一個(gè)的問(wèn)題。語(yǔ)文學(xué)科的工具性和人文性是一個(gè)統(tǒng)一體的兩個(gè)側(cè)面，不可割裂，不可偏廢?！?/p>

語(yǔ)文教育要責(zé)無(wú)旁貸地承擔(dān)人文精神培育的重任?！度罩破胀ǜ呒?jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱(供實(shí)驗(yàn)用)》特意指出，語(yǔ)文“也是最重要的文化載體”，深刻地揭示了語(yǔ)文的文化內(nèi)涵，為語(yǔ)文教學(xué)提供了博大精深、熏陶靈魂的文化基礎(chǔ)，具有深遠(yuǎn)的意義。因此，重視和加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文精神的培育是時(shí)代的要求，也是當(dāng)務(wù)之急。

三、如何在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行人文精神的培育

1.教師的人文素養(yǎng)

作為語(yǔ)文教師，承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的雙重任務(wù)，只有準(zhǔn)確理解和把握人文素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)，才能在自己的教學(xué)實(shí)踐中出色地完成任務(wù)。從筆者目前所讀到的有關(guān)文章和書(shū)籍看，大家所強(qiáng)調(diào)的人文素養(yǎng)，就是：以學(xué)生的自由、健康發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，重視學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和情感的培養(yǎng)，使他們珍愛(ài)生命，熱愛(ài)生活，有著良好的行為方式和生活習(xí)慣，與人平等、和諧相處，并具有高尚的人生理想，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。毫無(wú)疑問(wèn)，這樣的內(nèi)涵是我們的語(yǔ)文教學(xué)所必須體現(xiàn)的。

語(yǔ)文教師人文素養(yǎng)的高低，對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的養(yǎng)成起著很重要的作用。首先，語(yǔ)文教師要樹(shù)立正確的教育觀念，即全面貫徹黨的教育方針，全面實(shí)施素質(zhì)教育，面向全體學(xué)生，面向?qū)W生德、智、體、美、勞諸方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。確立了這樣的觀念之后，在教學(xué)中就不會(huì)把重點(diǎn)只放在語(yǔ)文知識(shí)上，而不注重學(xué)生的品德教育和心理健康；只關(guān)注自己所教的語(yǔ)文，而忽視了學(xué)生其它學(xué)科的平衡發(fā)展……師生之間、同學(xué)之間沒(méi)有隔膜，“教學(xué)相長(zhǎng)”只有在這樣的氛圍中才能達(dá)到最高的境界。其次，要有廣博的專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平。語(yǔ)文教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)廣博、深厚，才能勝任“教書(shū)”這一繁重的工作，熟練地駕馭教材，巧妙地組織課堂，使學(xué)生善學(xué)、樂(lè)學(xué)。當(dāng)然，語(yǔ)文教師扎實(shí)的教學(xué)基本功，也同樣對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。一口標(biāo)準(zhǔn)、流利的普通話(huà)，一手漂亮的粉筆字，都將成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。第三，語(yǔ)文教師要加強(qiáng)自身的品德修養(yǎng)。在此方面，1997年原國(guó)家教委重新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求已經(jīng)是很明確了。語(yǔ)文教師只有做到這8個(gè)方面的要求，才能擔(dān)當(dāng)起“育人”這一重任，培養(yǎng)出品德高尚的學(xué)生。我們教師要尊重學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生，不僅關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，教給他們正確的學(xué)習(xí)方法，幫助他們構(gòu)建起終身學(xué)習(xí)體系，還關(guān)注他們的身心發(fā)展，培養(yǎng)他們健全的人格，使他們成為一個(gè)會(huì)學(xué)習(xí)、守紀(jì)律的人，有愛(ài)心、責(zé)任心的人，有高尚的人生理想、有益于社會(huì)的人。

2.要善于發(fā)掘?qū)W生人文精神的潛質(zhì)

作為語(yǔ)文教師，要想在語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文精神培育，在教學(xué)中必須借助文學(xué)激情育情，培養(yǎng)和豐富學(xué)生的情感世界，使其情感細(xì)膩而豐富，健康而真摯，成為審美感受中性情中人。啟發(fā)學(xué)生挖掘文學(xué)作品的思想內(nèi)涵，幫助學(xué)生思考人生和生命的意義，使文學(xué)真正成為學(xué)生生命須臾不可或缺的精神食糧。給學(xué)生建立一種精神的底子。在語(yǔ)文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，離不開(kāi)情感的滲透，教師要充分發(fā)揮教材的情感因素，并投入自己的情感來(lái)喚起學(xué)生的情感共鳴，在愉悅、輕松、熱情的氛圍中，逐步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)的愛(ài)好，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，提高文化素養(yǎng)，樹(shù)立高品位的審美觀，鑄造健全的人格，人文教育為語(yǔ)文教學(xué)拓展一條廣闊的育人之道。面對(duì)21世紀(jì)的現(xiàn)代化教育，塑造新人形象的重?fù)?dān)已刻不容緩的落在了我們肩上。作為語(yǔ)文教師，我們要繼續(xù)在新的教育理念的指導(dǎo)下，不斷探索、實(shí)踐，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文性，實(shí)施人文精神教育，為我們的社會(huì)設(shè)計(jì)、培養(yǎng)出更多更好的新人。

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