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        多難興邦

        2009-04-01 06:38:22
        電影文學 2009年5期
        關鍵詞:和諧

        郭 燕

        摘要災難片在20世紀50年代才開始大量攝制,片中所描述的災難故事來源無非是兩大類:天災或人禍。本文試通過類型電影之災難類型片,分析此類影片在構建社會主義和諧社會中的作用。災難片作為大制作影片,通常我們只注重研究其商業(yè)影片的特性,但忽略了其同樣具有的社會現實意義。觀眾可以在享受娛樂的同時加強對災難的清醒認識,反省自我行為潛在的危害,增進對社會的責任感、義務感,促進社會主義和諧社會的建構。

        關鍵詞災難,和諧,振興

        磨難——振興。災難——和諧,曾經看似風馬牛不相及的詞,在2008年的中國,在剛剛經歷過那些多災多難的日子中,被屢屢同時提起,并在溫家寶總理在北川中學黑板題字“多難興邦”后。得到全社會的公認。

        不難想象在災難來臨之時人類面臨怎樣的痛苦和驚恐,但在經歷災難之中人們卻驚奇地發(fā)現災難激發(fā)了遠比自己想象更多的勇氣和意志,直到災難過后恍然回首,增長的是寶貴的經驗,記住的是一個個溫情的故事。就如同很多觀眾在看災難類型電影時,知道一定有一個期待的結局,但他們享受的除了場面的驚險和刺激外,更多的是影片中所傳達出來的勇氣、信心和愛。

        一、災難片的界定

        災難片(Disaster&Catastrophe)是類型電影范疇下的概念。所謂類型電影(Genre Film)已成為人們一個耳熟能詳的詞匯。在多數情況下,它似乎成了商業(yè)電影的代名詞。但事實上,類型片,是好萊塢電影工業(yè)特有的產物。純粹的類型片,只存在好萊塢電影的黃金時代(20世紀30-50年代之間)。所謂類型(Genre),是一個借自歐美古典文學理論的概念。即使在相對于文學極為年輕的電影理論中,類型片,也是一個約定俗成又眾說紛紜的概念。因為劃分電影類型并沒有任何共同的標準。它有時依據形式特征:如歌舞片,有時依據敘事基調:如黑色電影。更多的是依據故事內容:如災難片。災難片中所描述的災難故事來源無非是兩大類:天災或人禍。這一類型影片是在20世紀50年代才開始大量攝制,并在興起后迅速風靡。很多人認為災難片如此受觀眾追捧,僅僅是因為影片制造了絢麗的視聽刺激,宏大的場景、歷險般的驚嘆和懸念為觀眾安全提供了宣泄緊張、消極情緒的通道,而往往忽略災難片在現實生活中的實際思考,但恰恰是這種最具有娛樂性質的類型電影在極大程度滿足觀眾的視聽享受外,潛移默化地影響著我們的認知。觀眾可以在享受娛樂的同時加強對災難清醒的認識,反省自我行為對人類潛在的危害,增進自身對社會的責任感、認同感,促進國家、社會、全人類和諧健康地發(fā)展。

        二、災難片在構建社會主義和諧社會中的作用

        1災難中人性光輝彰顯

        既然是類型片,就有類型片的特點。幾乎所有的災難片都有固定的模式:可預知或不可預知的災難降臨,所到之處人類生命受到威脅,出現一個或幾個英雄,勇敢面對災難,用智慧帶領大家走出困境。相似的結尾,驚心動魄的場面,但人性光輝卻各有彰顯。那些影片中擁有超人勇氣、信心和智慧的主人公可以強烈地鼓舞屏幕前的觀眾,以至于當真正的災難來臨時,曾經鮮活的人物形象就成了危難中人們安慰、自救的良方。汶川地震中,埋在廢墟下的孩子始終用“不拋棄、不放棄”的信念。使自己和同學們更堅強、更勇敢;是何等的信心和勇氣使得那個有著漂亮大眼睛的女孩,忍著腿斷的劇痛安慰救援者“別急,我沒事”。有時面對詭譎的自然災難,能與恐懼正面交戰(zhàn)的惟有勇氣和自信。

        在電影《世界末日》中最激勵人心的臺詞:“我們人類經歷了歷史的混沌、錯誤和過失,經歷了所有的苦難,經歷了時代的變遷,只有一種東西能純潔我們的靈魂,激勵人們超越自己,那就是勇氣!”

