一、啟迪學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的向?qū)?/p>

創(chuàng)新意識(shí)，是一種力求用新的思路、新的方法解決問題的心理傾向。任何創(chuàng)造活動(dòng)最初都起始于創(chuàng)新意識(shí)的萌芽。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，首先在于啟迪學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。小學(xué)生富有好奇的心理、自我表現(xiàn)的欲望和自我實(shí)現(xiàn)的需要，這些都是極為寶貴的、潛在的創(chuàng)新意識(shí)的萌芽，只要啟發(fā)有方，誘導(dǎo)得法，便可變潛在為現(xiàn)實(shí)。我們每位教師都應(yīng)當(dāng)成為啟迪學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的導(dǎo)師，啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用不同尋常的獨(dú)特視角看待、分析問題和解決問題，使他們不僅具有好奇的心理，而且具有創(chuàng)新的心向與欲望。

1.從好奇心入手。古今中外許多發(fā)明創(chuàng)造都起源于人們的好奇心。好奇心既是人們發(fā)明創(chuàng)造必備的心理品質(zhì)，同時(shí)也是主動(dòng)觀察事物，積極思考問題的強(qiáng)大內(nèi)在動(dòng)力。好奇心、探索欲望和創(chuàng)新意識(shí)是密切聯(lián)系的，好奇心的發(fā)展必然滋生探索的欲望和創(chuàng)新的意念。因此，對(duì)于學(xué)生的好奇心，教師不僅要十分珍重，盡力呵護(hù)，而且要適時(shí)引導(dǎo)其向探索欲望和創(chuàng)新意識(shí)轉(zhuǎn)化、發(fā)展。如在教學(xué)“3的倍數(shù)的特征”時(shí)，先讓學(xué)生隨意地報(bào)數(shù)，老師迅速作出是否是3的倍數(shù)的判斷，并讓學(xué)生通過計(jì)算檢驗(yàn)，在其感到好奇和驚訝之時(shí)，隨即告訴學(xué)生3的倍數(shù)是有特征的，你們完全可以通過自己的觀察、分析去探索、發(fā)現(xiàn)其中的奧妙。這樣，適時(shí)地將學(xué)生的好奇導(dǎo)引為探索、發(fā)現(xiàn)。

2.以興趣為先導(dǎo)。小學(xué)生的創(chuàng)新心向和欲望一般來源于他們濃烈的興趣。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)無疑要引發(fā)他們探索問題的興趣。因此教學(xué)中一方面要針對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)，挖掘教材中蘊(yùn)含的趣味因素，精心創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題，提出問題和解決問題。另一方面要以學(xué)習(xí)活動(dòng)的目的、任務(wù)或?qū)顒?dòng)結(jié)果的預(yù)期來引發(fā)探究的興趣。

3.在心理上強(qiáng)化。創(chuàng)新意識(shí)不能僅憑興趣維持，應(yīng)成為學(xué)生的自覺意向。這就必須在相應(yīng)的氛圍內(nèi)誘發(fā)、形成并成為他們的自覺心理。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，一要注意為學(xué)生營造良好的人文環(huán)境。引導(dǎo)學(xué)生多與社會(huì)各界銳意改革、勇于創(chuàng)新的人士接觸，或者有目的地安排閱讀介紹陳景潤、華羅庚、祖沖之等數(shù)學(xué)家、發(fā)明家的成就資料，了解他們?cè)跀?shù)學(xué)方面的創(chuàng)新業(yè)績和杰出貢獻(xiàn)，使學(xué)生產(chǎn)生景仰之情，并以他們?yōu)榘駱樱瑢W(xué)習(xí)他們的創(chuàng)新精神，形成自身的創(chuàng)新意識(shí)。同時(shí)，教師本身教學(xué)方法的革新，實(shí)驗(yàn)的創(chuàng)造性設(shè)計(jì)，教具的創(chuàng)造性使用，也能使學(xué)生身受感染，在潛移默化中讓創(chuàng)新的種子在他們的心田萌芽。二要注意為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的心理環(huán)境。羅杰斯提出：有利于創(chuàng)造活動(dòng)的一般條件是心理安全和心理自由。在平等、和諧、民主的學(xué)習(xí)環(huán)境下，學(xué)生的求知欲旺盛，思想活躍，精神飽滿，心情舒暢，敢想敢說，樂于發(fā)表自己的見解，勇于大膽創(chuàng)新。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，應(yīng)當(dāng)重視他們心理環(huán)境的優(yōu)化，確保其心理安全和心理自由。

