摘要：情感教學(xué)缺失是當前教學(xué)中普遍存在的問題，而閱讀教學(xué)離開情感教學(xué)是事倍功半的。本文對新時期情感教學(xué)的重要性進行了論述，對閱讀的機理進行了分析，論述了閱讀和情感教學(xué)的契合點，對情感教育在初中閱讀教學(xué)中的應(yīng)用進行了探討。

關(guān)鍵詞：情感教育 閱讀教學(xué) 初中語文

一、引言

時代對人才提出了更高的要求，教育不僅要培養(yǎng)人的知識技能更應(yīng)該注重培養(yǎng)人的健康體魄、健康的心理、健全的人格。而初中階段是人生的一個極其重要的時期，學(xué)生的世界觀正逐步形成，情感體驗在初中學(xué)生的精神生活中逐漸占顯著地位。

情感教育是指在教學(xué)活動中，教師圍繞認知因素，借助于相應(yīng)的教學(xué)手段并通過語言、態(tài)度、行為等負載教師情感的教學(xué)變量來激發(fā)、調(diào)動和滿足學(xué)生的情感需要和認知需要以促進教學(xué)過程的優(yōu)化、教學(xué)效果的增強和教學(xué)目標的完善教育。要準確地理解這個概念需要把握以下三層含義。(1)從教學(xué)的淺層形式上看，情感教育是教師和學(xué)生教與學(xué)的雙邊活動；從教學(xué)的深層意義上看，情感教育既是師生之間的情感交流過程，又是師生之間信息轉(zhuǎn)換與交流的過程。(2)情感教育中強調(diào)的情感是師生雙方的情感，教學(xué)中教師要將自己的情感傾注于教學(xué)變量中，以此喚起學(xué)生相應(yīng)的情感活動，并引發(fā)學(xué)生相應(yīng)的情感體驗，從而形成師生之間和諧的情感交流場。所謂的情感是指教學(xué)情境中有利于促進學(xué)生學(xué)習(xí)的情感，既包括積極的情感如喜、樂等，也包括一些消極的情感如哀、怒等，還包括一些復(fù)雜的情感如愛狠交加等。

人本主義理論認為學(xué)習(xí)的過程應(yīng)該是人的全面發(fā)展，不僅是學(xué)生形成一定的知識、技能、能力的過程，同時是學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)的過程。因此，新《課程標準》把“情感、態(tài)度、價值觀”的培養(yǎng)列為課程最重要、最核心的目標之一。情感是人對客觀事物的態(tài)度的體驗，也即對客觀事物是否滿足主觀需要的評價和反映；態(tài)度是指對某一客觀事物所持的評價和行為傾向；價值觀，可以說是態(tài)度的凝練，個體的有些態(tài)度經(jīng)過時間的沖刷而流存下來，融進了人格，于是就變成了價值觀。

二、閱讀與情感教育的契合點

閱讀是一個十分復(fù)雜的符號認知過程，需要多種心理功能的協(xié)調(diào)。視知覺要參與，聽知覺也要參與。還涉及到認知、記憶、理解，字詞音形義的掌握程度等多個方面。閱讀教學(xué)在中學(xué)語文教學(xué)活動中占有重要的地位，它既是語文教學(xué)的主要內(nèi)容之一，也是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力，實施人文教育的途徑。因為閱讀教學(xué)不僅具有獲取信息、積累知識、培養(yǎng)能力、開發(fā)智力的價值，還具有陶冶情操和塑造品格的價值，其效果將直接關(guān)系到整個中學(xué)語文教學(xué)的質(zhì)量。在教學(xué)實踐中，廣大語文教師非常注重對學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)，它占用的課時最多，耗費精力最大，然而效果卻不甚理想。

新的《課程標準》把情感體驗滲透到每一個學(xué)段的閱讀教學(xué)目標中。如：《語文課程標準》第一學(xué)段提出：“閱讀淺近的童話、寓言故事，向往美好的情境，關(guān)心自然和生命”；第二學(xué)段提出：“關(guān)心作品中人物的命運和喜怒哀樂”；第三學(xué)段提出：“說出自己的喜歡、憎惡、崇敬、向往、同情等感受”“受到優(yōu)秀作品的感染和激勵，向往追求美好的理想”；第四學(xué)段又從鑒賞文學(xué)作品的角度，要求“能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的精妙，從中獲得對自己、社會、人生的有益啟示”等。閱讀是人類社會的一種重要活動。它是人類特有的、最普遍、最持久的學(xué)習(xí)行為，是人類吸取文化財富，獲得知識，認識世界的基本途徑之一，被稱為“智慧之源”。閱讀既是語文學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，也是其他學(xué)科學(xué)習(xí)的基本方法。21世紀是一個閱讀時代，信息爆炸導(dǎo)致知識驟增，僅靠勤奮獲取知識已無法對付每日加高的書山。要使社會生活的各個方面正常運轉(zhuǎn)，離不開閱讀活動，要使后人學(xué)習(xí)前人所創(chuàng)造出來的經(jīng)驗。也離不開閱讀活動。

