[摘要] 本文立足于洛陽市，對洛陽市北城中心區(qū)的道路、區(qū)域、節(jié)點、標(biāo)志等構(gòu)成要素進行可識別性分析，通過對城市視覺識別方案的組織化、系統(tǒng)化，強化人們對城市的綜合印象。借此重塑洛陽古城形象，展示“千年帝都，牡丹花城”的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代城市風(fēng)貌，帶動洛陽城市經(jīng)濟與旅游業(yè)的進一步繁榮。

[關(guān)鍵詞] 洛陽 城市可識別性 城市形象 城市導(dǎo)引

一、概述

隨著中國城鎮(zhèn)化水平的加快，城鎮(zhèn)建設(shè)大力發(fā)展的同時，與城市建設(shè)相關(guān)的一系列問題擺在人們面前，如何保持城市中心區(qū)的傳統(tǒng)特色，建設(shè)易于識別的特色城市，保持城市發(fā)展脈絡(luò)的連續(xù)性，是當(dāng)前城市發(fā)展進程中所面臨的迫切問題。城市可識別性依托城市自然山水與特有人文背景，在城市建設(shè)時，有意標(biāo)示出對市民具有關(guān)鍵作用的意向符號，并以城市為依托系統(tǒng)規(guī)劃、強調(diào)，可以提高城市視覺識別系統(tǒng)，強化城市形象，突顯城市特色，提高城市的知名度。本文立足于洛陽市，對洛陽市北城中心區(qū)的道路、區(qū)域、節(jié)點、標(biāo)志等構(gòu)成要素進行可識別性分析，在環(huán)境、心理、視覺的研究基礎(chǔ)上，通過對城市視覺識別方案的組織化、系統(tǒng)化，強化人們對洛陽市的綜合印象。借此重塑洛陽古城形象，展示“千年帝都，牡丹花城”的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代城市風(fēng)貌，帶動洛陽城市經(jīng)濟與旅游業(yè)的進一步繁榮。

二、洛陽北城區(qū)概述

洛陽是中國歷史名城，地處中原，位于河南省西部、隴海和焦枝鐵路的交匯點。城市北靠邙山，洛河由東向西穿過南北兩個城區(qū)，地形平坦，交通便利。市行政區(qū)域包括四個城區(qū)、一個郊區(qū)、一個吉利工業(yè)區(qū)和三個市轄縣?！奥尻柕某鞘行再|(zhì)：國家級歷史文化名城，省域副中心城市，著名旅游城市，先進制造業(yè)基地。城市規(guī)模：近期2005城市人口125萬人，城市建設(shè)用地116平方公里，人均建設(shè)用地92.8平方米。①現(xiàn)有洛陽市區(qū)以洛河為軸線，分為洛北與洛南兩大城區(qū)，本文重點研究洛陽北中心城區(qū)的城市識別體系。洛陽北城區(qū)，位于洛陽市北部，北至邙山，南至洛河北岸，西至洛環(huán)城高速公路，東至二廣高速。整個洛北城區(qū)東西長，南北短，長約15公里的帶狀城市形態(tài)在20世紀(jì)80年代已初具規(guī)模。洛河成為洛陽南北城區(qū)明確方位的重要自然標(biāo)志物。

沿洛河由東至西，將洛陽北城區(qū)分為瀍河區(qū)、老城區(qū)、西工區(qū)、澗西區(qū)、高新技術(shù)開發(fā)區(qū)等幾部分。西工組團維持市管理中心職能，是城市中心商務(wù)區(qū)；澗西組團繼續(xù)保持工業(yè)職能，配套完善生活區(qū)和商業(yè)服務(wù)設(shè)施；老城組團，是體現(xiàn)古城風(fēng)貌的重點地區(qū)，保留有大量洛陽傳統(tǒng)文化與民俗。

