田 禾

唐代的官職制度十分復(fù)雜,由此出現(xiàn)在原始史料中的唐人官銜也非常繁瑣。清代著名的考證史家王鳴盛就曾抱怨到:“學(xué)者讀史,于新舊唐書(shū)及宋史所最苦者,官名之淆雜累墜,昡瞀心目。①”同時(shí),唐代的眾多官僚不僅是政治的擔(dān)當(dāng)者,也是文化的建設(shè)者。唐代詩(shī)、書(shū)、畫(huà)這些上層雅文化的創(chuàng)造者中,大部分都有著宦海沉浮的人生經(jīng)歷。因而讀懂他們的官銜,對(duì)于理解他們的人生經(jīng)歷和藝術(shù)創(chuàng)作也有著重要的意義。本文試就唐代的官銜就其背后的職官制度略作說(shuō)明。

唐代官僚所帶的官銜主要由散官、職事官、勛官、爵號(hào)四部分組成。散官指官員的品階級(jí)別,故又稱為“階官”。階有一至九品、正從上下的二十九個(gè)級(jí)別,每一級(jí)別分文武官還帶有不同的官名,這些官名都是不帶實(shí)際職務(wù)的虛銜,例如文散官?gòu)拈_(kāi)府儀同三司(從一品文散官)到將仕郎(從九品下文散官),武散官?gòu)尿婒T大將軍(從一品武散官)到陪戎副尉(從九品下武散官)。所有的官僚都有散官,在職銜中不用數(shù)字表示,而是用上述的官名來(lái)表示,代表著此人在官場(chǎng)中的級(jí)別。職事官即是擔(dān)任實(shí)際職務(wù)的官銜,表明在某一政府機(jī)構(gòu)中擔(dān)任某種職務(wù)。就任職事官的前提是必須有散官的資歷。職事官也分品級(jí),與散官品級(jí)基本是相應(yīng)的,職事官品階高于散官品階時(shí)加“守”字,低于時(shí)加“行”字。勛官本是在戰(zhàn)爭(zhēng)中授予有功將士的軍職,但隨著內(nèi)外戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁,勛官濫授很多,也不一定由軍功而授,其價(jià)值也漸漸低落,往往一個(gè)普通士兵就會(huì)有上柱國(guó)的頭銜。爵號(hào)是專與皇族和功勞顯著高官的榮典,往往順帶有食邑幾百戶、幾千戶的名目。但這只是名義上的,實(shí)際上要享受封戶的收稅權(quán),要國(guó)家詔令專賜予“食實(shí)封”多少戶。唐朝高官的官銜中一般都四官具全,在進(jìn)行鄭重的公私事務(wù)署名時(shí),這些官號(hào)都要按順序?qū)懮?。如太和五?白居易為去世的友人元稹所寫(xiě)的祭文中,署名為“中大夫守河南尹上柱國(guó)晉陵縣開(kāi)國(guó)男食邑三百戶賜紫金魚(yú)袋白居易”②,中大夫是從四品下文散官,河南尹是從三品的職事官,職事官品階高于散官品階故加“守”字。上柱國(guó)是正二品的勛官,晉陵縣開(kāi)國(guó)男是從五品上的爵號(hào),后加食邑三百戶未加“食”字,即只是虛稱。紫衣和金魚(yú)袋是專賜予高官的品服和飾物,表明其尊貴的身份。

唐朝,由尚書(shū)吏部的四局掌管官僚人事,以上的四種官銜也與吏部的四部局構(gòu)成相關(guān)聯(lián)。吏部的吏部尚書(shū)和侍郎下,設(shè)有吏部曹、司封曹、司勛曹、考功曹,其分別都有郎中和員外郎主持日常事務(wù),吏部曹即負(fù)責(zé)職事官的選授,司封曹負(fù)責(zé)爵號(hào)的封贈(zèng)和繼承,司勛曹負(fù)責(zé)勛官的授與,考功曹負(fù)責(zé)散官的加升。

