楊小云

摘要：結合實際就如何創(chuàng)新文化素質教育課程設計理念，從課程設計應服從和服務于文化素質教育目標、加強課程體系的整體優(yōu)化和實質性整合、堅持共性與個性的辯證統(tǒng)一等三個方面進行了闡述，指出創(chuàng)新文化素質教育課程設計理念是推進大學文化素質教育課程改革的前提。

關鍵詞：文化素質教育；課程設計理念；創(chuàng)新

中圖分類號：G642.3文獻標識碼：A文章編號：1671-6124(2009)01-0060-03

文化素質教育是全面促進高等學校素質教育的切入點和重要組成部分，文化素質是大學生的基礎性素質，對大學生的思想道德素質、專業(yè)素質和身心素質有重要的影響，這是近十年來我國高等教育開展文化素質教育過程中形成的基本共識。如何在更高的水平上、更高的質量上來進一步推進文化素質教育，是當前各校共同面臨的一個課題。我們認為，文化素質教育要提高水平、提高質量、增強實效，建立一個科學合理的文化素質教育課程體系是關鍵。因為課程是實現(xiàn)教育目標的基本途徑，從世界各國的經(jīng)驗來看，不進入課程創(chuàng)新的層面，任何教育創(chuàng)新都是難以取得實質性成效的。構建文化素質教育課程體系是一項系統(tǒng)工程，本文結合作者所在學校的做法和經(jīng)驗，主要談一談大學文化素質教育課程設計應該樹立的幾種理念。

一、樹立服從服務于文化素質教育目標的理念

素質包括思想道德素質、文化素質、專業(yè)素質和身心素質四個方面。其中，思想道德素質是根本，專業(yè)素質是主干，身心素質是保障，文化素質是基礎。這就是說，文化素質是形成綜合素質的基礎，文化素質教育是素質教育的基礎，文化素質教育是高等學校全面推進素質教育的切入點和突破口，這就是大學文化素質教育的定位。這一定位既可防止文化素質教育功能的“泛化”，也可以防止文化素質教育功能的“狹化”。從實踐上來看，我國以加強文化素質教育為切入點的高等學校素質教育，已初步顯示出其在高等學校教育教學改革中的價值。隨著改革的深入，人們將越來越深刻地認識到文化素質教育在我國整個高等教育改革中的巨大作用。但我們也要十分清楚地認識到，文化素質教育不是素質教育的全部，要全面提高大學生的整體素質，必須把素質教育的思想貫徹到教育的各個環(huán)節(jié)，貫穿于人才培養(yǎng)的全過程，切忌以文化素質教育包含一切，替代一切，文化素質教育僅僅是素質教育的重要組成部分。這是從學生綜合素質養(yǎng)成的角度看文化素質教育的目標、功能和地位。從學校層面觀之，實施文化素質教育也有利于促進高等學校的整體發(fā)展，因為加強文化素質教育，不僅有助于提高大學生的文化素質，還有助于提高大學教師的文化素養(yǎng)和提高大學自身的文化品位與格調。而且這三者是相輔相成、密切相關的，是一個有機的整體。因此，“實施文化素質教育的過程，也是高等學校從更新的角度、更高的層面上注重自身完善與發(fā)展的過程，也是高校不斷突顯辦學特色，提高辦學水平的過程”。

為實現(xiàn)文化素質教育的這一特定功能和目標，我校提出了構建文化素質教育課程體系的“三全”(全員、全程、全面)原則，即課程設計要“面向全體學生，貫穿于教學全過程，實施全面的文化素質教育”，從多維度、多層面全方位實施文化素質教育，使文化素質教育收到實效，真正起到基礎性的作用。

課程設計面向全體學生的原則，是指學校的指導性教學計劃，體現(xiàn)在課程結構上，不僅應開設公共必修的人文課程，還應增設相當數(shù)量的文化素質教育選修課程和文化素質專題講座，供全體學生選修。課程設計的基本目的是體現(xiàn)并保證文化素質教育的基本規(guī)格。大學文化素質教育的首要目的是提高學生的人文知識素養(yǎng)和人文精神品格，引導學生學會做人，學會思維，學會做事，學會處世，成為受社會歡迎的全面發(fā)展的人才，為未來的發(fā)展夯實最根本和最重要的文化底蘊。這種特定的教育目標和功效就需要相應的基本規(guī)格作保證?；疽?guī)格具體應表現(xiàn)為一種標準，“這種標準是數(shù)量和質量的統(tǒng)一，對應于學生應該是具有廣博的信息量和知識面、深邃的理解力和應用力?！ㄟ^開設多學科課程、講座和采取各種培養(yǎng)手段，使學生具備人文社會科學、自然科學和藝術等領域的基本素質”。所以，文化素質教育課程設計首先要明確并滿足每一位學生的基本要求和規(guī)格，要達到一個最基本的“底線”。例如我校新修訂的學分制實施辦法就明確規(guī)定文科專業(yè)的學生必須選修6個學分的自然科學類課程(計算機課程除外)，理學、工學、醫(yī)學、經(jīng)濟學、管理學等學科專業(yè)的學生必須選修8個學分的人文社會科學類課程。