        藝術源于生活,同樣也會影響生活、改變生活。面對巨大的災難,人們總會背水一戰(zhàn),大多數人都會如影片中的英雄人物一樣,勇敢地挺身而出。如在5·12汶川地震中的積極自救的四川人民,來自五湖四?;ゲ幌嘧R的志愿者,在危險廢墟中不愿放棄的救援隊伍。還有數不清的落淚感動,屬于那些在廢墟掩埋下無法走出來的生命:50多歲的老人,不忍心救援隊為救自己所做的種種努力,割腕放棄生命,災難來臨瞬間用雙臂護住學生可敬、可愛的老師。在生命最后時刻母親在人間留給孩子最后愛的信息……我們永遠無法知道在生命的最后一刻他們在想什么,但我們一定可以想象他們的行為除了責任還需要莫大的勇氣和愛。

        2災難中掌握簡單逃生技巧

        每一部電影的完成都會有一個龐大的團隊支持,尤其是這種需要大場面的類型片,除了要有一流的視聽制作外,還需要科學的論證,以使影片更真實、耐看。影片中這些有一定科學依據的方法和技巧,往往就成為觀眾知識儲備的一部分。當有類似情況出現時,大腦皮層下的這些潛在記憶的方法和技巧就成為現實生活中的選擇和使用。電影有時候會對我們的生活產生重大的影響,在渾然不覺間,災難已經來到我們的面前,用最有效的方式減輕災難帶來的傷痛,其實在很多災難片中已經給予了我們啟示。所以災難電影不僅僅為觀眾帶來一流的視聽享受。激發(fā)我們的勇氣和信心,同時也在用影像敘述故事的過程中,傳授逃生的技巧。

        汶川地震這場罕見的自然災難,無數人失去了親人、朋友和家園。政府全力以赴,支援來自四面八方。但真正為生命贏得時間卻是災難發(fā)生時的自救。

        地震類型的災難影片是許多地震高發(fā)國家所鐘愛的電影腳本,如美國、日本。作為地震多發(fā)國,類似題材在他們的銀幕上屢見不鮮。故事來源或真實或想象,如《洛杉磯大地震》《紐約大地震》《日本沉沒》等等。其實在這些電影中,我們就可以了解到,當地震發(fā)生時的一些簡單逃生技巧。如:地震發(fā)生時千萬不能驚慌,保持鎮(zhèn)定;處于室內的群眾應該盡快鉆入床底和桌底;或者是躲到廚房和衛(wèi)生間之內,避免被吊燈、電扇等懸掛物體砸傷,樓房內的人千萬不要乘坐電梯,否則就會像《洛杉磯大地震》的兩位小姐那樣,身處絕望。

        此外我們還可以從各式各樣的災難類型電影中獲益匪淺??针y影片《緊急迫降》和前蘇聯影片《機組乘務員*教會我們飛機迫降前如何保持最安全的坐姿,同時解釋了乘客為何必須要把領帶、戒指、項鏈、鑰匙等尖銳物品取下以及女士的尼龍襪也必須脫掉。

        火災發(fā)生時,想想《火燒摩天樓》里電梯困住的人群,就知道欲速則不達的道理。大火產生的濃煙由于熱空氣上升的原理,大量漂浮在上層,因此在火災中頭部盡量貼近地面爬行是相對安全的逃生方式。還有我國2007年底上映的中國第一部涉及消防安全教育題材的電影《火海逃生》也通過大量典型的火災案例,運用紀實風格和卡通動畫手法相結合的形式,直觀形象地向觀眾宣傳怎樣預防火災、火災的危害性、滅火知識、人身安全及火災逃生自救等基本消防知識。

        災難歷來是無備而來。冷靜、鎮(zhèn)定,正確自救固然非常重要,但“不拋棄、不放棄”的勇氣和信心也同樣可貴。影片《世貿大廈》中,尼古拉斯·凱奇飾演的消防隊

        隊長和隊友被埋廢墟,是他不斷向隊友打氣,鼓勵起隊友堅持下去的決心,才最終使兩人安全獲救。

        在生與死的考驗中,人們應該堅定起求生的信念,利用一切可以利用的資源,才能在生死關頭挽救自己和他人的生命。

        3災難中懂得學會躬身自省

        在人類發(fā)展的歷史長河中,和自然相處已經幾百萬年了。人類一直在不斷地改造自然,征服自然,同時也不得不無奈接受大自然的無聲反抗。在物質條件不斷滿足提高的今天,人類偶爾也會反思,我們是否已經在無意中埋下了和自然和諧相處的炸彈。