列寧曾說：“沒有人的情感，就從來沒有也不可能有人對真理的追求?！蔽覈鴤ゴ蟮慕逃姨招兄f：“情育不是培養(yǎng)兒童脆弱的情感，而是調(diào)節(jié)和啟發(fā)兒童應(yīng)有的感情，主要的是追求真理的感情，在感情和啟發(fā)中使兒童了解其意義與方法，使兒童養(yǎng)成追求真理的感情并能努力奉行，同時是意志教育?！比欢z憾的是，學(xué)生閱讀低效的狀況一直存在，很多年來均未得到有效的改善。新課標實施以來，眾多的一線語文教師及廣大的語文教育研究者對語文閱讀教學(xué)的方方面面進行了深入的研究，所有的研究都默認了語文閱讀教學(xué)是低效的。

三、情感教育在初中閱讀教學(xué)中的應(yīng)用策略

憑借語文教材中的幾百篇優(yōu)秀課文進行審美教育，豐富學(xué)生的情感世界，提高學(xué)生的審美感知力、鑒賞力和創(chuàng)造力，從而促進學(xué)生和諧人格的構(gòu)建，是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，下面從幾個方面來論述。

1 創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)審美情感

在語文教學(xué)中進行審美教育必須“動之以情”，用情打動學(xué)生，感染學(xué)生，撥動學(xué)生的情弦，激起學(xué)生情感的浪花。例如上《胡同文化》《吆喝》時，可以選擇北京老胡同的照片，配上陳升演唱的《北京一夜》或者《大碗茶》，產(chǎn)生歷史滄桑感，與文本形成情感上的共鳴。

2 發(fā)揮想象，領(lǐng)悟情感

教學(xué)中教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生把有關(guān)語句轉(zhuǎn)化為栩栩如生、如在眼前的具體形象，使之“活”起來，也就是結(jié)合自己的審美經(jīng)驗，通過想象再現(xiàn)作者描繪的情景，使奇山異水、春光秋色如在眼前，歡聲笑語、悲歌哀吟如在耳畔。我們覺得自己也徜徉在山水之間，恬淡超逸的心境脫穎而出。此時此刻，閱讀主體沉醉在一種和諧寧靜的境界，山水與我交融為一，神與物游，整個身心獲得怡情歡愉的享受。

3 加強朗讀吟詠，加深師生情感交流

追溯古老中國的國文傳授傳統(tǒng)，我們發(fā)現(xiàn)古人乃至近代人更注重對文字及文意(道)的體味與鑒賞，從諸葛孔明“好為梁父吟”的“吟”，到蘇軾的“味摩詰之詩”的“味”，再到魯迅先生的《從百草園到三昧?xí)荨分械睦舷壬x書“總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過去，拗過去”的入神朗誦，我們發(fā)現(xiàn)了本為傳統(tǒng)卻為今人忽視甚或漠視的“吟、昧、悟、誦”以及聯(lián)想和想象。語文教學(xué)離不開讀，少一點分析、說教，把課堂時間還給學(xué)生，還給朗讀。讓學(xué)生真正成為主體者。通過朗讀不僅使學(xué)生體會語言文字的韻律美，同時把語言文字化作鮮明的視覺形象再現(xiàn)在學(xué)生面前，刺激學(xué)生自覺地進行審美判斷，真切地感受到作品的情韻和氣勢，喚起學(xué)生的想象，激發(fā)學(xué)生情感中真、善、美的因素，讓學(xué)生與作者、與文本產(chǎn)生共鳴，情感得到美的感召和升華。

4 讀寫結(jié)合鑄就情感升華

語言是情感的載體，情感是語言的內(nèi)蘊，語言文字的訓(xùn)練如果不能與情感的體驗融為一體的話，這種訓(xùn)練將會顯得枯燥乏味，最終蒼白無力。實際操作中，我們須尋找語言和情感的結(jié)合點，引導(dǎo)學(xué)生因為“情動”而“辭發(fā)”，實現(xiàn)語言訓(xùn)練與情感體驗的和諧統(tǒng)一。讀寫結(jié)合就得找最佳結(jié)合點。這又要求教師必須仔細研讀課文，把握文章內(nèi)容、寫作技巧、體會作者情感等知識，從各方面來尋找這個讀寫結(jié)合點。我在教學(xué)過程中便注意了這一點。根據(jù)課文內(nèi)容、形式的不同。我讓學(xué)生寫的文章形式也不一。或補寫，或改寫，或續(xù)寫，或讀后感等等。

5 利用多媒體技術(shù)將情感教育推向高潮

運用多媒體教學(xué)手段，是指在語文課堂上利用電教設(shè)備、音像、掛圖等現(xiàn)代化教具和形象化教學(xué)手段，使學(xué)生在多種媒體信息作用下進行有效的學(xué)習(xí)。實踐證明，中學(xué)語文教師在課堂教學(xué)中運用多媒體，尤其是電教媒體，可以取得很好的效果。它能增強語文教學(xué)的直觀性、形象性、生動性，一改傳統(tǒng)沉悶的課堂面貌，使學(xué)生的興趣大增，有助于實現(xiàn)輕負高質(zhì)和實施愉快教學(xué)，落實素質(zhì)教育的要求。