二、激揚(yáng)學(xué)生創(chuàng)新精神的鼓號(hào)

創(chuàng)新精神是指人們從事創(chuàng)造性活動(dòng)的意愿和態(tài)度。它是創(chuàng)造力品質(zhì)的基礎(chǔ)和動(dòng)力。一個(gè)人要想獲得創(chuàng)造性的成果，必須具有創(chuàng)新意識(shí)，更要富有創(chuàng)新精神。進(jìn)行創(chuàng)新教育，就要在教學(xué)活動(dòng)中通過激發(fā)動(dòng)機(jī)、樹立自信心、發(fā)展挑戰(zhàn)性和磨煉意志力等策略激發(fā)和弘揚(yáng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

1.激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)。創(chuàng)新動(dòng)機(jī)就是直接激勵(lì)和推動(dòng)人們從事創(chuàng)造活動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力，對(duì)人的創(chuàng)造行為起著導(dǎo)向、激發(fā)、維持和強(qiáng)化的作用。激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，一是要引發(fā)內(nèi)在的需要。讓學(xué)生理解數(shù)學(xué)創(chuàng)新對(duì)于實(shí)際運(yùn)用的意義和作用，從而使學(xué)生產(chǎn)生“我要”的心理驅(qū)動(dòng)。如：當(dāng)學(xué)生對(duì)用枚舉法求36和60的最大公約數(shù)普遍感到繁瑣時(shí)，引發(fā)他們產(chǎn)生用其他簡約的方法取而代之的需要，從而創(chuàng)造性地探索出短除的方法。二是引發(fā)外在需要，即為贏得同伴、老師的肯定和贊賞而產(chǎn)生的創(chuàng)新需要。是由老師的“要我”轉(zhuǎn)化而成的“我要”。如在進(jìn)行一題多解的訓(xùn)練中，主動(dòng)積極地開動(dòng)腦筋，尋求與眾不同的解法。

2.樹立學(xué)生的自信心。失敗是成功之母，自信乃成功之父。自信是人們從事創(chuàng)造性活動(dòng)并預(yù)期獲得成功的精神支柱。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神，就必須幫助學(xué)生樹立和強(qiáng)化自信心。讓他們遇事敢想、敢說“我能行”。以敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、面對(duì)問題的信心和勇氣，大膽質(zhì)疑問難、猜想、探索。如：學(xué)生學(xué)習(xí)了“商不變的性質(zhì)和分?jǐn)?shù)與除法的關(guān)系”后，讓學(xué)生猜想分?jǐn)?shù)可能有怎樣性質(zhì)；學(xué)習(xí)了“分?jǐn)?shù)與比的關(guān)系”后，再讓學(xué)生猜想比又可能有怎樣的性質(zhì)，從而一步步地在體驗(yàn)成功之中，逐步走向自信。

3.發(fā)展學(xué)生的挑戰(zhàn)性。創(chuàng)新意味著向傳統(tǒng)、他人甚至自己的觀念和方法的挑戰(zhàn)，突破常規(guī)的條條框框，超越已有，標(biāo)新立異，簡而言之即破舊立新，其先決要素是挑戰(zhàn)性。教師要積極維護(hù)和發(fā)展學(xué)生對(duì)問題或他人解決問題的觀念、方法進(jìn)行挑戰(zhàn)的心理和勇氣，引導(dǎo)他們大膽提出自己的觀點(diǎn)，發(fā)表自己的見解。只要有可取之處，就要予以充分肯定，即使觀點(diǎn)、方法不足取，對(duì)其挑戰(zhàn)精神也要給予必要的肯定。如：甲認(rèn)為∵1/9=0．1，2/9=0．2，……8/9=0．8，∴9/9=0．9。而乙認(rèn)為9/9=1≠0．9。顯然乙是錯(cuò)誤的，在說明錯(cuò)誤原因的同時(shí)，對(duì)其善于思考，不輕易茍同的精神應(yīng)當(dāng)予以肯定。

