劉 陽

人文教育是現(xiàn)代教育的重要思想之一,“以人為本,以學(xué)生發(fā)展為中心”是當(dāng)前教育發(fā)展的主旋律,也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的迫切要求。新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出“數(shù)學(xué)教育要以知識(shí)的整合,發(fā)揚(yáng)人文精神和科學(xué)精神為基點(diǎn)”,由此可見,在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中應(yīng)進(jìn)行人文精神的弘揚(yáng)、人文素養(yǎng)的培育,讓數(shù)學(xué)教學(xué)彰顯人文魅力。

一、設(shè)置目標(biāo)人文性

教育的最終目的是要培養(yǎng)思想素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、心理素質(zhì)、品德行為等全方位發(fā)展的人才,依賴傳統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)教育是難以實(shí)現(xiàn)的,必須通過加強(qiáng)人文教育才能達(dá)到這一目標(biāo)。新的教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)了人文與科學(xué)的綜合,積極提倡知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感目標(biāo)的分離與綜合,這是人文性數(shù)學(xué)教學(xué)的前提。數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“在義務(wù)階段,數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展。遵循學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理規(guī)律,從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),親身經(jīng)歷將實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過程,進(jìn)而使學(xué)生獲得對數(shù)學(xué)理解的同時(shí),在思維能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀等多方面得到進(jìn)步與發(fā)展。”這就是說,數(shù)學(xué)教學(xué)留給學(xué)生的,除了知識(shí)的授受和智慧的開啟,還應(yīng)包括身心的點(diǎn)化和人格的潤澤。人文內(nèi)涵的彰顯,已經(jīng)成為新課程理念支撐下數(shù)學(xué)教育的核心價(jià)值取向。

二、組織教學(xué)人文性

課堂是一個(gè)不斷調(diào)整、修正的過程,要把人文性滲透到整個(gè)教與學(xué)的活動(dòng)中去。孩子的心田是一塊神奇的土地,播種了思想,便會(huì)有行為的收獲;播種了行為,便會(huì)有習(xí)慣的收獲;播種了習(xí)慣,便會(huì)有品德的收獲;播種了品德,便會(huì)有命運(yùn)的收獲。作為數(shù)學(xué)教育工作者,我們不要忘記應(yīng)讓數(shù)學(xué)教育充滿人文氣息,讓數(shù)學(xué)教育在傳授科學(xué)的同時(shí)起到人格教化的作用。多年以后,知識(shí)可以忘卻,但根植于科學(xué)知識(shí)中的人文素養(yǎng)將讓學(xué)生受益終身。

1.營造人文性的課堂環(huán)境

教師有必要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生感到心理安全、心理自由的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生在這樣的環(huán)境中自主活動(dòng)、自由表達(dá)、體驗(yàn)過程、主動(dòng)建構(gòu)。數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人,教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。”因此,教師要把自己當(dāng)作“一位交換意見的參與者”,和學(xué)生是交互的學(xué)習(xí)伙伴。教師要相信每個(gè)孩子都能學(xué)好,允許學(xué)生發(fā)表不同見解,鼓勵(lì)學(xué)生提出疑問、異議,正確看待學(xué)生的錯(cuò)誤,對待學(xué)生要多寬容、鼓勵(lì)和引導(dǎo),使教學(xué)過程成為一個(gè)源源不斷的激勵(lì)過程。面對學(xué)生的創(chuàng)新想法,教師應(yīng)不恥下問:“這個(gè)新奇的想法你是怎么想出來的,你能告訴老師嗎?”面對學(xué)生的暫時(shí)失敗,教師應(yīng)熱情引導(dǎo):“換個(gè)角度想想,說不定會(huì)柳暗花明呢。”……正是有了這樣以學(xué)生的發(fā)展為本的人文性的課堂環(huán)境,學(xué)生才會(huì)與教師“零距離”地親密接觸,自由地伸展童真。