課程設計貫穿教學全過程的原則，是指文化素質教育課程體系的構建要保證整個大學教育階段的文化素質教育不脫節(jié)、不斷線，整個教育過程都要合理滲透文化素質教育的內容，促使大學生實現(xiàn)知、情、意、行的高度統(tǒng)一，實現(xiàn)科學精神和人文精神的高度融合，形成文理滲透、學科交叉、課程協(xié)調、價值互補的合理的知識、能力和素質結構，在更高的層次上實現(xiàn)人的潛能充分激活、德智體美全面發(fā)展以及人與社會、人與自然的和諧發(fā)展。

課程設計實施全面的文化素質教育的原則，是指課程設計要把文化素質教育與思想道德素質教育、專業(yè)素質教育、身心素質教育有機結合起來，做到相互滲透和協(xié)調。人才培養(yǎng)課程體系除了開設專門的文化素質教育課程，保證文化素質教育的基本規(guī)格和培養(yǎng)質量外，還必須在教學大綱中，對專業(yè)課教學如何滲透人文精神的教育作出具體規(guī)定，并將其納入教師課堂教學質量評價的重要評價指標，從教學管理上為人文教育和科學教育的融合提供保障。

二、樹立整體優(yōu)化的理念

大學文化素質教育的課程設計不能只是簡單的知識添加或課程的加減混合，而是知識結構和課程體系的整體優(yōu)化和實質性整合。它包含兩個層面的含義，一是在課程體系方面，由于增設了文化素質教育課程，使原有的課程結構和人才培養(yǎng)模式發(fā)生改變，由此我們必須對原有的課程體系和課程教學進行全面的改革；二是在文化素質課程自身建設方面，要實現(xiàn)文化素質教育各類課程的結構優(yōu)化、功能互補和價值協(xié)調，充分體現(xiàn)加強基礎、突出人文和立足特色的特點，以達到對高素質創(chuàng)新人才培養(yǎng)的目標和要求。

在文化素質教育課程自身建設方面，我校經(jīng)過近十年的探索，目前已形成了由兩類課程組成的文化素質教育課程體系。

從課程結構的角度，我們把文化素質教育課程分為顯性課程和隱性課程兩類。文化素質教育顯性課程又分為文化素質教育必修課、文化素質教育選修課和文化素質教育活動課程等三種；文化素質教育隱性課程主要包括校園環(huán)境、師德師風、學校文化等方面的內容。顯性課程記學分，隱性課程不計學分，兩類課程相互補充，實現(xiàn)文化知識向文化素質的轉化和內化。

開設文化素質教育必修課和選修課是確保文化素質教育課程在教育教學中的實際地位的重要舉措。在課程結構上，目前絕大多數(shù)高校都開設了相當數(shù)量的文化素質教育選修課，供全體學生選修，但沒有開設公共必修的文化素質教育課程，

這是需要改進的。全國各高校開設的公共必修課主要包括思想政治理論課、大學英語、大學體育、計算機等。這些課程的設置，受教育主管部門的指導與評價。思想政治理論課的課程門類、學分及學時數(shù)都有著具體明確的要求，體育有達標要求，大學英語、計算機兩門課程有明確的等級考試要求。教育行政部門及學校教學管理職能部門對此類公共必修課程都比較重視，但對有針對性的開設文化素質教育公共必修課，全國尚處于探索階段。如有的高校將《中華民族精神概論》、《中國傳統(tǒng)文化修養(yǎng)》列為全校學生公共必修課；有的高校將社會調查與實踐列為全校學生公共必修課；有的高校將《倫理學》列為全校學生的公共必修課等。雖然開設幾門公共必修的文化素質教育課程，不一定就能完全達到文化素質教育的目的，但至少從保證文化素質教育的基本規(guī)格的角度看，是非常有必要的。

開設文化素質教育選修課，作為課堂教學的主體，是全國各高校目前普遍的做法。這一課程設計從總體上看，成績是顯著的，它不僅使人才培養(yǎng)模式發(fā)生了顯著改變，而且在人文知識的傳授和人文素質的養(yǎng)成方面發(fā)揮了主渠道作用。下一步要做的工作是要進一步優(yōu)化文化素質教育選修課程。從我國目前文化素質教育選修課設置的現(xiàn)狀來看，不同程度地存在著“技能化”、“知識化”、“實用化”、“拼盤化”以及“雜、散、亂”的傾向，課程之間缺乏整體的聯(lián)系。所以，大學文化素質教育選修課的設計不能僅停留在開設五光十色的課程供學生修讀層面，要朝“精品化”、“系列化”、“層次化”和“人文化”方向發(fā)展?！熬坊焙汀跋盗谢笔侵笇W校開設的文化素質教育選修課程應是具有內在邏輯關聯(lián)的系列精品課程群；“層次化”是指各個高校根據(jù)自身的背景、特點、傳統(tǒng)和課程本身的性質把選修課分為限制性選修課和任意選修課兩個層次；“人文化”是指開設的文化素質教育選修課應具有豐富的人文內涵和人文素養(yǎng)，要有自身相對獨立的價值標準，其使命在于提高全體大學生的文化品位、人文素養(yǎng)和科學素質。課程設置不能再按照過去學科專業(yè)式的思路進行組織，不能簡單地把某專業(yè)的課程降低要求后拿來作為文化素質教育選修課。