        一直以來在人和鳥之間的關系中,人類是當然的強者,就如同電影《鳥》中那個酒館里的鳥類專家所說:“鳥類是不具備向人類發(fā)動攻擊的智慧的,因為它們的腦容量不夠!鳥類是不會帶來世界末日的!”真的是這個樣子嗎?電影懸念大師希區(qū)柯克早在50多年前就已經預言,人類作為世界的主宰,肆無忌憚地把本屬于自然的鳥類、動物關在籠子里,以備寂寞時解悶,當有一天我們所認為的這些自然界“弱者”集體反抗時,落荒而逃的極有可能就是我們人類自己。

        地球變暖,溫室效應一方面成為全人類擔憂的話題,另一方面在沒有想到切實可行的解決方式前,人類依舊在我行我素。災難電影《后天》就形象地描繪了北半球因溫室效應引起冰山融化,地球進入第二冰河期,龍卷風、海嘯、地震在全球肆虐,整個紐約陷入冰河的包圍中。沖天巨浪瘋狂涌進紐約市,千家萬戶瞬間陷入汪洋,萬噸巨輪竟被沖進樓宇之間。氣溫驟降,浩瀚汪洋轉瞬變成冰封世界,只留下象征自由的女神像頭部露在冰雪之外。強烈的視聽刺激帶給觀眾的身臨其境的恐懼。這類影片在追求逼真效果時,也帶有深深反思,警醒人們對人類未來的思考。

        人類在前進中的失誤和種種非理性行為造成的威脅,如同揮之不去的噩夢在電影中不斷上演《怪獸哥斯拉》《復活之日》《恐怖地帶》等等。那些可怕的場景,真的有一天將成為人類行為的惡果嗎?但愿我們在災難影片的一次一次再現中懂得學會躬身自省。

        三、多難興邦

        盡管在巨大的災難面前,個人的努力顯得如此渺小,憑借一己之力扭轉乾坤。好似天方夜譚。但在諸多的災難片中我們已經看到,眾多個體云集必將形成強大力量,在這股力量的引領下,觀眾帶著強烈的希望等待一場戰(zhàn)勝災難、死而后生的勝利。人和人之間的相互支撐、信賴在這一刻顯得如此光輝和偉大。電影中隱喻譜寫神話的動力,又何嘗不是現實生活中催生奇跡的源泉。每個人都是自己的英雄,千百萬個英雄就能力挽狂瀾。

        沒有人喜歡災難,但在災難面前我們從沒有膽怯。溫家寶總理曾在北川中學題字“多難興邦”。“多難興邦”這個成語,出自《左傳·昭公四年》。原文是“或多難以固其國,啟其疆土,或無難以喪其國,失其守宇”。這句話是從樸素辯證法的角度對災難的影響作出的判斷,說明一個國家多災多難,或許能拓展疆土,而無難無虞,亦可能喪失國邦。事實上,人類社會發(fā)展的歷史已經告訴我們,多難并不必然興邦,多難既能興邦,也可衰邦,甚至可以毀邦。是興邦還是衰邦,與災難無關,而是取決于這個國家的人民在災難面前是不是具有敢于同災難抗爭的勇氣和決心。

        溫總理在題字后曾鼓勵學生:“要昂起不屈的頭顱,挺起不屈的脊梁,燃起那顆熾熱的心,為了明天,充滿希望地向前邁進!”生活在中國這片多災多難的土地,災難并不是陌生的詞匯。但正是一次次團結起來,昂起不屈的頭顱,挺起不屈的脊梁,用那顆燃起的熾熱之心,戰(zhàn)勝了各種災害,才不斷加深了我們對這片土地深情的熱愛。2008年當北京奧運圣火在西方某些國家傳遞受阻的消息傳出之際,新加坡總理李顯龍在一次講話中就曾斷言,阻撓圣火傳遞的行為,必將激發(fā)中國人尤其是中國青年的愛國熱情。事實印證,在任何困難面前我們不低頭、不氣餒、屢創(chuàng)彌堅。同樣在這次罕見的汶川地震中胡錦濤總書記在救災現場充滿激情地宣示:“任何困難都難不倒英雄的中國人民!”就連外國網民也在CNN網站上感嘆:“沒有搶劫,沒有抱怨,只有在毀滅性災難發(fā)生之時人與人的互助”,“你能在世界別的地方找到這樣的13億人嗎?”

        沒有一個民族的強國之路是一帆風順的。從災難中走出來的中國,使我們從來沒有像今天這樣自信。災難使我們的人民更成熟、更勇敢,災難使我們的社會更清醒、更和諧,災難也必將使我們的國家更振興、更富強!

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