摘要：隨著社會的飛速發(fā)展，創(chuàng)新教育與素質(zhì)教育越來越需要教師素質(zhì)的廣泛提高。本文針對高校教師在教學(xué)等方面所存在的一些問題，提出了教師在教學(xué)過程、自身建設(shè)中所應(yīng)注意的問題。

關(guān)鍵詞：高校教師 素質(zhì) 教學(xué)

【中圖分類號】G451.6 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】E【文章編號】1002-2139（2009）0

由于高校近10年的持續(xù)擴(kuò)招，高校師資出現(xiàn)了供不應(yīng)求的局面，這一客觀事實(shí)導(dǎo)致了大學(xué)中“泡沫”教師的存在，部分教師“惰性”漸露。然而，高校教師在學(xué)生成長中的發(fā)揮著重要作用，是學(xué)生走向社會的一個窗口；同時，隨著創(chuàng)新教育與素質(zhì)教育的日益普及，包括學(xué)生在內(nèi)的各個方面都對教師提出了新的要求。本文試圖通過對上述問題的分析，以期達(dá)到拋磚引玉的作用，促進(jìn)大家對這一問題進(jìn)一步的思考。

一、關(guān)于高校教師自身問題的認(rèn)識

（一）網(wǎng)絡(luò)的普及使教師面臨不斷更新知識的挑戰(zhàn)

在21世紀(jì)的今天，隨著網(wǎng)絡(luò)與多媒體的迅猛發(fā)展，教師在不少知識方面，可能不是先學(xué)于學(xué)生，而是同學(xué)與學(xué)生，甚至后學(xué)于學(xué)生。這就意味著：教師在組織教學(xué)的過程中傳授給學(xué)生的知識可能是學(xué)生已經(jīng)掌握的，使師生很難達(dá)到一個“互動”的效果，以致不能形成一個良好的教學(xué)氛圍。

（二）高校師資的短缺使部分教師責(zé)任心下降

在我國，素質(zhì)教育的口號喊了多年，要求教師在教學(xué)中運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法，切勿填鴨式滿堂灌，可我們的高校，有多少教師不是去年的教案今年用？更有甚者，一本教案一用幾年，難怪會有人問：“你是教了20年書，還是教了一年的20倍？”無獨(dú)有偶，有人在20世紀(jì)末戲言：“我們用80年代的教材、90年代的講義，去教跨世紀(jì)的大學(xué)生，建設(shè)21世紀(jì)的社會主義?！苯處熦?zé)任心的下降，在某種程度上勢必影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，同時，也不利于形成良好的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)。

（三）教師過于重視對學(xué)生知識的傳授，而忽略學(xué)生能力的培養(yǎng)

原華中科技大學(xué)校長楊叔子先生曾說過：“大學(xué)的主要任務(wù)有三：一是教會學(xué)生如何做人，二是教給學(xué)生基本的理論知識，三是教會學(xué)生運(yùn)用知識的能力?！比欢?，我們現(xiàn)行的教育方法卻與此相悖，傳統(tǒng)的以傳授知識為主的教育思想仍舊統(tǒng)治著高校的部分教師。

（四）教師不能很好地定位自己的角色

在傳統(tǒng)的教學(xué)理念中，教師與學(xué)生之間是單純的教與學(xué)的關(guān)系，教師的主要任務(wù)便是“傳道、授業(yè)、解惑”。然而，在創(chuàng)新教育與素質(zhì)教育大力推行的今天，傳統(tǒng)的教與模式所產(chǎn)生的問題日益暴露；大學(xué)生在課堂上缺少想象、表達(dá)、思考和質(zhì)疑的機(jī)會和條件，而對這些現(xiàn)象，不少教師把原因歸為擴(kuò)招導(dǎo)致學(xué)生素質(zhì)的下降，而很少有教師從自身的角度去分析這一問題。