文化素質教育活動課程是實施文化素質教育的另一種顯性課程形式。這類課程以培養(yǎng)學生的能力和人文素養(yǎng)、人文精神為主。我校為豐富和開發(fā)活動課程，將實踐、調查、實習、見習、實驗等教育活動列入教學計劃，排入課表，并對課外活動和社會實踐活動記學分作出了詳細的規(guī)定。

文化素質教育隱性課程從課程結構上看，是與顯性課程相對應的一種課程形式，它通過無意識的感染、暗示、熏陶、認同等方式形成學生的個性品質。雖然它是一種非正規(guī)課程，但它是實施文化素質教育的重要載體，是知識內化為素質的橋梁，它能對學生知、情、意、行各個方面形成一種整體的影響，促使學生的個性得到完善和諧的發(fā)展，如學校的校風班風、教風學風都潛在地影響著學生的心理活動和心理品質的形成。英國學校德育專家彼得·麥克菲爾就認為：“一個學生從教師的言談舉止中學到的要比從教師講課中學到的東西多得多。”所以，在文化素質教育課程體系的設計中，既要使大學生通過顯性課程這條主渠道受到文化素質教育，還要在良好的隱性課程中得到潛移默化的滋養(yǎng)。重視隱性課程的設計和優(yōu)化，是文化素質教育課程建設的重要內容。我們應注意把隱性課程和顯性課程有機地結合起來，使二者相互協(xié)調，相互促進，最好地發(fā)揮二者的綜合育人功能。

三、樹立共性與個性相統(tǒng)一的理念

唯物辯證法告訴我們，事物都是共性與個性的辯證統(tǒng)一，文化素質教育課程設計也是如此。一方面，課程設計要符合基本培養(yǎng)規(guī)格的要求，并建立與此相應的評價體系和方法，通過教育教學質量評價體現(xiàn)文化素質教育的要求，保證文化素質教育總目標的實現(xiàn)。這是文化素質教育課程設計的基本要求，也是課程設計的普遍性或共性的一面。另一方面，課程設計也要充分考慮和尊重不同類型、不同地域、不同層次的學校以及同一所學校的學科、專業(yè)的不同特點，在達到統(tǒng)一的、基本的要求的基礎上，注意構建自己的特色和凸顯自己的個性，實現(xiàn)共性和個性的統(tǒng)一。事實上，這種特色和個性，對文化素質教育的共性或基本要求是一種豐富、充實甚至深化。

不同學校文化素質教育課程的特色，取決于學校的地域特點、文化傳統(tǒng)和學科專業(yè)的差異等因素。在具體的課程設計時，必須著眼于自身的校情校況，注重繼承和發(fā)展本校的文化傳統(tǒng)，充分利用地緣優(yōu)勢提供的機會和條件，開發(fā)出極具個性的文化素質精品課程，切忌亦步亦趨，盲目效仿。

從地域特點看，不同地域的文化必然存在差異。比如重慶市、長沙市和鄭州市三個行政區(qū)域的區(qū)域文化分別是巴渝文化、湖湘文化和中原文化。地處上述行政區(qū)域的高校，文化素質教育課程的設計就應融合地方文化，盡可能地開發(fā)和利用所在區(qū)域的人文資源。要讓在渝就讀的大學生學習巴渝文化中“救亡圖存的愛國精神，不畏艱險的奮斗精神，和衷共濟的團結精神，勇于犧牲的奉獻精神”；要讓在湘就讀的大學生學習“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的精神，樹立“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的襟懷和練就“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”、“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”的氣魄；要讓在豫就讀的大學生接受光輝燦爛的中原文化的熏陶，學習老子、墨子、莊子、張仲景、杜甫、吳道子、張衡、商鞅等豫籍名人的精神。

另外，不同類型的學校(如綜合型、理工型、農(nóng)林型、醫(yī)藥型、財經(jīng)型、政法型、師范型等)、不同層次的學校(如國家重點建設的大學、一般本科院校、專科學校)在文化素質教育課程設計中的側重點和針對性也肯定存在差異，一定要克服千校一面、千人一面的局面。每一所學校都應該根據(jù)學校、學科和學生的特點，確定具有鮮明個性和特色的文化素質教育課程設計理念，制訂具有可操作性的培養(yǎng)方案，開發(fā)各具特色的文化素質教育課程，并建立起學校文化素質教育自我發(fā)展、自我完善的機制。

總之，文化素質教育是一項長期而艱巨的任務，文化素質教育課程建設是一個不斷創(chuàng)新的過程，我們要不斷創(chuàng)新文化素質教育課程設計理念，在科學理念的指導下優(yōu)化整合課程，通過課程體現(xiàn)出教育思想的創(chuàng)新、教育觀和人才觀的創(chuàng)新，從而保證文化素質教育持久健康地發(fā)展。