4.磨煉學(xué)生的意志力。創(chuàng)新活動(dòng)所歷經(jīng)的探索之路，必然遍布荊棘，充滿坎坷，沒有堅(jiān)強(qiáng)意志的人不可能抵達(dá)理想的終點(diǎn)。良好的意志品質(zhì)可使學(xué)生自覺擺脫來自各方面的干擾，把探索活動(dòng)堅(jiān)持下去，直至獲得預(yù)期效果。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，應(yīng)當(dāng)注重磨煉其意志力，使他們具有深入持久地探索毅力與恒心。教學(xué)中可以從以下幾方面入手：加強(qiáng)行為訓(xùn)練，培養(yǎng)堅(jiān)持力；嚴(yán)格要求，培養(yǎng)耐挫力；積極引導(dǎo)，培養(yǎng)自制力。

三、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的導(dǎo)師

創(chuàng)新能力是人們根據(jù)一定的目的，運(yùn)用已有知識(shí)，通過思維活動(dòng)，產(chǎn)生新認(rèn)識(shí)、創(chuàng)造新事物的能力。在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力方面，教師的主要職能在于幫助和指導(dǎo)學(xué)生不斷充實(shí)和完善必要的知識(shí)儲(chǔ)備，并形成靈活運(yùn)用的技能、技巧，掌握科學(xué)的思想方法，具備良好的思維品質(zhì)和能力，同時(shí)為學(xué)生實(shí)施創(chuàng)新提供適宜的時(shí)空條件。

1.豐富知識(shí)儲(chǔ)備，完善技能結(jié)構(gòu)，為學(xué)生的創(chuàng)新夯實(shí)必要基礎(chǔ)。創(chuàng)新相對(duì)于已有而言，必須以一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與技能為基礎(chǔ)，并且創(chuàng)新能力的大小與其知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)構(gòu)和豐富程度有關(guān)，任何離開知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與技能的創(chuàng)新都是不可能的，否則就是幻想和臆造。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，切不可忽視“雙基”教學(xué)，兩者應(yīng)當(dāng)相互滲透，有機(jī)結(jié)合，協(xié)調(diào)發(fā)展。

2.引領(lǐng)經(jīng)歷過程，指點(diǎn)學(xué)習(xí)方法，為學(xué)生的創(chuàng)新積淀基本素養(yǎng)。啟發(fā)式是體現(xiàn)在教學(xué)法中的基本思想，指教師從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，采用各種有效的形式調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性和獨(dú)立性，引導(dǎo)學(xué)生通過自己積極的智力活動(dòng)掌握知識(shí)，發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。啟發(fā)式教學(xué)與學(xué)生靈活掌握學(xué)習(xí)方法，提高思維能力，特別是創(chuàng)造能力聯(lián)系緊密。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力要堅(jiān)持以啟發(fā)式教學(xué)思想為指導(dǎo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中掌握必要的學(xué)習(xí)方法，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，逐步具備持續(xù)發(fā)展的能力。如在分析研究數(shù)學(xué)問題過程中，讓學(xué)生感悟探索的策略、途徑與步驟，深切感受、體會(huì)、反思概念形成過程、公式推導(dǎo)過程、結(jié)論歸納過程和解題思路的分析過程。

3.彰顯學(xué)科特點(diǎn)，滲透思想方法，為學(xué)生的創(chuàng)新奠定思想基礎(chǔ)。數(shù)學(xué)是一門極富學(xué)科特點(diǎn)的科學(xué)。數(shù)學(xué)知識(shí)系統(tǒng)性強(qiáng)，邏輯嚴(yán)密，蘊(yùn)含著豐富的科學(xué)思想方法，這些都可以成為學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新的方法基礎(chǔ)和依據(jù)。教學(xué)中要緊密聯(lián)系學(xué)科實(shí)際，充分挖掘和揭示其科學(xué)思想方法，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化地滲透影響，逐漸為學(xué)生所領(lǐng)悟理解和內(nèi)化。為他們的創(chuàng)新提供思想基礎(chǔ)。

4.發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)化思維訓(xùn)練，為學(xué)生的創(chuàng)新提供思維保證。創(chuàng)新能力的核心要素是思維能力。數(shù)學(xué)是思維的體操，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與思維訓(xùn)練密不可分，二者相互促進(jìn)，相得益彰，成為培養(yǎng)創(chuàng)新能力的極好途徑。我們要充分發(fā)揮數(shù)學(xué)的學(xué)科優(yōu)勢(shì)，把握和利用一切可能契機(jī)，扎扎實(shí)實(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練，尤其應(yīng)當(dāng)重視和強(qiáng)化發(fā)散性思維和創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練。