三、以自然山水為依托，合理劃分城市空間

由于洛陽特有的地理環(huán)境，四周群山環(huán)抱，伊、洛、瀍、澗四水縱橫穿流，自古就有“河山拱戴，形勝甲于天下”之美譽。在一個龐大而復(fù)雜的城市中，各種構(gòu)成城市形象的環(huán)境要素共同發(fā)揮作用，使城市設(shè)計向更加人性化的方向發(fā)展。洛陽特有的自然地理環(huán)境，使人很容易從空間上對城市形成印象。洛陽市區(qū)以洛河為軸線，城市呈現(xiàn)出特有的帶狀城市形態(tài)。主要城區(qū)依靠城中的河流與人工廣場進行劃分。東西各有兩處廣場作為城市重要節(jié)點—東部東花壇、西部牡丹廣場。東花壇是進入洛陽市的東入口，這里有一個公交車停車場，啟明北路由此直達二廣高速，此地以一圓形花壇為標(biāo)志物，但這種形狀的花壇比較常見，辨別力不是很強，易產(chǎn)生誤導(dǎo)。

由東進入洛陽北城區(qū)經(jīng)過瀍河，瀍河上有座大石橋，見證著洛陽的歷史，也成為聯(lián)系老城東大街的明顯標(biāo)志物。過瀍河向西，沿中州東路西行，很遠就可以看到一個人工雕塑標(biāo)志物—九龍鼎，這里就是西關(guān)，也是老城區(qū)的一處重要公交車樞紐點、南來北往的公交車在此交匯。從西關(guān)向西，由定鼎路至澗河橋此區(qū)域是西工區(qū)。西工區(qū)的中部有一處廣場—東周王城廣場，此處原來是洛陽市政府所在地，是原來洛陽市的行政中心，隨著市政府的南遷與天子駕六遺址的發(fā)現(xiàn)，此處被規(guī)劃為洛陽市天子駕六博物館?，F(xiàn)建有兩座標(biāo)志性雕塑—“天子駕六”、“周公營洛”雕塑。此處及附近的地區(qū)現(xiàn)在仍然是洛北城區(qū)重要的商業(yè)文化地帶。

而西工區(qū)與澗西區(qū)是以澗河來劃分的，以澗河橋為標(biāo)志，沿延安路西行就可以到達牡丹廣場。以牡丹廣場為節(jié)點城市又向西北發(fā)展，使洛陽北城區(qū)呈現(xiàn)出字母“Y”形。字母“Y”的下半部分是高新技術(shù)開發(fā)區(qū)與周山森林公園。北城區(qū)與南城區(qū)以洛河為界，用洛陽橋、牡丹橋、王城大橋、西苑橋、瀛洲橋幾座大橋相連接。洛北城區(qū)北面邙山、南臨洛水，依洛水由東向西呈帶狀發(fā)展，形成洛陽特有城市形態(tài)。

四、以風(fēng)景名勝、歷史古跡為亮點，用合理道路系統(tǒng)將亮點相連貫

洛陽是首批全國歷史文化名城，“問鼎中原”的宏博氣勢，在海內(nèi)外都具有極大的吸引力。作為著名的歷史文化名城，許多史書上記載的建筑物由于戰(zhàn)爭與時間的原因留存的不多，但仍有一些古建筑佇立在現(xiàn)代化的城區(qū)里，使住在此地的現(xiàn)代都市人尋找到文化的歸屬感。洛陽最深入人心的景點是“老三篇”即龍門、白馬寺、關(guān)林，此外洛陽保存較為完好的歷史建筑遺址非常多，如隋唐洛陽城宮城區(qū)遺址，隋唐城遺址公園、反映我國傳統(tǒng)歷史城市建設(shè)和地方民俗文化的城隍廟、府文廟和鼓樓遺址；舊城標(biāo)志性建筑文鋒塔；作為清代區(qū)域商業(yè)和經(jīng)濟中心象征及繁榮的潞澤會館與山陜會館；近代革命教育基地和文物建筑洛八辦；史宅、魏宅、胡宅等代表性的優(yōu)秀傳統(tǒng)民居；反映儒文化、周文化淵源的孔子入周問禮碑；反映隋唐東都洛陽城內(nèi)儲糧可達全國倉糧一半的大型國家糧倉的含嘉倉歷史真跡。所有這一切，都是洛陽作為歷史文化名城不可缺少的一部分，又因都是有形建筑景觀的實體再現(xiàn)，則更能增加“穿越歷史時空”的真實、切身的感觸。