四種官銜在唐代律令中有明確的規(guī)定,對(duì)于設(shè)立這種復(fù)雜官制的作用,唐德宗時(shí)的名臣陸贄在一篇上疏中言到:“按甲令,有職事官、有散官、有勛官、有爵號(hào)。其賦事受俸者,惟職事一官,以敘才能、以位勛德,所謂施實(shí)利、而寓虛名也。勛散、爵號(hào),止于服色,資蔭以馭崇貴、以甄功勞,所謂假虛名、佐實(shí)利者也。③”即通過(guò)實(shí)利和虛名兩種官銜體系來(lái)保持官僚隊(duì)伍穩(wěn)定的運(yùn)行,既能使有才干,辦事能力強(qiáng)的官員擁有實(shí)權(quán),又照顧到有資歷背景官員的地位。

這些官銜的背后對(duì)應(yīng)的是不同的官僚等級(jí),職事官、散官、勛官、爵號(hào)都有從高到低的級(jí)別,但其實(shí)質(zhì)上的地位和待遇,主要還是以職事官和散官為標(biāo)準(zhǔn)。如在授官形式上,職事官三品以上授官為“冊(cè)授”,四品和五品為“制授”,六品到九品為“奏授”,分別指皇帝以不同級(jí)別的文書(shū)形式給予“告身”,即官員的任命書(shū)。在選官上,職事五品以上的官員選拔由宰相負(fù)責(zé),六品以下的任免,文官由尚書(shū)省的吏部,武官由兵部來(lái)進(jìn)行,此過(guò)程稱為“銓選”,結(jié)果還要申宰相和皇帝批準(zhǔn)。不過(guò),對(duì)于尚書(shū)省的員外郎,御史臺(tái)的侍御史、監(jiān)察御史,及中書(shū)門(mén)下的拾遺、補(bǔ)缺的“常參官”、“供奉官”等,其任免也由宰相管轄。官僚的服裝上,三品以上著紫衣,四五品著緋衣,六七品著綠衣,八九品著青衣。不同級(jí)別的官僚還對(duì)應(yīng)著不同的恩典 ,三品以上,四五品和六品以下這三個(gè)級(jí)別有著很大的不同。如在蔭資上,三品上可蔭曾孫,四五品可蔭孫,六品下無(wú)蔭,即他們的子孫沒(méi)有了入官或入國(guó)學(xué)的特權(quán)。在犯罪后用以免罪的“官當(dāng)”上,五品上的官可當(dāng)徒刑二年,六品下只可當(dāng)徒刑一年。其死亡時(shí),三品以上稱“薨”,四五品稱“卒”,六品以下稱“死”。為祖先立廟時(shí),三品許祭三廟。五品許祭二廟,以下許祭一廟。在這種意義上,三品以上即相當(dāng)于古代的“卿”,四五品相當(dāng)于“大夫”,六品以下相當(dāng)于“士”。

以上律令體制內(nèi)的四種官銜在唐代官稱中占主導(dǎo)地位,但在唐中期以后,隨著政治、社會(huì)形勢(shì)的變動(dòng),唐初確立的官僚體制發(fā)生了很大的變化,最典型的表現(xiàn)便是大量使職的出現(xiàn)。使職官即代表中央朝廷,銜命出使四方的專門(mén)官員,起初只是臨時(shí)的差遣,但漸漸的使職成為固定的職務(wù),如地方藩鎮(zhèn)長(zhǎng)官有節(jié)度使,防御使、團(tuán)練使,財(cái)政官有鹽鐵使、轉(zhuǎn)運(yùn)使、支度使、營(yíng)田使。監(jiān)察官有巡察使、觀察使等。這些固定的使職稱呼也常加在四種官銜中。另外,使職下一般有一個(gè)辦事的幕府,其人員有副使、判官、掌書(shū)記、推官、巡官的稱呼。他們由使官自主召辟。使官和幕僚都不是完全脫離已有官職體系的存在,他們往往都帶有四種官的官銜,不過(guò)在其職事官前后多加上試、攝、檢校、員外、內(nèi)供奉、里行等字樣,以表明他們的資歷和地位。這樣以來(lái),職事官也與散、勛、爵一樣,成為了“馭崇貴、甄功勞”的虛名,此時(shí)各種官稱的意義已在唐前期有了很大的不同。

注釋:

①十七史商榷(卷81)“司馬溫公論唐宋官制”條.

②白氏長(zhǎng)慶集(卷60).祭微之文.

③新唐書(shū)(卷157)陸贄傳.

(作者簡(jiǎn)介:田禾(1986—),女,武漢大學(xué)歷史學(xué)院2008級(jí)碩士研究生。)