二、對高效教師的幾點(diǎn)建議

（一）教師在教學(xué)過程中和與學(xué)生交往過程中應(yīng)注意的幾個問題

首先，教師在與學(xué)生交往過程中要激發(fā)學(xué)生對科學(xué)追求的動力。課堂教學(xué)的成功與否，關(guān)鍵看能否引起學(xué)生對這門課的興趣。課程要引起學(xué)生的興趣，引人入勝，教師就要掌握大量科學(xué)知識，了解這門學(xué)科發(fā)生發(fā)展的來龍去脈及其對人類社會的作用和影響，然后組織教學(xué)內(nèi)容。

其次，在教師組織教學(xué)過程中，有必要引用網(wǎng)上、最新期刊上的相關(guān)論文和資料做為現(xiàn)有教材和講義的補(bǔ)充。同時，這樣做也在一定程度上使我們的課堂不至于過分陳舊，知識新穎、引人。

第三，教師要運(yùn)用教學(xué)相長、與學(xué)生平等討論的教學(xué)方式。教師不能以知識的傳授者自居，而應(yīng)當(dāng)把教學(xué)過程看成是與學(xué)生一道共同來重新“發(fā)現(xiàn)”科學(xué)真理的過程。不僅要求學(xué)生“尊師”，而且教師也應(yīng)學(xué)會“尊生”。只有師生的相互尊重，才能創(chuàng)造出平等的學(xué)習(xí)氛圍。因此，筆者認(rèn)為，“尊生”與“尊師”在教學(xué)過程中處于同樣的地位。

第四，教師要對學(xué)生進(jìn)行正確的思維訓(xùn)練。教師應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐過程中指導(dǎo)和幫助學(xué)生，并在發(fā)生錯誤時及時地知道并給于糾正，由于正確的思維方法必須通過自己的學(xué)習(xí)與科學(xué)的實(shí)踐才能掌握。同時，在這個過程中，教師還應(yīng)讓學(xué)生懂得合作、交流、相互尊重、團(tuán)結(jié)等的重要意義。

（二）教師在自身建設(shè)方面應(yīng)注意的若干問題

首先，教師要有廣博的知識和自己的知識體系。因?yàn)樯鐣陌l(fā)展、經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，都要求大學(xué)培養(yǎng)的高層次人才基礎(chǔ)寬厚、知識面廣、適應(yīng)能力強(qiáng)、綜合素質(zhì)高。而作為高校的教師，只有自身首先具備這種素質(zhì)，才能引導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)的書籍，與學(xué)生探討相關(guān)的問題，才能通過專業(yè)教育的載體，使學(xué)生得到思維能力、邏輯能力、學(xué)習(xí)能力等方面的方法、技巧和訓(xùn)練。除此之外，由于校外學(xué)習(xí)資源的開放，教師也只有具備廣博的知識，才不至于被學(xué)生淘汰。

第二，教師要形成良好的職業(yè)道德素質(zhì)。教育學(xué)是“人學(xué)”，教師是“人師”。教師常作為社會的榜樣或說是社會的代言人而出現(xiàn)的，人們常把教師視為優(yōu)良品德的化身，要求在他們身上能夠體現(xiàn)出來人類善的本性?？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睂τ谑澜缬^、價值觀初成的大學(xué)生來說，教師的道德將給他們在以后的工作中所表現(xiàn)出來的素質(zhì)不可小視的影響。

第三，教師要具備正確的思想政治素質(zhì)。我國學(xué)校教育明確提出把堅(jiān)定正確的思想政治方向放在育人的首位，以培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。要實(shí)現(xiàn)這一要求，對教師、特別是那些直接培養(yǎng)著即將走向社會各個方面工作崗位的大學(xué)生的高校教師來說，必然提出了更高的要求。要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的政治方向，教師首先就要具備正確的政治方向，這是對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的基本條件。正如前蘇聯(lián)教育家車而尼雪夫斯基所說：“教師把學(xué)生造成一種什么樣的人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。”

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