作為城市東西主干道的中州路作為城市的中軸線，貫穿整個城市中心區(qū)，東起啟明南路，向西經(jīng)過延安路再向西北延伸，終點至市長途客運西站。另外還有九都路、凱旋路、唐宮路等幾條道路將城市字母“Y”的右上支貫穿起來，左上支則被相互平行的建設(shè)路、中州西路、景華路、西苑路、聯(lián)盟路等幾條道路進行貫通。貫穿城市南北的主干道有王城大道、解放路、金谷園路、定鼎路等。由于洛陽北城區(qū)“東西長、南北短”，“沿洛河軸線對稱發(fā)展”的格局，重要城市節(jié)點都分布在貫穿城市中心區(qū)的主干道上，以及連接南北城區(qū)的道路與橋梁交匯處。比如金谷園路與道南西路的交匯處－洛陽站；中州路兩側(cè)的青年宮廣場、西關(guān)、東周王城廣場；定鼎路與洛陽橋的交匯處－新世紀(jì)文化廣場等等。整座城市就是由這些大大小小的城市廣場與道路構(gòu)成，在這些道路上行駛就可以感受到這座城市的歷史與充滿活力的現(xiàn)代生活場景。

對于來洛旅游的外地人從火車站搭乘公交車很容易就可以到達以上景點。由火車站出發(fā)經(jīng)定鼎路向南，過洛陽橋經(jīng)龍門大道就可以到達關(guān)林、龍門。游覽完這兩個景點后，游客還可以乘坐旅游公交車58路直達白馬寺完成對這三個景點的游覽。如果游客時間允許還可乘坐市區(qū)其它公交車到市內(nèi)其它景點游覽，現(xiàn)有的公交系統(tǒng)基本能夠?qū)⒏鱾€景點連貫起來，方便了市民及游客的游覽。

五、突出旅游城市定位，考慮游客的需求、感知合理設(shè)置人工引導(dǎo)牌，宣傳城市形象

位于洛陽東北部的瀍河回族區(qū)與老城區(qū)是洛陽北城區(qū)最有特色的兩個城區(qū)。從這里可識別性更加突出，體現(xiàn)著城市的肌理、脈絡(luò)，承載著不可替代的價值和作用，是洛陽這座歷史文化名城的重要組成部分和標(biāo)志。瀍河回族區(qū)是洛陽市回族聚居區(qū)，也是洛陽市清真寺最多的地方，沿城區(qū)內(nèi)的道路兩側(cè)可看到很多有伊斯蘭風(fēng)格的建筑，此外還有北方風(fēng)味的各種清真飯店與清真小吃。老城區(qū)是舊洛陽城的主城區(qū)，最具特色的是老城文化一條街，在這里保留有大量明清民居，此外洛陽一些傳統(tǒng)手工藝也在這里得到展示與傳承。

不同文化背景的人對知識信息的理解接受力是不同的，而每一座城市都有其特有的人文背景，一些特有的具有象征意義的圖形、色彩也可以在人們心目中達成共識，從而可以形成城市象征物，比如洛陽的牡丹、龍門盧舍那大佛、等等。因此，人工引導(dǎo)牌的圖形設(shè)計在滿足了信息傳遞的易識別性和易理解性兩個前提之后，還可以考慮與周圍環(huán)境結(jié)合，突出地方特色。在2008年第26屆牡丹花會期間，洛陽市各大主干道旁，依托路燈樹起了一幅幅以牡丹為題材的導(dǎo)向旗幟，很好地宣傳了洛陽牡丹，同時也為城市增色不少。在通往各大景點的大道上，在交通導(dǎo)向牌的背面放置了各旅游景點的精美攝影圖片，使外地游客了解到洛陽不僅牡丹漂亮、城市漂亮，自然的山水更是美不勝收。

2009年洛陽將迎來中國2009年世界郵展，屆時海內(nèi)外的游客將齊聚洛陽，洛陽的城市建設(shè)還需進一步完善，北京與上海分別借助08奧運會、09年世博會將城市建設(shè)上升到一個新臺階，洛陽也應(yīng)以世界郵展為契機進一步完善城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，將一座現(xiàn)代、方便、美麗的城市展現(xiàn)在海內(nèi)外游客的面前。

參考文獻:

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