2.組選人文性的教學(xué)內(nèi)容

數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實(shí)的、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的,這些內(nèi)容要有利于學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測、驗(yàn)證、推理與交流等數(shù)學(xué)活動(dòng)?！币簿褪钦f,人文性的教學(xué)內(nèi)容,決非等同于現(xiàn)成的教材內(nèi)容,而應(yīng)是基于學(xué)生生活現(xiàn)實(shí)面創(chuàng)造性處理現(xiàn)行教材內(nèi)容的產(chǎn)物。這樣的內(nèi)容,能有效接軌于學(xué)生的生活現(xiàn)實(shí),有效激活學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn),有效激發(fā)學(xué)生的探索興趣,從而引領(lǐng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)真正意義上的“自主建構(gòu)”。在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中,大部分人文教育內(nèi)容并不占明顯的地位,這就需要教師認(rèn)真鉆研教材,充分發(fā)揮教材中潛在的人文因素,把人文教育貫穿于對知識(shí)的分析中。在小學(xué)數(shù)學(xué)的許多內(nèi)容中都涉及到眾多的數(shù)學(xué)史,如何合理有效地開發(fā)利用這些“人文財(cái)富”,挖掘其中的“人文精神”,很值得我們每一位數(shù)學(xué)教育工作者深思。

3.設(shè)計(jì)人文性的學(xué)習(xí)方式

數(shù)學(xué)教學(xué)過程不只是傳授知識(shí)、形成技能、發(fā)展認(rèn)識(shí)能力的過程,更重要的是陶冶學(xué)生情感、提升學(xué)生素養(yǎng)的過程。學(xué)生需要的,不是去復(fù)制別人的數(shù)學(xué),而是去建構(gòu)自已的數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào):“有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地依賴模仿與記憶,動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式?！捎趯W(xué)生所處的文化環(huán)境、家庭背景和自身思維方式的不同,學(xué)生的教學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)生動(dòng)活潑的、主動(dòng)的和富有個(gè)性的過程?！崩缭诮虒W(xué)《圓的認(rèn)識(shí)》中,我并不作示范怎樣畫圓,而讓學(xué)生自己想方設(shè)法大膽嘗試。學(xué)生人人動(dòng)手、動(dòng)腦,相互協(xié)作,大膽探索,很快大部分學(xué)生都學(xué)會(huì)借助圓形物體(如硬幣、墨水瓶蓋等)或圓規(guī)畫圓;然后,教師進(jìn)一步激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探索:“如果要建設(shè)一個(gè)圓形大花壇能用圓規(guī)畫出來嗎?”這種教學(xué)給學(xué)生提供了動(dòng)手操作的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)學(xué)生求異創(chuàng)新,大膽探索,使學(xué)生的實(shí)踐能力、思維能力、探索精神及學(xué)習(xí)興趣得以最大限度的提高。

三、實(shí)施評(píng)價(jià)人文性

對數(shù)學(xué)學(xué)科來說,評(píng)價(jià)是人文教育的沃土。數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“評(píng)價(jià)應(yīng)以‘促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為目標(biāo),既要關(guān)注學(xué)生知識(shí)與技能的理解和掌握,更要關(guān)注他們情感與態(tài)度的形成和發(fā)展;既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)后的結(jié)果與成效,更要關(guān)注他們學(xué)習(xí)過程中的變化和發(fā)展?！边@就要求教師評(píng)價(jià)學(xué)生要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異,不要用完美無缺的答案作為評(píng)價(jià)結(jié)果的唯一標(biāo)準(zhǔn),而要根據(jù)學(xué)生的情況,分析肯定其中積極的因素,然后幫助學(xué)生并提出改正的方法?？梢钥闯?新課程背景下,從評(píng)價(jià)的目標(biāo)到評(píng)價(jià)的方式都發(fā)生了巨大的變化,體現(xiàn)了以人為本的評(píng)價(jià)理念,對學(xué)生人格的尊重、關(guān)懷不可忽視。

人文教育是塑造人類靈魂的教育,是塑造民族靈魂的教育,我們雖不可能讓每一個(gè)學(xué)生都成為數(shù)學(xué)家,但我們可以讓數(shù)學(xué)教育充滿濃郁的人文氣息,讓我們的學(xué)生得到人文素養(yǎng)的熏陶,擁有鮮明的人文情懷,從而體現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)的真正價(jià)值。